## Rashi on Taanit Daf 27b

###### Rashi on Taanit 27b:1:1
[Rashi on Taanit 27b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:1:1)

וחלקום – לכ"ד וכתבו כנוי של כל אחד ואחד בחלק:


###### Rashi on Taanit 27b:1:2
[Rashi on Taanit 27b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:1:2)

בללום ונתנום בקלפי – כתבו על כ"ד חתיכות קלף ראשי משמרות שחלקו מאותן ד':


###### Rashi on Taanit 27b:1:3
[Rashi on Taanit 27b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:1:3)

בא ידעיה – משמרה של ידעיה בא אחד מהן ונוטל חלקו וחלק ה' חתיכות קלף דהוו להו שש ומי שהיה עולה בידו ראשון היה לשבת ראשונה שבסדר שהיו עולין בידו זו אחר זו כך היו עובדין בשבתותיהן זו אחר זו:


###### Rashi on Taanit 27b:2:1
[Rashi on Taanit 27b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:2:1)

וכך התנו – שאפי' יהויריב שהיה במקדש ראשון ראשון למשמרות עולה מן הגולה:


###### Rashi on Taanit 27b:2:2
[Rashi on Taanit 27b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:2:2)

לא ידחה ידעיה – הואיל ומתחלה לא עלה יהויריב אלא כל משמרות הנעשות מידעיה קודמות לעבודה ליהויריב ויהויריב בא ועובד אחריהן במקום משמר אחר וששה דידעיה עושין אותן ה' שלא להרבות במשמרות:


###### Rashi on Taanit 27b:3:1
[Rashi on Taanit 27b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:3:1)

א"ר אסי לפי שאלמלא מעמדות – עיסקי קרבנות שישראל עושין הן היו כלים בחטאן ומשהן כלין שמים וארץ העומדים בזכותן אין מתקיימין כו':


###### Rashi on Taanit 27b:4:1
[Rashi on Taanit 27b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:4:1)

כאנשי דור המבול – שמאחר שהן כלין אין העולם מתקיים והואיל שעל עיסקי קרבן העולם עומד לכך קורין אנשי מעמד בעריהן במעשה בראשית:


###### Rashi on Taanit 27b:5:1
[Rashi on Taanit 27b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:5:1)

כבר תקנתי להם כו' – כל זמן שקורין בהן כו' מהיכא יליף לה להאי גמגום:


###### Rashi on Taanit 27b:6:1
[Rashi on Taanit 27b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:6:1)

ת"ר אנשי משמר מתפללין על קרבן אחיהן – תמידים שבכל יום:


###### Rashi on Taanit 27b:6:2
[Rashi on Taanit 27b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:6:2)

אנשי משמר – אותן כ"ד שהיו בעריהן:


###### Rashi on Taanit 27b:6:3
[Rashi on Taanit 27b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:6:3)

בשני על יורדי הים – דכתיב בשני (בראשית א׳:ו׳) יהי רקיע בתוך המים וצריך להזכיר ולרצות על הדבר:


###### Rashi on Taanit 27b:6:4
[Rashi on Taanit 27b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:6:4)

בשלישי על הולכי מדברות – דכתיב ותראה היבשה תהי ראויה יבשה להולכיה שלא יזוקו מפני חיות רעות:


###### Rashi on Taanit 27b:7:1
[Rashi on Taanit 27b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:7:1)

ברביעי על האסכרא – שבו נתלו המאורות וכתיב ביה (שם) יהי מאורות מארת כתיב:


###### Rashi on Taanit 27b:7:2
[Rashi on Taanit 27b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:7:2)

ועל עוברות כו' – דכתיב ביה (שם) ישרצו המים שרץ נפש חיה:


###### Rashi on Taanit 27b:8:1
[Rashi on Taanit 27b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:8:1)

מפני הנוצרים – שעושים אותו יום טוב שלהם:


###### Rashi on Taanit 27b:8:2
[Rashi on Taanit 27b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:8:2)

שלישי ליצירה – דאדם נברא ביום ששי ובכל יום שלישי הוי חלוש כדכתיב (שם לד) ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים:


###### Rashi on Taanit 27b:9:1
[Rashi on Taanit 27b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:9:1)

נשמה יתירה – שנוטלין אותה ממנו והוי חלש:


###### Rashi on Taanit 27b:9:2
[Rashi on Taanit 27b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:9:2)

נשמה יתירה – שמרחיבים דעתו לאכילה ושתיה:


###### Rashi on Taanit 27b:9:3
[Rashi on Taanit 27b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:9:3)

כיון ששבת – שנח ושמר את השבת:


###### Rashi on Taanit 27b:9:4
[Rashi on Taanit 27b:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:9:4)

ווי אבדה נפש – וינפש דורש בנוטריקון ווי נפש:


###### Rashi on Taanit 27b:10:1
[Rashi on Taanit 27b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:10:1)

בראשית בשנים – כהן ולוי קורין ביום תענית בראשית:


###### Rashi on Taanit 27b:10:2
[Rashi on Taanit 27b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:10:2)

תלתא פסוקי הווי – וסגיא בהו לחד גברא:


###### Rashi on Taanit 27b:11:1
[Rashi on Taanit 27b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:11:1)

רב אמר דולג – הראשון קורא שלשה פסוקים והשני מתחיל בפסוק שסיים בו הראשון והשנים עמו הרי שלשה ומשום אין משיירין בפרשה פחות משלשה פסוקים ליכא משום דלא אפשר:


###### Rashi on Taanit 27b:11:2
[Rashi on Taanit 27b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:11:2)

פוסק – מפסיק הפסוק לשנים ראשון קורא שני פסוקים וחצי ולוי משלים חצי אותו הפסוק שקרא הכהן עם שנים הנותרים:


###### Rashi on Taanit 27b:12:1
[Rashi on Taanit 27b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:12:1)

ר' חנינא קרא – שהיה בעל מקרא ויודעה בגירסא ובקי בטעמיה:


###### Rashi on Taanit 27b:12:2
[Rashi on Taanit 27b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:12:2)

צער גדול – הרבה טרחתי וחזרתי עליו שיתיר לי לפסוק הפסוק לשנים לצורך תינוקות שלומדים לפני שאינן יכולין לקרוא פסוק כולו:


###### Rashi on Taanit 27b:12:3
[Rashi on Taanit 27b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:12:3)

הכי נמי לא אפשר – גבי ס"ת ובדילוג אי אפשר משום הנכנסין והיוצאין אם שני דולג ומתחיל בפסוק שסיים בו הראשון בני אדם הנכנסין שלא שמעו קריאת הראשון סבורין לומר שלא קרא הראשון אלא שני פסוקים ונפיק מיניה חורבא וכשהראשון קורא ג' פסוקים ואינו משייר אלא שנים איכא גזרת יוצאין דסברי האי שני דסגיא ליה בשני פסוקים:


###### Rashi on Taanit 27b:14:1
[Rashi on Taanit 27b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:14:1)

מיתיבי פרשה של ששה פסוקים – אשאר ימות השנה קאי:


###### Rashi on Taanit 27b:14:2
[Rashi on Taanit 27b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:14:2)

ויש אומרים שלשה – מפרשה אחריתי:


###### Rashi on Taanit 27b:15:1
[Rashi on Taanit 27b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Taanit/r/27b:15:1)

הכי גרסינן למאן דאמר דולג לידלוג למ"ד פוסק ליפסוק – כלומר פרשה של חמשה פסוקין אמאי קורא שני שלשה פסוקין בפרשה אחרת לידלוג או ליפסוק: