## Rashi on Yevamot Daf 111b

###### Rashi on Yevamot 111b:1:1
[Rashi on Yevamot 111b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:1:1)

מתני' לא פסל את הראשונה - שהרי ביאתן שוה ואי ראשונה קנויה היא הרי היא אשתו ואחרונה ביאת זנות ואי לאו קנויה היא הרי שתיהן נכריות אצלו שלא היתה קנויה לאחיו ומקיים את הראשונה שלא נפסלה עליו אבל אחרונה לא דלמא קנויות הוו ומשבא על הראשונה קמה הך עליה באיסור שני בתים:


###### Rashi on Yevamot 111b:2:1
[Rashi on Yevamot 111b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:2:1)

פסל את הקטנה - משום גזירה דלמא קדים ובעיל חרשת ברישא וכדאמר בגמרא ואע"ג דממה נפשך היא שריא ליה הואיל וראשונה היא אי קנויה היא הא קנויה היא אי לאו קנויה היא נכרית בעלמא היא:


###### Rashi on Yevamot 111b:3:1
[Rashi on Yevamot 111b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:3:1)

פסל את החרשת - שמא קטנה קנויה כולה וקנין החרשת משויירת:


###### Rashi on Yevamot 111b:6:1
[Rashi on Yevamot 111b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:6:1)

רבי אלעזר - ה"ג במתני'. ובקמייתא רבי אליעזר גרס והכי אמרן בפ"ק דנדה (דף ח.):


###### Rashi on Yevamot 111b:6:2
[Rashi on Yevamot 111b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:6:2)

מלמדין את הקטנה שתמאן בו - ותעקור נישואיה ויקיים את הגדולה:


###### Rashi on Yevamot 111b:7:1
[Rashi on Yevamot 111b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:7:1)

גמ' וכן א"ר אלעזר - בן פדת דאמורא הוא הלכה כר"א דמתניתין והוא ר"א בן שמוע:


###### Rashi on Yevamot 111b:8:1
[Rashi on Yevamot 111b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:8:1)

וצריכא - לשמואל ור' אלעזר בן פדת למימר בקמייתא הלכה כר' אליעזר ובהא נמי הלכה כרבי אלעזר דבתרוייהו מלמדין את הקטנה למאן:


###### Rashi on Yevamot 111b:8:2
[Rashi on Yevamot 111b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:8:2)

דאי איתמר בקמייתא - גבי אחיות (לעיל יבמות דף קט.) משום דאכתי לא איקיים מצות ייבום הילכך מלמדין את הקטנה אשתו למאן ותתייבם יבמתו:


###### Rashi on Yevamot 111b:8:3
[Rashi on Yevamot 111b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:8:3)

אבל בהא דאיקיים מצות ייבום - בשתיהן אימא לא אמר שמואל הלכה כרבי אלעזר אלא יוציא שתיהן בגט:


###### Rashi on Yevamot 111b:9:1
[Rashi on Yevamot 111b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:9:1)

ואי אשמעינן בהא משום דגדולה רמיא קמיה - לייבומי משום הכי מהדרינן אמיאון דקטנה כדי שתתייבם גדולה:


###### Rashi on Yevamot 111b:9:2
[Rashi on Yevamot 111b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:9:2)

אבל אידך - בההיא דאחיות דגדולה אחות אשתו היא נימא לא רמיא קמיה ולא ילמדו קטנה למאן בשביל ייבומיה של גדולה צריכא:


###### Rashi on Yevamot 111b:10:1
[Rashi on Yevamot 111b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:10:1)

מתני' יגדלו זה עם זה - ואם בא לגרשה אינו יכול עד שיגדיל דגט קטן אינו גט:


###### Rashi on Yevamot 111b:11:1
[Rashi on Yevamot 111b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:11:1)

היבמה שאמרה בתוך שלשים יום - שכנסה היבם:


###### Rashi on Yevamot 111b:11:2
[Rashi on Yevamot 111b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:11:2)

לא נבעלתי לו - ליבם וגט יבמין יוצא מתחת ידה כדמפרש בגמ' והוא אומר בעלתיך ודייך בגט כופין אותו לחלוץ דהיא נאמנת דעד תלתין יומין מוקי איניש אנפשיה מלבעול:


###### Rashi on Yevamot 111b:11:3
[Rashi on Yevamot 111b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:11:3)

לאחר ל' יום - הוא נאמן דלא מוקים איניש אנפשיה מלבעול ומיהו איהי לא משתריא דשויתה לנפשה חתיכה דאיסורא ובעיא חליצה ומבקשין הימנו אבל כופין לא דהא בעל:


###### Rashi on Yevamot 111b:12:1
[Rashi on Yevamot 111b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:12:1)

בחיי בעלה - ולא נתכוונה לפטור עצמה הימנו לאחר מיתת בעלה אלא שהיה להם כעס זה עם זה:


###### Rashi on Yevamot 111b:13:1
[Rashi on Yevamot 111b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:13:1)

גמ' לא חולצין ולא מייבמין - קטן שמא ימצא סריס קטנה שמא תמצא איילונית ואינם בני ייבום נמצאו פוגעין בערוה:


###### Rashi on Yevamot 111b:14:1
[Rashi on Yevamot 111b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:14:1)

ביאה דאיסורא - קטן בגדולה דגדולה בת עונשין היא ושמא הקטן ימצא סריס והרי נבעלה לאסור לה שלא במקום מצוה וכן גדול בקטנה אם תמצא איילונית נמצא שפגע גדול בערוה אבל קטן וקטנה אפילו אינן בני ייבום כגון הוא סריס והיא אילונית אין כאן איסור דקטן אוכל נבלות אין ב"ד מצווין להפרישו וה"נ שניהן לאו בני עונשין:


###### Rashi on Yevamot 111b:17:1
[Rashi on Yevamot 111b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:17:1)

ולבתר שעתא - כשיגדלו:


###### Rashi on Yevamot 111b:18:1
[Rashi on Yevamot 111b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:18:1)

ואימא הכי נמי - לעולם אסורה לו:


###### Rashi on Yevamot 111b:18:2
[Rashi on Yevamot 111b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:18:2)

אפי' בן יום אחד - ישבו יחדו קאמר קרא יבמה יבא עליה ואפי' לא הוי משמע כל דהו מסברא שריא ליה בקטנות כדאמר:


###### Rashi on Yevamot 111b:20:1
[Rashi on Yevamot 111b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:20:1)

טענת בתולים - להפסיד כתובתה:


###### Rashi on Yevamot 111b:20:2
[Rashi on Yevamot 111b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:20:2)

כל שלשים יום - דיכול לטעון לא בעלתי עד עתה:


###### Rashi on Yevamot 111b:21:1
[Rashi on Yevamot 111b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/111b:21:1)

נסתרה לאלתר - הוא טוען ואם טוען לאחר זמן אינו נאמן דודאי מרישא בעל ומצאה בתולה ושתק והשתא הוא דרתח עלה: