## Rashi on Temurah Daf 28a ###### Rashi on Temurah 28a:1:1 [Rashi on Temurah 28a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:1:1) מתני' כל האסורין [לגבי מזבח] אוסרין בכל שהן - אפי' נתערבו אחד באלף כולן אסורין למזבח אם אינו ניכר. וכולהו משכחת להו דאינן ניכרין אבל טרפה לא משכחת לה אלא כדמוקים לה במסכת זבחים בפרק כל הזבחים שנתערבו (זבחים דף עד:) כגון שנתערבה דרוסת הזאב בנקיבת הקוץ אי נמי בולד טרפה ואליבא דר"א דאמר לא יקרב: ###### Rashi on Temurah 28a:4:1 [Rashi on Temurah 28a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:4:1) גמ' וקשיא לן - התם מאי אפי' דקאמר דהא קתני כל הזבחים שנתערבו בחטאות המתות דמשמע אחד מן הזבחים נתערב בהרבה חטאות המתות ואפי' אחד דהיתר ברבוא דאיסור כולן ימותו ומאי קאמר פשיטא לן דכ"ש דכי הוי איסורא יותר טפי (גבי איסור) פשיטא דימותו דהא איסור רובא: ###### Rashi on Temurah 28a:5:1 [Rashi on Temurah 28a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:5:1) ומשנינן - התם דהכי קתני כל הזבחים שנתערב בהן אחד מחטאות המתות דמשמע דחדא חטאת נתערבה בזבחים כשהיו הרבה ואפילו אחת דאיסור ברבוא דהיתר כולן ימותו ולא בטיל חד בינייהו ולמה לי למיהדר ולמיתני הכא: ###### Rashi on Temurah 28a:6:1 [Rashi on Temurah 28a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:6:1) התם הוא - גבי חטאות המתות ושור הנסקל: ###### Rashi on Temurah 28a:6:2 [Rashi on Temurah 28a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:6:2) דאיסורי הנאה נינהו - ומשום הכי חשיבי ולא בטלי: ###### Rashi on Temurah 28a:6:3 [Rashi on Temurah 28a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:6:3) אבל - הני דמתני' רובע ונרבע דמותרין באכילה להדיוט דבהכי עסקינן שרבע או נרבע על פי עד אחד דאינה נסקלת בכך או שהבעלים הודו ומודה בקנס פטור אימא ליבטלו קמ"ל מתניתין: ובזבחים (גרסי') תו ואי אשמועינן הא דתמורה ה"א הכא הוא דלגבוה מאיס ומשום הכי לא בטלי וירעו עד שיסתאבו ויאכלם ההדיוט אבל מילתא דלהדיוט נמי אסורה אימא ליבטל קמ"ל התם ימותו דאפי' לגבי הדיוט לא בטיל דאי בטיל לימא ירעו עד שיוממו ויפדו ויאכלם הדיוט: ###### Rashi on Temurah 28a:7:1 [Rashi on Temurah 28a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:7:1) תנינא התם בזבחים (ברובע) אחד מן הזבחים שנתערב ברובע ונרבע דחולין ירעו עד שיסתאבו וימכרו ויביא בדמי היפה שבהם קרבן מאותו המין - כלומר ממין אותו קרבן שנתערב בהן אם שלמים היו יביא בדמי יפה שבהן שלמים דיד הקדש על העליונה ואם עולה היתה יביא בדמי היפה עולה. אלמא שמעי' מהתם דלא בטלי ברובא: ###### Rashi on Temurah 28a:8:1 [Rashi on Temurah 28a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:8:1) חדא בחולין - מתני' דהכא מיירי בנתערבו כשהן חולין ואחר כך הקדישן וההיא דזבחים מיירי דנתערבו כשהן קדושים דהתם קתני כל הזבחים: ###### Rashi on Temurah 28a:9:1 [Rashi on Temurah 28a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:9:1) אבל - הכא גבי חולין דלא מאיסי בשעת תערובות דלא שייך בהו חלק גבוה אימא ליבטלן וכי מקדיש להו קדשי שפיר דהא כבר איבטיל ליה איסור וליקרבו קמ"ל: ובזבחים קפריך ניתני הא דתמורה ולא בעי הא דזבחים ומשני הכא תקנתא איצטריכא ליה להכי הדר תנא לה הכא בזבחים דהתם בתמורה תנא אוסרין בכל שהן ולא תנא תקנתא והכא תנא תקנתא ימכרו ויביא בדמי יפה שבהן מאותו המין: ###### Rashi on Temurah 28a:10:1 [Rashi on Temurah 28a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:10:1) ובחולין נמי תנינא - דאפילו בחולין ממש לא בטלי ברובא בעלי חיים וכל הנך דחשיבי: ###### Rashi on Temurah 28a:10:2 [Rashi on Temurah 28a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:10:2) ועורות לבובין - מפרש במסכת ע"ז (דף לב.) שנוקבין כנגד הלב עגול בדרך אותו נקב הוציאו האימורין והקטירום לעבודת כוכבים ותקרובת עבודת כוכבים אסור בהנאה: ###### Rashi on Temurah 28a:11:1 [Rashi on Temurah 28a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:11:1) ושיער נזיר - אסור בהנאה דבעי שילוח תחת הדוד: ###### Rashi on Temurah 28a:11:2 [Rashi on Temurah 28a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:11:2) ובשר בחלב - חתיכת בשר שנתבשלה בחלב ושוב נתערבה באלף חתיכות כולן אסורות ואליבא דמאן דאמר בשר בחלב אסור בהנאה בשחיטת חולין בפרק כל הבשר (חולין דף קיד:): ###### Rashi on Temurah 28a:12:1 [Rashi on Temurah 28a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:12:1) מאי שנא התם - בקדשים דתני איסורי הנאה כגון חטאות המתות ושור הנסקל ואיסורי אכילה כגון טרפה בהדי הדדי: ###### Rashi on Temurah 28a:12:2 [Rashi on Temurah 28a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:12:2) תערובת דחולין כו' - כלומר דגבי מסכת עבודת כוכבים הוי תערובת דחולין איפסיק ותני איסורי הנאה לחוד דקתני ואלו אסורין ואוסרין בכל שהן ואוסרין בהנאה יין נסך והדר תני בשיטה אחריתי ואלו דברים שאינן אסורין איסור הנאה חלב שחלבו עובד כוכבים ואין ישראל רואהו כו' מיסתברא קאי גבי מסכת עבודת כוכבים משום דבעי לפרושי איסורי דיין נסך דדמיין ליה דהם נמי אסורין בהנאה: הכא נמי גבי זבחים דדמיין ליה דכולהו אסורין לגבוה: ###### Rashi on Temurah 28a:14:1 [Rashi on Temurah 28a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:14:1) מן הבהמה - משמע ולא כל הבהמה: ###### Rashi on Temurah 28a:15:1 [Rashi on Temurah 28a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:15:1) והלא דין הוא - ולא צריך קרא: ###### Rashi on Temurah 28a:16:1 [Rashi on Temurah 28a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:16:1) חורש בשור ובחמור יוכיח - שמותר לגבוה אם הקדישו אחרי כן: ###### Rashi on Temurah 28a:18:1 [Rashi on Temurah 28a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:18:1) טול לך מה שהבאת - דלאו פירכא היא מהאי טעמא: ###### Rashi on Temurah 28a:18:2 [Rashi on Temurah 28a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:18:2) הרי שנתעבדה עבירה בשני עדים - כלומר הרי יש לך להביא בדין זה אותו ששני עדים מעידין בו שרבע או שנרבע דהוא ודאי חייב מיתה ואסור לגבוה: ###### Rashi on Temurah 28a:19:1 [Rashi on Temurah 28a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:19:1) על פי עד אחד או על פי הבעלים - דליכא מיתה מנין לך שאסור לגבוה אי לאו קרא: ###### Rashi on Temurah 28a:20:1 [Rashi on Temurah 28a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:20:1) אני אדיננו - ולא צריך קרא: ###### Rashi on Temurah 28a:20:2 [Rashi on Temurah 28a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:20:2) הודאת עד אחד פוסלתו מהקרבה - דכיון דאמר חכם מום קבוע הוא פסול מהקרבה: ###### Rashi on Temurah 28a:20:3 [Rashi on Temurah 28a:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/28a:20:3) פוסלתו מאכילה - שהרי בסקילה הוא: