## Rashi on Temurah Daf 8b

###### Rashi on Temurah 8b:1:1
[Rashi on Temurah 8b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:1:1)

לעולם בתם - ולא קשיא לרב נחמן דהאי דזכי ביה כהן מחיים בבכור בחוצה לארץ עסקינן דסתמיה לאו להקרבה קאי אפי' בזמן בית המקדש ודומיא דשלמים הוא דאי מייתי ליה מצי לאקרוביה אבל סתמיה לאו להקרבה קאי:


###### Rashi on Temurah 8b:1:2
[Rashi on Temurah 8b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:1:2)

ור' שמעון היא - דאמר לקמן בפ' אלו קדשים (תמורה דף כא.) אם באו בכורות תמימים מחוצה לארץ יקרבו אם באו אין לכתחילה לא:


###### Rashi on Temurah 8b:2:1
[Rashi on Temurah 8b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:2:1)

דומיא דחטאת ואשם קתני - והאי חטאת ואשם בתמימים קמיירי דקתני אין זוכין בהן הכהנים בחייהן אבל לאחר שחיטה זוכין אלמא בבני הקרבה עסקינן:


###### Rashi on Temurah 8b:4:1
[Rashi on Temurah 8b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:4:1)

לימא כתנאי - אי זכי כהן בבכור תם מחיים בזמן בית המקדש אי לא:


###### Rashi on Temurah 8b:5:1
[Rashi on Temurah 8b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:5:1)

מאי לאו הכי קאמר - תנא קמא בבית כהן אינו עושה תמורה על ידי בעלים אלא על ידי כהן אבל כהן ממיר בו דאית ליה זכייה בגויה:


###### Rashi on Temurah 8b:6:1
[Rashi on Temurah 8b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:6:1)

לא - בפלוגתא דרבי יוחנן בן נורי ורבי עקיבא דמתני' קא מיפלגי וההיא הא אוקימנא בבכור בחוצה לארץ וקאמר תנא קמא כהן עושה בו תמורה משבא לידו דהא זכי ביה מחיים דסתמיה לאו להקרבה כרבי יוחנן בן נורי ור' שמעון כר' עקיבא דאע"ג דאית ליה זכייה בגוויה אינו עושה תמורה על ידו דנפקא ליה מהקישא כדמפרש במתני' היכן קדושה חלה עליו כו'. 
ע"א עושה תמורה דישראל והכהן אינו עושה תמורה לא זה ולא זה:


###### Rashi on Temurah 8b:6:2
[Rashi on Temurah 8b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:6:2)

רבי שמעון בן אלעזר כו' זה וזה - כהן וישראל. מאי לאו דרב נחמן איכא בינייהו דהאי דקאמר תנא קמא אצל כהן אינו עושה תמורה דאית ביה זכייה בגוויה כרב נחמן ורבי שמעון לית ליה דרב נחמן לא דכולי עלמא לית להו דרב נחמן בבכור מעליא והכא בפלוגתא דרבי יוחנן בן נורי ורבי עקיבא פליגי ובבכור בחוצה לארץ ולהכי אמר ת"ק דכהן אין עושה בו תמורה ור' שמעון כר' עקיבא.
 ל"א לימא כתנאי בכור אצל כהן אינו עושה תמורה לא ישראל ולא כהן ואמרי הכי מימר הוא דלא מימר הא זבוני מזבין ליה רבי שמעון בר אלעזר אומר כיון שבא ליד כהן זה וזה אינו עושה תמורה כלומר דאפילו זבוני לא מצי מזבין ליה דכל תנא בתרא לטפויי מילתא קאתי מאי לאו דרב נחמן איכא בינייהו דתנא קמא אית ליה דרב נחמן ור' אלעזר לית ליה דרב נחמן:


###### Rashi on Temurah 8b:7:1
[Rashi on Temurah 8b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:7:1)

לא שנו אלא כהן לכהן - יכול למוכרו תמים:


###### Rashi on Temurah 8b:7:2
[Rashi on Temurah 8b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:7:2)

בכור זה נתן לי כהן במומו - אבל כהן לכהן ליכא למימר הכי דכהן המביא בכור להראותו לחכם צריך להביא עדים שנפל בו אותו מום מאליו דאמרינן בבכורות בפרק כל פסולי המוקדשין (בכורות דף לה.) כל מומין הראוין לבא בידי אדם רועי ישראל נאמנים רועי כהנים אינם נאמנים דנחשדו כהנים על הבכורות:


###### Rashi on Temurah 8b:8:1
[Rashi on Temurah 8b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:8:1)

ומי שרי חכם הכי - אפי' הוי מום קבוע ומי שרי חכם את הבכור לישראל בלא כהן עמו:


###### Rashi on Temurah 8b:8:2
[Rashi on Temurah 8b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:8:2)

אלא אם כן כהן עמו - דשמא כשידע זה שמום קבוע הוא דלא הוי קדשים בחוץ אכיל ליה ולא חייש לגזילה דכהן הלכך בעינן כהן בהדיה ולא מצי למימר בכור זה נתן לי כהן במומו דאמרינן ליה אייתי לי ההוא כהן דיהביה לך דכל כמה דלא אייתי ליה לא שרינן ליה הבכור אלא א"כ יהיב ליה כהן:


###### Rashi on Temurah 8b:9:1
[Rashi on Temurah 8b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:9:1)

היינו טעמא דישראל אסור - לקנות בכור תם מן הכהן משום דסתם בכור תם בזמן הזה נמכר בזול דבעי לוקח לשהוייה עד שיומם הילכך הוה האי כהן דמוזיל גבי ישראל נראה ככהן המסייע בבית הגרנות לזרות ולעמר כדי שיתנו לו התרומות והוי חילול השם דמחזי כמאן דשקיל לתרומה בתורת שכירות והאי כהן נמי מיחזי דמשום הכי מוזיל לישראל כי היכי דליתיב ליה בכורות שיוולדו לו בעדרו:


###### Rashi on Temurah 8b:10:1
[Rashi on Temurah 8b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:10:1)

ליכול מר דמברי - שבשר בכור בריאה לאכול משאר הבשר:


###### Rashi on Temurah 8b:10:2
[Rashi on Temurah 8b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:10:2)

מנא לכו הא - מי נתנו לכם הא אינכם כהנים:


###### Rashi on Temurah 8b:11:1
[Rashi on Temurah 8b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:11:1)

ולא סבירא לכו - דאסור לקנות בשר בכור מכהן דלמא מוזיל גבייכו ונראה ככהן המסייע:


###### Rashi on Temurah 8b:11:2
[Rashi on Temurah 8b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:11:2)

מיזבן זבנינן - וליכא למיחש למסייע דהא לא יהיב לן במתנה:


###### Rashi on Temurah 8b:12:1
[Rashi on Temurah 8b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:12:1)

ליטפל - לטרוח בו לגדלו קודם שיתננו לכהן:


###### Rashi on Temurah 8b:12:2
[Rashi on Temurah 8b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:12:2)

ככהן המסייע - דהשתא הוי סיוע שמצילו מלטרוח בו בלבד שיתננו לו:


###### Rashi on Temurah 8b:13:1
[Rashi on Temurah 8b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:13:1)

מוכחא מילתא - דהא מסייע הוא שהרי מיד מצילו מן הטורח והמזונות:


###### Rashi on Temurah 8b:14:1
[Rashi on Temurah 8b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:14:1)

מאי אמרת דלמא מוזיל כהן - כי היכי דניתיב ליה בכורות דידן ולא לכהן אחר:


###### Rashi on Temurah 8b:14:2
[Rashi on Temurah 8b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:14:2)

לא - עביד הכי:


###### Rashi on Temurah 8b:14:3
[Rashi on Temurah 8b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Temurah/r/8b:14:3)

דמסיק אדעתיה בוצינא - דהשתא טב מקרא דלמחר. בוצינא דלעת קטנה קרא דלעת גדולה. כלומר מוטב שאמכרנו בשויו דשמא אם אני מניח להם מן הדמים לא יועילו לי כלום ולא יתנו לי בכורות שלהן: