## Rashi on Yevamot Daf 117b

###### Rashi on Yevamot 117b:1:1
[Rashi on Yevamot 117b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:1:1)

אמרה מת בעלי ואח"כ מת חמי - רבותא אשמועינן דאע"ג דאמרה ברישא מת בעלי ונמצא שאין זו חמותה והרי היא לה כנכרית אפי' הכי לא מהימנא אדאמרה מת חמי וחמותה אסורה מ"ט הא לאו חמותה היא אלא משום דאמרי הך לאו בעלה מיית ועדיין זו חמותה ולא חמיה מיית וזו כלתה מתכוונה לקלקלה ואע"ג דהשתא הרי בנה של זו במדינת הים ואין אמו אצלו לדבר לו על כלתה דברים רעים אפ"ה מסקא כלה אדעתה לקלקלה מעכשיו כי היכי דלבתר שעתא כשישוב בעלי ובעלה תדחה לחרפות ולא תיתי לטרדן וה"ה לחמותה הבאה לאחר מיכן דהא נמי אחר מיכן הוא:


###### Rashi on Yevamot 117b:3:1
[Rashi on Yevamot 117b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:3:1)

דרגש לה צערא - כבר הרגישה כלה זו בצער שמצערתה חמותה ושנאה ישנה היא אבל בחמותה לאחר מיכן שמעולם לא היתה חמותה לא תפשוט:


###### Rashi on Yevamot 117b:5:1
[Rashi on Yevamot 117b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:5:1)

הרי כאן שנים - הרי הוא חשוב כשנים:


###### Rashi on Yevamot 117b:6:1
[Rashi on Yevamot 117b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:6:1)

לא תצא מהיתירה הראשון - ודוקא התירוה קודם שיבא עד שני המכחישו אבל בא קודם שיתירוה מודה עולא דלא סמכינן אקמא דאכתי לא אחשביניה כתרי:


###### Rashi on Yevamot 117b:7:1
[Rashi on Yevamot 117b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:7:1)

עד אומר מת - ובאו עדים ואמרו לא מת פשיטא דמודי עולא דלגבי תרי חשיב כחד ובטל ולא אמרינן תרי ותרי נינהו:


###### Rashi on Yevamot 117b:7:2
[Rashi on Yevamot 117b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:7:2)

בפסולי עדות - ואע"ג דשנים שאמרו לא מת נשים היו הרי עד ראשון בטל אצלן ואיצטריך לאשמועינן כי האי גוונא:


###### Rashi on Yevamot 117b:8:1
[Rashi on Yevamot 117b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:8:1)

כל מקום שהאמינה תורה עד אחד - אין שם תורת עדות כי היכי דחד חשיב פסולי עדות נמי חשיבי הלכך הלך אחר רוב דעות ואין עליך לבדוק אם כשרים אם פסולים:


###### Rashi on Yevamot 117b:8:2
[Rashi on Yevamot 117b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:8:2)

ועשו שתי נשים באיש אחד - שתי נשים שהכחישו עד אחד ואמרו לא מת כשני אנשים באיש אחד שהראשון בטל ואפילו ניסת תצא:


###### Rashi on Yevamot 117b:9:1
[Rashi on Yevamot 117b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:9:1)

כל היכא דאתא ע"א כשר מעיקרא - והתירוה על פיו אפילו מאה נשים כעד אחד דמיין וכי היכי דעד אחד בטל דאמרינן ראשון הרי הוא כשנים ואין דבריו של אחרון במקום שנים מאה נשים נמי בטלים לגביה ובכי האי גוונא לא אשמועינן מתני' דתצא אלא מתני' דקתני אף על פי שנשאת תצא כגון דאתאי אשה מעיקרא ונשאת על פיה ואשמועינן מתני' דתצא ע"פ שתי נשים הבאות אחרי כן ולא מוקמינן קמייתא במקום עד כשר ואע"ג דאחשבינה כתרי למישרייה על פומה:


###### Rashi on Yevamot 117b:10:1
[Rashi on Yevamot 117b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:10:1)

כפלגא ופלגא - בעד אחד אומר מת והתירוה לינשא ובא אחר ואמר לא מת דאמר במתני' לא תצא מהיתירה הראשון:


###### Rashi on Yevamot 117b:12:1
[Rashi on Yevamot 117b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:12:1)

לחומרא - כגון מציעתא דקתני תצא:


###### Rashi on Yevamot 117b:13:1
[Rashi on Yevamot 117b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:13:1)

מתני' אחת אומרת מת - שתי נשים צרות הבאות ממדינת הים אחת אומרת מת בעלי וצרתה אומרת לא מת:


###### Rashi on Yevamot 117b:14:1
[Rashi on Yevamot 117b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:14:1)

הואיל והן מכחישות כו' - ובגמ' פריך לפלוג נמי ר' מאיר ברישא דזו שאומרת מת לא תנשא:


###### Rashi on Yevamot 117b:14:2
[Rashi on Yevamot 117b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/117b:14:2)

הואיל וזו וזו מודות כו' - הא אחת מודה והאחת אינה מודה לא ינשאו שתיהן אלא האחת: