## Rashi on Yevamot Daf 104b ###### Rashi on Yevamot 104b:1:1 [Rashi on Yevamot 104b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:1:1) כל דבר שמעשה - ורקיקה מעשה היא: ###### Rashi on Yevamot 104b:1:2 [Rashi on Yevamot 104b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:1:2) מעשה באיש - חליצה שהאשה עושה מעשה בגופו של איש לאפוקי רקיקה דלאו מעשה באיש הוא: ###### Rashi on Yevamot 104b:2:1 [Rashi on Yevamot 104b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:2:1) החרש שחלץ חליצתו פסולה - לפוטרה במקום אח כשר: ###### Rashi on Yevamot 104b:2:2 [Rashi on Yevamot 104b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:2:2) וחרשת שחלצה חליצתה פסולה - היא עצמה אינה נפטרת בחליצתה כדאמרי' לקמן בפ' ב"ש (יבמות דף קי.) ואין לה תקנה אלא בייבום ואם רצה להוציא יוציא בגט: ###### Rashi on Yevamot 104b:2:3 [Rashi on Yevamot 104b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:2:3) חלצה בשנים - כשרים או בג' ונמצא אחד מהן קרוב דהדר הוו להו שנים חליצתו פסולה: ###### Rashi on Yevamot 104b:2:4 [Rashi on Yevamot 104b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:2:4) ורבי שמעון ור' יוחנן הסנדלר מכשירים - ול"ג בשנים דהא בשנים עסיק נמי ת"ק: ###### Rashi on Yevamot 104b:3:1 [Rashi on Yevamot 104b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:3:1) גמ' אלם ואלמת - שחלצו חליצתן כשרה: ###### Rashi on Yevamot 104b:6:1 [Rashi on Yevamot 104b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:6:1) והאמרי דבי רבי ינאי - ומפרש טעמא דמתני' דחרש וחרשת מפני שאינן בואמר ואמרה דתנן (תרומות פ"א מ"ב) חרש שדברו חכמים בכל מקום שאינו לא שומע ולא מדבר: ###### Rashi on Yevamot 104b:6:2 [Rashi on Yevamot 104b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:6:2) ועמד ואמר וענתה ואמרה: ###### Rashi on Yevamot 104b:6:3 [Rashi on Yevamot 104b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:6:3) חליצתה פסולה - ומתני' דקתני לא קראה חליצתה כשירה כר' זירא דא"ר זירא בפרק המנחות והנסכים (מנחות קג:) כל הראוי לבילה כו' דקתני האומר הרי עלי ס"א עשרונים מביא ס' בכלי אחד ואחד בכלי אחר ומפרש טעמא משום דקים להו לרבנן דששים נבללות בכלי אחד אבל ס"א אינן נבללות יפה ומותבינן וכי אין נבללין מאי הוי והתנן (שם יח.) אם לא בלל כשר ומשני רבי זירא הראוי לבילה אין בילה מעכבת בו דאפילו לא בלל כשר ושאין ראוי לבילה בילה מעכבת בו דראוי לבילה בעינן דאפשר להתקיים בה מצות מנחה והכא נמי אע"ג דקרייה לא מעכבא בראוי לקרייה אבל בשאין ראוי מעכבת: ###### Rashi on Yevamot 104b:9:1 [Rashi on Yevamot 104b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:9:1) יבמה שרקקה - לפני ב"ד: ###### Rashi on Yevamot 104b:9:2 [Rashi on Yevamot 104b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:9:2) תחלוץ - דנפסלת עליהן מייבום: ###### Rashi on Yevamot 104b:10:1 [Rashi on Yevamot 104b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:10:1) במקום מצוה - בשעת חליצה שהרקיקה מצוה: ###### Rashi on Yevamot 104b:10:2 [Rashi on Yevamot 104b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:10:2) אאימורים דכי איתנהו מעכבי - בשר מאכילה בפ' תמיד נשחט (פסחים נט:) וכי ליתנהו לא מעכבי כגון שנטמאו או שאבדו והכא נמי נימא אע"ג דלאו מעשה חשוב באיש הוא הואיל ואפשר לרוק ליעכב וקאמר רבי עקיבא לא מעכבא: ###### Rashi on Yevamot 104b:13:1 [Rashi on Yevamot 104b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:13:1) אלא לר' אלעזר - דאמר במתני' מעכבא אלמא מעשה הוא: ###### Rashi on Yevamot 104b:14:1 [Rashi on Yevamot 104b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:14:1) ה"ג והא שני דברים המתירין אין מעלין זה בלא זה: ###### Rashi on Yevamot 104b:15:1 [Rashi on Yevamot 104b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:15:1) אין מקדשין שתי הלחם - להיות קדוש קדושת הגוף ליפסל ביוצא ולינה אלא בשחיטה ואע"פ שהן טעונין תנופה חיין עם הלחם אין תנופתן מקדשן אלא שחיטתן דגמר מאיל נזיר דכתיב (במדבר ו׳:י״ז) ואת האיל יעשה זבח שלמים לה' על סל המצות תלה הכתוב עשיית סל המצות בזביחת האיל בפ' התכלת: ###### Rashi on Yevamot 104b:16:1 [Rashi on Yevamot 104b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:16:1) כיצד ל"ג: ###### Rashi on Yevamot 104b:16:2 [Rashi on Yevamot 104b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/104b:16:2) לחם קדוש ליפסל ביוצא ואין קדוש להיות ניתר באכילה: