## Rashi on Temurah Daf 24a

###### Rashi on Temurah 24a:1:1
[Rashi on Temurah 24a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:1:1)

אבל בתרי סדרי - כגון הפריש שני צבורי מעות לאחריות ונתכפר בא' דדחי להו לאינך אימא לית ליה:


###### Rashi on Temurah 24a:1:2
[Rashi on Temurah 24a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:1:2)

קמ"ל - ר' אמי:


###### Rashi on Temurah 24a:4:1
[Rashi on Temurah 24a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:4:1)

חמש חטאות מתות - בכל ענין שהן והך חדא מינייהו היא שכיפרו בעליה:


###### Rashi on Temurah 24a:7:1
[Rashi on Temurah 24a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:7:1)

כרבי סבירא ליה - דאמר אבודה בשעת הפרשה מתה משום כפרו בעליה [באחרת] וכי מפריש שניה לאחריות נמי יכפרו הבעלים באחרת והיא מתה לשון זה פשוט:


###### Rashi on Temurah 24a:7:2
[Rashi on Temurah 24a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:7:2)

כרבי סבירא ליה - דמחמיר ואמר מפריש לאבוד כאבוד דמי וש"מ דאפילו היכא דליכא אבוד כגון הכא דלא אבדה הראשונה אלא באחריות שכשהוממה הראשונה הפריש אותה הכי ואפ"ה מתה:


###### Rashi on Temurah 24a:8:1
[Rashi on Temurah 24a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:8:1)

כאבוה סבירא ליה דאמר חמש חטאות מתות - בכל ענין שהן:


###### Rashi on Temurah 24a:9:1
[Rashi on Temurah 24a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:9:1)

לפי שאין חטאת צבור מתה - אשעירי יוה"כ קאי:


###### Rashi on Temurah 24a:10:1
[Rashi on Temurah 24a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:10:1)

בעלי חיין אינן נדחין - ולא נדחה הראשון במיתת חבירו וכשהוא מתכפר אם ירצה יתכפר בשני שבזוג ראשון ואידך בתרא כמפרישו לאחריות כלו' שלא הופרש תחת אבוד שהרי לא מת מזוג ראשון אלא שעיר של עזאזל ולא של שם ואפ"ה מתה וקשיא לר' אושעיא:


###### Rashi on Temurah 24a:11:1
[Rashi on Temurah 24a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:11:1)

רב סבר לה - כרבי יוסי דאמר מצוה בראשון דקתני גבי פסחים הפריש פסחו ואבד והפריש אחר תחתיו ונמצא הראשון איזה שירצה יקריב ר' יוסי אומר מצוה בראשון ורב סבר לה כוותיה וכיון דמצוה בראשון הוה ליה מפריש לאיבוד תחלת הפרשתו של שני לא היתה לשם הקדש אלא (לשם) כדי שיאבד וילך למיתה הואיל דס"ל מצוה בראשון אבל גבי שתי חטאות לאחריות כיון דאי הוה בעי מתכפר בהאי דשייך ליכא למימר תחלת הפרשה לאיבוד:


###### Rashi on Temurah 24a:16:1
[Rashi on Temurah 24a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:16:1)

אין מרגילין בבכור - כדרך שמתחילין להפשיט העור דרך הרגלים והופכו שלם לצורך נפחים או לצורך דבש ושאינו רוצה להפשיטו שלם כשמפשיטו בסכין דרך בטנו מגרונו עד זנבו:


###### Rashi on Temurah 24a:16:2
[Rashi on Temurah 24a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:16:2)

לא בפסולי המוקדשין - שנפדו ושחטן:


###### Rashi on Temurah 24a:18:1
[Rashi on Temurah 24a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:18:1)

לא ימנה ישראל עם הכהן - לאכול עם הכהן בשר בכור בעל מום ששחטו כהן. אלמא אף על גב דהומם בקדושתיה קאי הלכך אין מרגילין בו דדמי כעבודה בקדשים וכעובדין דחולין:


###### Rashi on Temurah 24a:19:1
[Rashi on Temurah 24a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:19:1)

בעלת מום תפדה - קודם הפרשת השניה והנך שתי חטאות לשם חטא אחד הופרשו שנפל מום בראשונה והפריש שניה תחתיה:


###### Rashi on Temurah 24a:20:1
[Rashi on Temurah 24a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:20:1)

נשחטה הבעלת מום - לאחר פדיונה:


###### Rashi on Temurah 24a:20:2
[Rashi on Temurah 24a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:20:2)

אסורה - דהואי חטאת שכיפרו בעליה:


###### Rashi on Temurah 24a:21:1
[Rashi on Temurah 24a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:21:1)

יוצא לבית השריפה - את בשר הבעלת מום. אלמא אע"ג דאיפריק ואישתחיט בקדושתה קיימא וחטאת שכיפרו הבעלים מיקרייא הלכך גבי הרגלה נמי אע"ג דאיפריק ואישתחיט בקדושתה קיימא:


###### Rashi on Temurah 24a:22:1
[Rashi on Temurah 24a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:22:1)

אידי ואידי כבית שמאי - דודאי כי היכי דמחמרי ב"ש בבכור מחמרי נמי בשאר פסולי המוקדשין מ"ש דאוקים רישא כב"ש וסיפא כרבי [אלעזר ברבי שמעון]:


###### Rashi on Temurah 24a:25:1
[Rashi on Temurah 24a:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:25:1)

בכור אין לו פדיון דכתיב (במדבר יח) לא תפדה ואם פדאו אינו תופס פדיונו בקדושתו:


###### Rashi on Temurah 24a:26:1
[Rashi on Temurah 24a:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:26:1)

נשחטין באיטליז - אלמא לאו בקדושתייהו קיימי מכי איפריק ואישתחיט:


###### Rashi on Temurah 24a:26:2
[Rashi on Temurah 24a:26:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:26:2)

אלמא כיון דשרית ליה - למוכרו באיטליז טפי ופריק ליה מיד הקדש ביוקר הואיל וסופו למוכרו יפה גבי הרגלה נמי לישתרי ליה להרגיל דכיון דידע בשעת פדיון דפסולי המוקדשין דסופו להרגיל ולמכור העור בדמים יקרים טפי ופריק ליה מיד הקדש:


###### Rashi on Temurah 24a:27:1
[Rashi on Temurah 24a:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:27:1)

מה שמשביח בעור פוגם בבשר - מה שמשתכר בדמי העור פוגם בדמי הבשר ואין כאן ריוח לפי שמתירא לחתוך העור וחותך הבשר ושוב אינה יפה לימכר:


###### Rashi on Temurah 24a:28:1
[Rashi on Temurah 24a:28:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:28:1)

שנראה כעובד בקדשים - שעושה מפוח על הבהמה בעודה מחובר ועבודה ממש ודאי לא הוי דאין עבודה לאחר מיתה אבל נראה כעבודה:


###### Rashi on Temurah 24a:29:1
[Rashi on Temurah 24a:29:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:29:1)

גזרה שמא יגדל מהן - מפסולי המוקדשין:


###### Rashi on Temurah 24a:29:2
[Rashi on Temurah 24a:29:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/24a:29:2)

עדרים עדרים - דאי שרית ליה להרגיל משהי להו ולא שחיט עד שיזדמנו לו נפחים ואתי לגדל עדרים ואתי לידי תקלת גיזה ועבודה ופסולי המוקדשין אסורין בגיזה ועבודה אפילו לאחר פדיונן: