## Rashi on Yevamot Daf 39b

###### Rashi on Yevamot 39b:8:1
[Rashi on Yevamot 39b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:8:1)

התם תנן - במסכת בכורות:


###### Rashi on Yevamot 39b:9:1
[Rashi on Yevamot 39b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:9:1)

אמר רב אין כופין - ואי ניחא לתרוייהו לייבומי אין כופין אותו לחלוץ דנימא לאו למצוה מכווני ופגע באיסור אשת אח אלא אי בעי מייבם. ומיהו היכא דהוא צבי לייבומי ואיהי אמרה לא בעינא ליה ואמרה דברים ניכרים אי מצינו לאטעוייה ולומר לו חלוץ לה ע"מ שתתן לך מאתים זוז מטעינן ליה ואי לא כפינן ליה וחליץ דאמר רב ששת (לעיל יבמות ד.) מנין ליבמה שנפלה לפני מוכה שחין שאין חוסמין אותה ולא תימא מוכה שחין דוקא אלא כל אמתלא שתתן לדבריה דאמר בהמדיר (כתובות עז.) מעשה בציידן בבורסי שמת ולו אח בורסי ואמרו חכמים יכולה שתאמר לאחיך הייתי יכולה לקבל ולך איני יכולה לקבל ועוד פסקינן הלכתא באע"פ (שם סד.) כותבין אגרת מרד על ארוסה ואין כותבין אגרת מרד על שומרת יבם ומכל הלין טעמי כפינן ליה דחליץ ושקלה כתובה. וכל הני אין כופין דהכא היכא דתרוייהו ניחא להו:


###### Rashi on Yevamot 39b:10:1
[Rashi on Yevamot 39b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:10:1)

איקרבת - הקריבה:


###### Rashi on Yevamot 39b:10:2
[Rashi on Yevamot 39b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:10:2)

אטלע - צדד לה רגל ימין:


###### Rashi on Yevamot 39b:11:1
[Rashi on Yevamot 39b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:11:1)

דאיתחזי לנא - דבעינן רוק הנראה לעיני דיינין בפרק מצות חליצה (לקמן יבמות דף קו:):


###### Rashi on Yevamot 39b:12:1
[Rashi on Yevamot 39b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:12:1)

ואקרינהו - לא חפצתי לקחתה:


###### Rashi on Yevamot 39b:13:1
[Rashi on Yevamot 39b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:13:1)

בעדים - שצריך להביא שני עדים שהוא אחי המת מאביו:


###### Rashi on Yevamot 39b:15:1
[Rashi on Yevamot 39b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:15:1)

אכשור דרי - בתמיה וכי נתכשרו הדורות:


###### Rashi on Yevamot 39b:18:1
[Rashi on Yevamot 39b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:18:1)

יבמה יבא עליה מצוה - גרסינן. ולא גרס הכא למצוה אלא לקמן בתירוצא דרב יצחק בר אבדימי:


###### Rashi on Yevamot 39b:18:2
[Rashi on Yevamot 39b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:18:2)

שבתחלה - עד שלא קדשה אחיו:


###### Rashi on Yevamot 39b:18:3
[Rashi on Yevamot 39b:18:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:18:3)

נאסרה - כשקדשה אחיו:


###### Rashi on Yevamot 39b:18:4
[Rashi on Yevamot 39b:18:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:18:4)

וחזרה והותרה - כשמת בלא בנים:


###### Rashi on Yevamot 39b:18:5
[Rashi on Yevamot 39b:18:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:18:5)

יכול תחזור להיתירה הראשון - מפרש לקמן:


###### Rashi on Yevamot 39b:19:1
[Rashi on Yevamot 39b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:19:1)

מאן תנא - ומאי קאמר:


###### Rashi on Yevamot 39b:19:2
[Rashi on Yevamot 39b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:19:2)

אבא שאול היא וה"ק יבמה יבא עליה למצוה - משמע לשם מצות יבום דכתב ויבמה:


###### Rashi on Yevamot 39b:21:1
[Rashi on Yevamot 39b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:21:1)

רבא אמר אפי' תימא רבנן - ולא תיתני למצוה אלא מצוה:


###### Rashi on Yevamot 39b:21:2
[Rashi on Yevamot 39b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:21:2)

יבמה יבא עליה מצוה - מצוה עליו ליבמה יותר מן החליצה:


###### Rashi on Yevamot 39b:22:1
[Rashi on Yevamot 39b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:22:1)

יכול תחזור להיתירה הראשון - ותו לא דאי בעי לא כניס לה ת"ל יבמה יבא עליה מצוה:


###### Rashi on Yevamot 39b:23:1
[Rashi on Yevamot 39b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:23:1)

בכדי תיפוק - בתמיה:


###### Rashi on Yevamot 39b:24:1
[Rashi on Yevamot 39b:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/39b:24:1)

מצות תאכל - קרא יתירא הוא דכתיב ברישא דקרא והנותרת מן המנחה יאכלו: