## Rashi on Yevamot Daf 41b ###### Rashi on Yevamot 41b:1:1 [Rashi on Yevamot 41b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:1:1) מפני האיבול - אבילות. והאי כל הנשים יתארסו לאו למעוטי ארוסה לינשא דהתם כר' יהודה סבירא ליה דגבי הבחנה רבי יוסי מקיל טפי מרבי יהודה כדאמר בשלהי גמ' דארבעה אחין (לעיל יבמות דף לה.) אלא באבילות אתי לפלוגי עליה: ###### Rashi on Yevamot 41b:2:1 [Rashi on Yevamot 41b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:2:1) גמ' אלא לא תחלוץ אמאי - ולאחר ג' אם אינה מעוברת תנשא או אם הפילה תנשא דהא חלצה: ###### Rashi on Yevamot 41b:3:1 [Rashi on Yevamot 41b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:3:1) לימא תיהוי תיובתיה דר' יוחנן - ומשום הכי לא תחלוץ שמא תפיל ותנשא בחליצה זו וחליצת מעוברת לא שמה חליצה: ###### Rashi on Yevamot 41b:3:2 [Rashi on Yevamot 41b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:3:2) ולאו מי אותביניה - בריש פירקין (יבמות דף לה:): ###### Rashi on Yevamot 41b:3:3 [Rashi on Yevamot 41b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:3:3) לימא מהא נמי תיהוי תיובתא - ונפקא מינה דאי מיתרצא קמייתא תיקום הך: ###### Rashi on Yevamot 41b:6:1 [Rashi on Yevamot 41b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:6:1) גרושה מאי איכא למימר - אמאי לא תחלוץ. אם היתה גרושה מאחר קודם שנשאה אחיו של זה דהא פסולה היא לכהונה וקיימא מאי איכא למימר אמאי לא תחלוץ: ###### Rashi on Yevamot 41b:6:2 [Rashi on Yevamot 41b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:6:2) משום מזוני - דאית לה כל שלשה מנכסי בעלה כדתניא בברייתא בשמעתין ואי חלצה לית לה מזוני ואיהי לא מצי מינסבא עד לאחר שלשה ומפסיד לה: ###### Rashi on Yevamot 41b:7:1 [Rashi on Yevamot 41b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:7:1) ארוסה וגרושה - גרושה שנתארסה ומת בעלה ונפלה ליבום מן האירוסין תחלוץ בתוך שלשה דהכא לאו משום מזוני איכא דארוסה לית לה מזוני מבעל ולא משום כרוז לכהונה דהא פסולה היא משום גרושין קמאי: ###### Rashi on Yevamot 41b:8:1 [Rashi on Yevamot 41b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:8:1) אלא משום דרבי יוסי - כל העולה ליבום כו' וזו הואיל ואינה עולה ליבום בתוך ג' כדאמרן לעיל שמא יפגע באשת אח אינה עולה השערה לפני הזקנים לחליצה. ולרבי יוחנן לא תיקשי דאי חלצה ודאי חליצה דהאי אינה עולה לחליצה לאו חליצה פסולה משמע שהרי כמה נשים שנינו חולצות ולא מתייבמות היכא דלא אפשר אלמא חליצה היא ומיהו היכא דאפשר לאמתוני עד שתראה ליבום משהינן: ###### Rashi on Yevamot 41b:11:1 [Rashi on Yevamot 41b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:11:1) אילימא ספק קידושין - כגון זרק לה אחיו קידושין ספק קרוב לו ספק קרוב לה: ###### Rashi on Yevamot 41b:11:2 [Rashi on Yevamot 41b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:11:2) אמאי לא מתייבמת תתייבם - ממ"נ אי היא יבמתו שפיר מייבם ואי לאו קידושין הוו נכרית בעלמא נסיב: ###### Rashi on Yevamot 41b:12:1 [Rashi on Yevamot 41b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:12:1) שקידש אחת משתי אחיות ואין יודע איזה מהן קידש - ומת שתיהן חולצות ולא מתייבמות דלא מצי לייבומי דלמא פגע באחות זקוקה. והא הכא דאינה עולה לייבום ועולה לחליצה ולא אמרי' תמתין עד שיבואו עדים ויבררו את יבמתו: ###### Rashi on Yevamot 41b:13:1 [Rashi on Yevamot 41b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:13:1) הכי השתא התם - עולה לייבום היא אי הוה ידעינן לה אבל הכא אם יבא אליהו ויאמר לא מיעברא מי משגיחינן ביה ותתיבם: ###### Rashi on Yevamot 41b:14:1 [Rashi on Yevamot 41b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:14:1) הרי קטנה דלאו בת איעבורי היא כו' - הלכך לא חלצה. וכל הנך דאמרו רבנן חולצות ולא מתייבמות כגון אחות חלוצתו ואחות זקוקתו וספק צרת ערוה התם משום דלא אפשר הוא דאם כן לעולם תאסר הלכך כיון דמדאורייתא בת ייבום היא חלצה אבל הכא דאפשר לשהויי משהינן ויצא הדבר בהיתר: ###### Rashi on Yevamot 41b:15:1 [Rashi on Yevamot 41b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:15:1) שלשה חדשים הראשונים - שאינה יכולה להנשא מחמת בעלה: ###### Rashi on Yevamot 41b:15:2 [Rashi on Yevamot 41b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:15:2) נזונת משל בעלה - שכן כתב לה את תהא יתבא בביתי ומתזנא מנכסי כל יומי מיגר ארמלותיך: ###### Rashi on Yevamot 41b:15:3 [Rashi on Yevamot 41b:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:15:3) מכאן ואילך אינה נזונת לא משל בעל ולא משל יבם - ואינה דומה לשאר אלמנה דהתם כל זמן שלא נשאת לאחר ואומרת מחמת פלוני בעלי שכבודו גדול עלי יש לה מזונות אבל הך אגידא ביבם לפיכך אין לה על נכסי בעל מזונות ולא משל יבם עד שתכנס לחופה: ###### Rashi on Yevamot 41b:16:1 [Rashi on Yevamot 41b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:16:1) עמד בדין - שתבעתו בדין או כנוס או פטור וברח: ###### Rashi on Yevamot 41b:16:2 [Rashi on Yevamot 41b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:16:2) נזונת משל יבם - דקנסינן ליה: ###### Rashi on Yevamot 41b:19:1 [Rashi on Yevamot 41b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/41b:19:1) צריכה להמתין - עד שיהיו לה ג' חדשים מיום מיתה: