## Rashi on Yevamot Daf 34b

###### Rashi on Yevamot 34b:1:1
[Rashi on Yevamot 34b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:1:1)

והא תמר איעברא בביאה ראשונה - מיהודה כדאמר לקמן דער ואונן שלא כדרכן שמשו:


###### Rashi on Yevamot 34b:1:2
[Rashi on Yevamot 34b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:1:2)

באצבע מיעכה - קודם ביאה ופתחה פתוח והוו ליה כב' ביאות:


###### Rashi on Yevamot 34b:1:3
[Rashi on Yevamot 34b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:1:3)

כל מועכות של בית רבי - המשירות בתוליהן באצבעותיהן תמר שמן:


###### Rashi on Yevamot 34b:2:1
[Rashi on Yevamot 34b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:2:1)

כל כ"ד חדש - שתינוק יונק:


###### Rashi on Yevamot 34b:2:2
[Rashi on Yevamot 34b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:2:2)

דש מבפנים וזורה מבחוץ - כדי שלא תתעבר ותגמול את בנה וימות:


###### Rashi on Yevamot 34b:2:3
[Rashi on Yevamot 34b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:2:3)

אלא כמעשה ער ואונן - אלמא תמר פתח פתוח היה לה:


###### Rashi on Yevamot 34b:5:1
[Rashi on Yevamot 34b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:5:1)

אותה - ואשה (כי) [אשר] ישכב איש אותה שכבת זרע ורחצו במים. אותה מיעוטא הוא:


###### Rashi on Yevamot 34b:5:2
[Rashi on Yevamot 34b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:5:2)

פרט לכלה - דלא בעיא טבילה משום טומאת ביאה ראשונה כדמפרש טעמא לקמן:


###### Rashi on Yevamot 34b:5:3
[Rashi on Yevamot 34b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:5:3)

הון - שם חכם:


###### Rashi on Yevamot 34b:5:4
[Rashi on Yevamot 34b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:5:4)

על תכשיטי כלה - כחל ושרק שנותנת על פניה ואם תטבול יעבירום המים:


###### Rashi on Yevamot 34b:5:5
[Rashi on Yevamot 34b:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:5:5)

לפי שאין אשה מתעברת מביאה ראשונה - ולא שכבת זרע קרינן ביה דאין ראוי להזריע ומיהו מיעוטא משכבת זרע לא נפקא הואיל והאי מקום ראוי להזריע הוא בביאה שניה ומשום נוגע בשכבת זרע נמי לא מיטמיא דטומאת בית הסתרים לא מטמאה אלא שגזרת הכתוב היא בביאה וכן הוא במסכת נדה (דף מא:):


###### Rashi on Yevamot 34b:6:1
[Rashi on Yevamot 34b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:6:1)

להעראה - שלא הזריע אי למ"ד נשיקה אי למ"ד הכנסת עטרה:


###### Rashi on Yevamot 34b:6:2
[Rashi on Yevamot 34b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:6:2)

שלא כדרכה והעראה מש"ז נפקא - שלא כדרכה אינו מקום זרע העראה לאו שכבת זרע הוא דאין כאן זרע הלכך תרוייהו משכבת זרע מימעטי:


###### Rashi on Yevamot 34b:7:1
[Rashi on Yevamot 34b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:7:1)

לבת רב חסדא - אשתו דרבא:


###### Rashi on Yevamot 34b:7:2
[Rashi on Yevamot 34b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:7:2)

אבתריך - ששהית עשר שנים אחר בעליך הראשון ורמי בר חמא הוה:


###### Rashi on Yevamot 34b:9:1
[Rashi on Yevamot 34b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:9:1)

אמר שמואל וכולן - הנשים שנבעלו:


###### Rashi on Yevamot 34b:9:2
[Rashi on Yevamot 34b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:9:2)

צריכות להמתין - מלהנשא שלשה חדשים אחר ביאתן חוץ מגיורת ומשוחררת קטנה ואע"ג דסתם עובד' כוכבים ושפחה זונות הן לא גזרו רבנן בקטנה להמתין אחר טבילת גיורת ומשוחררת כלום. ומדקאמר שמואל חוץ מגיורת קטנה מכלל דכולן דקאמר אקטנות נמי קאי דקטנה בת ישראל צריכה להמתין ואע"ג דלאו בת בנים היא ואין כאן הבחנה בין זרעו של ראשון לזרעו של שני גזור בה רבנן משום גדולה:


###### Rashi on Yevamot 34b:10:1
[Rashi on Yevamot 34b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:10:1)

ובמאי - נפקא מבעלה קמא:


###### Rashi on Yevamot 34b:10:2
[Rashi on Yevamot 34b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/34b:10:2)

אי במיאון האמר שמואל דלא בעיא - אמתוני דליכא למיגזר משום גדולה דאין גדולה יוצאת במיאון: