## Rashi on Taanit Daf 26b

###### Rashi on Taanit 26b:1:1
[Rashi on Taanit 26b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:1:1)

נשתברו הלוחות – בגמ' מפרש:


###### Rashi on Taanit 26b:1:2
[Rashi on Taanit 26b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:1:2)

ובטל התמיד – לפי שגזרה המלכות גזרה מלהקריב עוד:


###### Rashi on Taanit 26b:1:3
[Rashi on Taanit 26b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:1:3)

והועמד צלם בהיכל – שהעמידו מנשה כדמפורש בתרגום ירושלמי בפרשת השמים כסאי וגו' (ישעיהו סו):


###### Rashi on Taanit 26b:2:1
[Rashi on Taanit 26b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:2:1)

על אבותינו – דור המדבר אם יראה איש באנשים האלה הדור הרע הזה את הארץ וגו' (דברים א׳:ל״ה):


###### Rashi on Taanit 26b:2:2
[Rashi on Taanit 26b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:2:2)

ביתר – עיר גדולה והיו ישראל דרין בה במסכת גיטין פרק הניזקין (גיטין דף נז.) אשקא דריספק חרב ביתר:


###### Rashi on Taanit 26b:3:1
[Rashi on Taanit 26b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:3:1)

שבת שחל תשעה באב כו' – שבוע:


###### Rashi on Taanit 26b:3:2
[Rashi on Taanit 26b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:3:2)

בחמישי מותרין – אם חל תשעה באב בערב שבת מותרין לכבס בחמישי וכשחל ט' באב בד' בשבת לא איצטריך למיתני דמותרין כדאמרינן בגמרא לא שנו אלא לפניו כו':


###### Rashi on Taanit 26b:3:3
[Rashi on Taanit 26b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:3:3)

שני תבשילין – בשר ודגים או בשר וביצים שעליו או דג וביצה שעליו כדאמר בפרק ערבי פסחים (פסחים דף קיד:):


###### Rashi on Taanit 26b:3:4
[Rashi on Taanit 26b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:3:4)

ישנה – בגמרא מפרש:


###### Rashi on Taanit 26b:3:5
[Rashi on Taanit 26b:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:3:5)

כפיית המטה – על פניה ולא יישן עליה:


###### Rashi on Taanit 26b:4:1
[Rashi on Taanit 26b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:4:1)

שאולין – שכולן שואלות זו מזו אפילו עשירות כדי שלא לבייש כו':


###### Rashi on Taanit 26b:4:2
[Rashi on Taanit 26b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:4:2)

טעונין טבילה – קודם שילבשום לפי שאין כל אחת בקיאה בחברתה שמא נדה היתה:


###### Rashi on Taanit 26b:5:1
[Rashi on Taanit 26b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:5:1)

וחולות – כמו לחול במחולות (שופטים כא):


###### Rashi on Taanit 26b:6:1
[Rashi on Taanit 26b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:6:1)

במלך שלמה – במלך שהשלום שלו:


###### Rashi on Taanit 26b:6:2
[Rashi on Taanit 26b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:6:2)

אמו – כנסת ישראל:


###### Rashi on Taanit 26b:6:3
[Rashi on Taanit 26b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:6:3)

זה מתן תורה – יום הכפורים שניתנו בו לוחות האחרונות:

**Sefaria Community Translation:**
This is the giving of the Torah- The Day of Atonement, when the second Tablets were given


###### Rashi on Taanit 26b:7:1
[Rashi on Taanit 26b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:7:1)

גמ' כל זמן שמתפללין – דהיינו שחרית ומנחה ונעילה:


###### Rashi on Taanit 26b:7:2
[Rashi on Taanit 26b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:7:2)

יש מהן ארבעה פעמים ביום – יום הכפורים שיש בו מוסף:


###### Rashi on Taanit 26b:10:1
[Rashi on Taanit 26b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:10:1)

כל יומא מאי טעמא לא פרשי כהני ידייהו במנחה – דכל יומא שכיחא ביה שכרות שכבר סעד וזימנין דמשכא סעודתיה ומשתכר ופריש ידיה בהדי חמריה וכהן שתוי יין אסור לישא את כפיו שנאמר יין ושכר אל תשת בבואכם וגו' (ויקרא י׳:ט׳) ונשיאת כפים מעין עבודה כדלקמן:


###### Rashi on Taanit 26b:10:2
[Rashi on Taanit 26b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:10:2)

האידנא – בתעניות ובמעמדות לא שכיחא שכרות ובמעמדות נמי מתענין כדלקמן (תענית דף כז:):


###### Rashi on Taanit 26b:11:1
[Rashi on Taanit 26b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:11:1)

גזרינן – תענית אטו שאר ימים:


###### Rashi on Taanit 26b:12:1
[Rashi on Taanit 26b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:12:1)

נעילה דליתה בכל יומא – אלא ביום התענית:


###### Rashi on Taanit 26b:14:1
[Rashi on Taanit 26b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:14:1)

דדרשינן בפירקא – הלכה כרבי מאיר דבעינן דליקום כוותיה עלמא:


###### Rashi on Taanit 26b:14:2
[Rashi on Taanit 26b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:14:2)

אורויי אורינן – כרבי מאיר אי אתו לקמן אבל בפירקא לא דרשינן דלא פשיטא ליה כולי האי דתיהוי הלכה כר"מ ומ"ד נהגו משמע הן נהגו מאליהן אבל אינו עיקר ומנהג משמע תורת מנהג יש בדבר ומנהג כשר הוא:


###### Rashi on Taanit 26b:15:1
[Rashi on Taanit 26b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:15:1)

ורב נחמן אמר הלכה כרבי יוסי והלכה כרבי יוסי – גמרא קא פסיק ומהדר סתמא ומוקי לה הלכה כרבי יוסי ואהכי קא פריך ואלא האידנא כו':


###### Rashi on Taanit 26b:15:2
[Rashi on Taanit 26b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:15:2)

כיון דסמוך לשקיעת החמה וכו' – שמאחרין עד שקיעת החמה ומתפללין כל שעה ואינן הולכין לבית הכנסת משש שעות ומחצה ולמעלה כמו שהיו עושין לאותן הימים:


###### Rashi on Taanit 26b:15:3
[Rashi on Taanit 26b:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:15:3)

כתפלת נעילה דמיא – דהשתא ליכא למיגזר משום מנחה דכל יומא דמנחתא כי הא ליתא בכל יומא:


###### Rashi on Taanit 26b:16:1
[Rashi on Taanit 26b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:16:1)

שכור מיהא אסור בנשיאת כפים – דאפילו ר"מ לא קאמר אלא משום דהאידנא לאו שכרות הוא:


###### Rashi on Taanit 26b:16:2
[Rashi on Taanit 26b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:16:2)

פרשת כהן מברך – כה תברכו את בני ישראל אמור להם (במדבר ו׳:כ״ג):


###### Rashi on Taanit 26b:17:1
[Rashi on Taanit 26b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/26b:17:1)

מה משרת כו' – עובד עבודה דלא מיתסר אלא שתויי יין ממש דכתיב יין ושכר אל תשת וגו' הא בחרצן מותר: