## Rashi on Yevamot Daf 102b

###### Rashi on Yevamot 102b:1:1
[Rashi on Yevamot 102b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:1:1)

מוקי - קלשונ"ש קשים הם וכן בלשון ערבי קורין למנעלים אלמו"ק:


###### Rashi on Yevamot 102b:2:1
[Rashi on Yevamot 102b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:2:1)

הא חזינן דחלצה חיישינן - דלמא חליצה היא לפוסלה עליהן ואע"ג דלא נתכוונו לחליצת מצוה:


###### Rashi on Yevamot 102b:4:1
[Rashi on Yevamot 102b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:4:1)

ואיכא דאמרי - אין ודאי טעמא דלא חזינן דחלצה הא חזינן דחלצה חיישינן דלמא נתכוונו ומיפסלא עלייהו:


###### Rashi on Yevamot 102b:5:1
[Rashi on Yevamot 102b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:5:1)

התפור בפשתן - שתפור בתוכו בגד פשתן כעין שתופרין בתוכו לבדין פלטרא"ש. ל"א התפור בפשתן שתפרו במשיחה כעין שלנו:


###### Rashi on Yevamot 102b:5:2
[Rashi on Yevamot 102b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:5:2)

אין חולצין בו - דבעינן כוליה דעור דכתיב ואנעלך תחש אלמא לא קרי ליה נעל עד שיהא כולו של עור:


###### Rashi on Yevamot 102b:5:3
[Rashi on Yevamot 102b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:5:3)

מידי אחרינא - עור בהמה אחרת או סנדל:


###### Rashi on Yevamot 102b:7:1
[Rashi on Yevamot 102b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:7:1)

תריסיותיו - רצועותיו:


###### Rashi on Yevamot 102b:7:2
[Rashi on Yevamot 102b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:7:2)

של שער - מנוצה של עזים:


###### Rashi on Yevamot 102b:7:3
[Rashi on Yevamot 102b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:7:3)

קורקא:


###### Rashi on Yevamot 102b:9:1
[Rashi on Yevamot 102b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:9:1)

זרוזי היא - שנוטלתו מע"ג קרקע ומנעילתו ברגלו:


###### Rashi on Yevamot 102b:10:1
[Rashi on Yevamot 102b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:10:1)

והכתיב יחלץ עני בעניו - כלומר יזרזנו ויתן לו כח. ומשני הכא נמי שלופי הוא וה"ק בשכר עניו שכפר עליו בחייו יחלצנו ויצילנו מדינה של גיהנם:


###### Rashi on Yevamot 102b:11:1
[Rashi on Yevamot 102b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:11:1)

ויחלצם - קס"ד זרוזי הוא שיחליפו כח:


###### Rashi on Yevamot 102b:13:1
[Rashi on Yevamot 102b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:13:1)

אפי' בשוקו - אם נחתך רגלו:


###### Rashi on Yevamot 102b:13:2
[Rashi on Yevamot 102b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:13:2)

ה"ג א"כ נכתוב במעל רגלו מאי מעל רגלו ש"מ שלופי הוא:


###### Rashi on Yevamot 102b:15:1
[Rashi on Yevamot 102b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:15:1)

ה"ג שוטה מי כתיב חלץ להם חלץ מהם כתיב - הוא קיבל חליצה מהם ואילו יבמה דחלצי מינה אחין שהיבם קיבל הימנה מידי מששא אית ביה:


###### Rashi on Yevamot 102b:17:1
[Rashi on Yevamot 102b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:17:1)

אין התורם - את הלשכה נכנס לתרום:


###### Rashi on Yevamot 102b:17:2
[Rashi on Yevamot 102b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:17:2)

לא בפרגוד חפות - חלוק שיש בו אימרא שלא יחשדוהו לומר בתוך האימרא החביא כספים וחברו במס' יומא (דף עז:) שלא יוציא ידו מתחת חפת חלוקו:


###### Rashi on Yevamot 102b:17:3
[Rashi on Yevamot 102b:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:17:3)

ולא באנפיליא - נמי משום חשד:


###### Rashi on Yevamot 102b:17:4
[Rashi on Yevamot 102b:17:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:17:4)

ואין צריך לומר מנעל וסנדל - דבלאו חשד נמי אסור דכתיב (ישעיהו א׳:י״ב) מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי. ומדקתני אין צריך לומר כו' מכלל דאנפיליא לאו בכלל מנעל:


###### Rashi on Yevamot 102b:18:1
[Rashi on Yevamot 102b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:18:1)

לא יטייל בהן - ביום הכפורים דהויא נעילת סנדל:


###### Rashi on Yevamot 102b:19:1
[Rashi on Yevamot 102b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:19:1)

כתיתין - חתיכות דקות של מוכין ועור רך ומשום תענוג ולאו משום דתיהוי נעילה:


###### Rashi on Yevamot 102b:19:2
[Rashi on Yevamot 102b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:19:2)

הכי גרסינן אלא אמר רבא לא קשיא כו' - מתני' דתרומת הלשכה באנפיליא של בגד דלאו מגין הוי ולא הוי נעל ולגבי עזרה נמי ליכא בזיון דאין דרך להכניסה בטיט והא דיום הכפורים בשל עור:


###### Rashi on Yevamot 102b:20:1
[Rashi on Yevamot 102b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:20:1)

בקורדקיסין - מנעלים דקים שנועלין תחת מנעלים עבים להגין מן המים ונקראים אונדרשו"ך בלשון אשכנז:


###### Rashi on Yevamot 102b:21:1
[Rashi on Yevamot 102b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:21:1)

הנפרם - לשון לא תפרומו (ויקרא י) ושייך פרימה במנעל ופחיתה וקיבול שייך בסנדל:


###### Rashi on Yevamot 102b:21:2
[Rashi on Yevamot 102b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:21:2)

שעם וגמי - קשה הוא ומגין הוא:


###### Rashi on Yevamot 102b:21:3
[Rashi on Yevamot 102b:21:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:21:3)

בקב הקיטע - שנקטעה רגלו עושה כמין דפוס רגל ויש בה בית קיבול קטן ומכניס שם ראש שוקו ואין נסמך עליו והוא קרוי קב ולמשענת הליכה יש לו אשקינ"א קשורה בשוקיו ומשענת ידיו שקורין קרוק"א:


###### Rashi on Yevamot 102b:21:4
[Rashi on Yevamot 102b:21:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:21:4)

במוק - קילצו"ן של לבד קשה ומגין:


###### Rashi on Yevamot 102b:21:5
[Rashi on Yevamot 102b:21:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/102b:21:5)

בסמיכת הרגלים - מי שמהלך בידו וגורר את רגליו עושה להם סמיכה של עץ או של עור ומכניס לתוכו: