## Rashi on Yevamot Daf 29b

###### Rashi on Yevamot 29b:1:1
[Rashi on Yevamot 29b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:1:1)

ואי מאמר לב"ש קונה קנין גמור - זה יעשה מאמר בזו ויקנה אותה קנין גמור להיות אשתו דהא אין איסור במאמר ותצא אחותה מעליו ולא הויא הך אחות זקוקתו ויכנוס את אשתו:


###### Rashi on Yevamot 29b:2:1
[Rashi on Yevamot 29b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:2:1)

אלא מאי כו' - נהי נמי דלא קני קנין גמור הא אמרת דוחה בצרה ותקשה לך נמי יעשה מאמר בזו ותדחה אחותה ויכנוס את אשתו:


###### Rashi on Yevamot 29b:3:1
[Rashi on Yevamot 29b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:3:1)

דהיתירא דחי - מאמר שנעשה בהיתר דאי הוה בעי לייבומי בשעת מאמר הוה מצי לייבומי כגון במתני' דעדיין לא נפלה אחותה:


###### Rashi on Yevamot 29b:3:2
[Rashi on Yevamot 29b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:3:2)

דאיסורא - כגון דנפלו שתי האחיות קודם מאמר:


###### Rashi on Yevamot 29b:3:3
[Rashi on Yevamot 29b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:3:3)

הכא נמי - לענין קניה:


###### Rashi on Yevamot 29b:4:1
[Rashi on Yevamot 29b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:4:1)

וצרתה - אחותה שנעשית לה צרה בזיקה חליצה נמי לא תיבעי דתצא משום אחות אשה:


###### Rashi on Yevamot 29b:4:2
[Rashi on Yevamot 29b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:4:2)

אלא דוחה - אותה מלאסור אשת בעל המאמר עליו:


###### Rashi on Yevamot 29b:4:3
[Rashi on Yevamot 29b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:4:3)

ומשייר - דבעיא חליצה אם באת לינשא עד שלא כנס היבם את בעלת המאמר. ולקמיה פריך ליה הא קתני הלזו תצא משום אחות אשה דמשמע אף מחליצה:


###### Rashi on Yevamot 29b:5:1
[Rashi on Yevamot 29b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:5:1)

זה יעשה מאמר וידחה - את אחותה מעליו ואח"כ ישא את זו אלא לאו משום דלא דחי דחייה גמורה וכל כמה דרמיא עליה לחליצה זקוקתו היא ואוסרת את זו עליו:


###### Rashi on Yevamot 29b:6:1
[Rashi on Yevamot 29b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:6:1)

ה"ג אלא יבמה דחזיא כו' - כלומר אלא לעולם דוחה דחייה גמורה ודקשיא לך התם נמי לידחי לא דמיא למתניתין דהכא דכי נפלה ועבד מאמר הוה חזיא לכולהו מילי דיבמה להתייבם ולחלוץ הלכך חזיא למקצתייהו למאמר דמאמר דחיא אחותה לכשתפול אבל התם דתרוייהו נפלו קודם מאמר ולא חזיא לכולהו מילי דיבמה לא חזיא למקצתה לפיכך אין מאמר דוחה אחותה:


###### Rashi on Yevamot 29b:8:1
[Rashi on Yevamot 29b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:8:1)

השתא ארוסה - דקידושין דידה דאוריית' תני רבי חייא אינו יורשה ואינו מטמא לה מאמר יבמין מדרבנן הוא דהא מדאורייתא יבמה יבא עליה כתב רחמנא מיבעיא:


###### Rashi on Yevamot 29b:8:2
[Rashi on Yevamot 29b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:8:2)

לא אונן - ליאסר בקדשים:


###### Rashi on Yevamot 29b:8:3
[Rashi on Yevamot 29b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:8:3)

ולא מיטמא - אם כהן הוא דהא לאו שארו הקרוב אליו היא:


###### Rashi on Yevamot 29b:8:4
[Rashi on Yevamot 29b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:8:4)

וכן היא לא אוננת - להיות אסורה בקדשים:


###### Rashi on Yevamot 29b:8:5
[Rashi on Yevamot 29b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:8:5)

ולא מיטמאת - אינה צריכה להתעסק בו. ולאו דוקא נקט ולא מיטמאת דהא בנות אהרן לא הוזהרו על הטומאה אלא איידי דנקט לא אוננת דאיצטריך ליה נקט ולא מיטמאת דבעי למתני תרתי בדידה ובדידיה כך שמעתי. ולי נראה ולא מיטמאה כגון ברגל שישראלים מוזהרים על הטומאה מונבלתם לא תגעו במס' ר"ה (דף טז:):


###### Rashi on Yevamot 29b:8:6
[Rashi on Yevamot 29b:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:8:6)

גובה כתובתה - ובדכתב לה מן האירוסין מיתוקמא בכתובות בפרק הכותב (כתובות דף פט:):


###### Rashi on Yevamot 29b:9:1
[Rashi on Yevamot 29b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:9:1)

ולא בעיא מסירה לחופה - דאם בא עליה בעל כרחה בלא חופה קני ואי בעי תו לאפוקי בגיטא סגיא לה:


###### Rashi on Yevamot 29b:10:1
[Rashi on Yevamot 29b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:10:1)

בעל כרחה - דקני לה ונעשית כאשתו לכל דבר בביאה בע"כ שאין בה חופה:


###### Rashi on Yevamot 29b:11:1
[Rashi on Yevamot 29b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:11:1)

וחלה עליו זיקת אירוסין - ונשואין של שאר נשים ואם בא עליה לאחר מאמר בלא חופה לא קנה:


###### Rashi on Yevamot 29b:12:1
[Rashi on Yevamot 29b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:12:1)

יפר - אחד מהן את נדרה:


###### Rashi on Yevamot 29b:12:2
[Rashi on Yevamot 29b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:12:2)

לאחד ולא לשנים - שומרת יבם א' יפר אבל שומרת לשני יבמין לא יפר לא זה ולא זה:


###### Rashi on Yevamot 29b:13:1
[Rashi on Yevamot 29b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:13:1)

אין זיקה - דתיהוי ככנוסה:


###### Rashi on Yevamot 29b:13:2
[Rashi on Yevamot 29b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:13:2)

ואפילו בחד - היכא דליכא אלא חד דודאי עליה רמיא אפ"ה אין זיקה:


###### Rashi on Yevamot 29b:13:3
[Rashi on Yevamot 29b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:13:3)

לתרי אין זיקה - דלא ידעינן להי מינייהו רמיא ואפילו שניהם כאחד אין הפרתן הפרה דקלישא זיקתן:


###### Rashi on Yevamot 29b:13:4
[Rashi on Yevamot 29b:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:13:4)

אלא לתרי אמאי - נהי נמי דיש זיקה אפי' לתרי מיהו יפרו שניהם מיבעי ליה:


###### Rashi on Yevamot 29b:14:1
[Rashi on Yevamot 29b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:14:1)

ואמר רמי בר אבא גרסינן:


###### Rashi on Yevamot 29b:15:1
[Rashi on Yevamot 29b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:15:1)

בשותפות - הוא ואביה כארוסה:


###### Rashi on Yevamot 29b:16:1
[Rashi on Yevamot 29b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:16:1)

לדחות בצרה - באחותה שנפלה לפניו אחר מאמר זו:


###### Rashi on Yevamot 29b:16:2
[Rashi on Yevamot 29b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:16:2)

דלא סגי לה בגט - העושה מאמר ביבמה ובא להוציאה בעיא חליצה וגט ולא אמרינן ככנוסה היא וסגי לה בגט:


###### Rashi on Yevamot 29b:17:1
[Rashi on Yevamot 29b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:17:1)

אמר לך רבי אלעזר ולרב נחמן מי ניחא - כלומר נהי נמי דקונה בשלמא אי נישואין עושה שפיר אלא לרב נחמן דאמר לא עביד אלא אירוסין מי ניחא הא בשותפות ליכא למימר דיפר קתני יפרו מיבעי ליה:


###### Rashi on Yevamot 29b:17:2
[Rashi on Yevamot 29b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:17:2)

אלא הכא במאי עסקינן שעמדה בדין - לדידי [אפילו] בלא מאמר ולרב [אמי] אחר מאמר ולא רצה לכנוס ולא לפטור:


###### Rashi on Yevamot 29b:17:3
[Rashi on Yevamot 29b:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/29b:17:3)

ופסקו לה מזונות משלו - כדתניא לקמן בהחולץ (יבמות דף מא:) עמד בדין וברח נזונית משל יבם דמהשתא בעלה הוא ועל דעתו נודרת על מנת שירצה: