## Rashi on Yevamot Daf 46a

###### Rashi on Yevamot 46a:1:1
[Rashi on Yevamot 46a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:1:1)

עובד כוכבים גופא לא קני - עובד כוכבים לא קנאו לגופו של זה מתחלה כדאמר לקמן ולא הם קונים זה את זה:


###### Rashi on Yevamot 46a:2:1
[Rashi on Yevamot 46a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:2:1)

הקדש חמץ ושחרור - עשה שורו אפותיקי והקדישו למזבח דהויא קדושת הגוף פקע שיעבודא דקמא אבל קדושת בדק הבית לא מפקעא כדתנן בערכין (דף כג:) מוסיף עוד דינר ופודה הנכסים כולן. או אם עשה חמצו אפותיקי לעובד כוכבים והרי הוא מונח בידו של ישראל ובאו שש שעות של ערב הפסח פקע שיעבוד העובד כוכבים הואיל ולא הוי ממש דידיה וחייב זה לבערו:


###### Rashi on Yevamot 46a:2:2
[Rashi on Yevamot 46a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:2:2)

ושחרור - עשה עבדו אפותיקי לחבירו ושחררו משוחרר ופקע ממונו של מלוה:


###### Rashi on Yevamot 46a:3:1
[Rashi on Yevamot 46a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:3:1)

בבלוריא כו' לפניה אין - לפי שהן גרים והיא עובדת כוכבים והעובד כוכבים ישראל לא קני לגופיה:


###### Rashi on Yevamot 46a:3:2
[Rashi on Yevamot 46a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:3:2)

לאחריה לא - אלמא גבי ישראל לא אמרינן קנה עבד עצמו בן חורין:


###### Rashi on Yevamot 46a:4:1
[Rashi on Yevamot 46a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:4:1)

בין בסתם - שלא פירש הרי אנו טובלין לשם בני חורין:


###### Rashi on Yevamot 46a:4:2
[Rashi on Yevamot 46a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:4:2)

במפורש - כדרב חמא בר גוריא דקתני וקדם וטבל לשם בן חורין:


###### Rashi on Yevamot 46a:5:1
[Rashi on Yevamot 46a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:5:1)

אבל עובד כוכבים גופיה - עובד כוכבים שמכר עצמו לישראל קנהו ישראל לגופיה ואם קדם וטבל לשם בן חורין לא קנה עצמו בן חורין:


###### Rashi on Yevamot 46a:7:1
[Rashi on Yevamot 46a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:7:1)

אלא עובד כוכבים מי לא קני ליה לישראל - למעשה ידיו והכתיב או לעקר משפחת גר ואמר מר משפחת גר זה העובד כוכבים:


###### Rashi on Yevamot 46a:8:1
[Rashi on Yevamot 46a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:8:1)

אימא בכספא ובטבילה - לשום עבדות הוא דקאמר רחמנא ליקני אבל אם קדם וטבל לשם בן חורין ה"נ דבן חורין הוא:


###### Rashi on Yevamot 46a:9:1
[Rashi on Yevamot 46a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:9:1)

לתקפו במים - כשמטבילו לשם יהדות לעבדות צריך שיתקפנו לתת עליו עול מלאכה במים כדי שתהא נראית כטבילת עבדות שאפילו יאמר הוא לשם בן חורין לא קנה עצמו בן חורין ולא יהא ממשות בדבריו:


###### Rashi on Yevamot 46a:10:1
[Rashi on Yevamot 46a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:10:1)

בעי לאטבולי - לשם יהדות לעבד:


###### Rashi on Yevamot 46a:10:2
[Rashi on Yevamot 46a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:10:2)

מינייכו קא בעינא ליה - אם יקדים ויאמר לשם בן חורין:


###### Rashi on Yevamot 46a:10:3
[Rashi on Yevamot 46a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:10:3)

ארויסא - קביסטר"י:


###### Rashi on Yevamot 46a:10:4
[Rashi on Yevamot 46a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:10:4)

וצמצמו - דחקוהו לקשור בצוארו משום לתוקפו במים:


###### Rashi on Yevamot 46a:10:5
[Rashi on Yevamot 46a:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:10:5)

ארפו ליה וצמצמו ליה - שהיה לו עניבה וכשרוצים מושכין ראש החבל והוא דוחק מאליו וכשאין מושכין רפוי והמים נכנסים על בשרו:


###### Rashi on Yevamot 46a:11:1
[Rashi on Yevamot 46a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:11:1)

זולטא דטינא - כלי מלא טיט:


###### Rashi on Yevamot 46a:12:1
[Rashi on Yevamot 46a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:12:1)

דיהבי זוזי לאינשי לכרגייהו - כשאין נותנין כסף גולגולת למלך תופסים אותם גבאי המלך. והני דבי פפא עשירים היו ופורעים המס לגבאי המלך וקונין אותם לעבדים מהם ועובדי כוכבים היו אותן הנקנין וקא מיבעיא ליה אי הוי קנין דלכי נפקי מיניה ליבעי גיטא דחירותא או לא:


###### Rashi on Yevamot 46a:13:1
[Rashi on Yevamot 46a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:13:1)

מוהרקייהו דהני - חותמן של אלו:


###### Rashi on Yevamot 46a:13:2
[Rashi on Yevamot 46a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:13:2)

בטפסא דמלכא - שהן לו לעבדים:


###### Rashi on Yevamot 46a:13:3
[Rashi on Yevamot 46a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:13:3)

טפסא - ארגז אשקרי"ן בלע"ז:


###### Rashi on Yevamot 46a:13:4
[Rashi on Yevamot 46a:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:13:4)

ומלכא אמר כו' - הילכך מכר הוא ובעו גיטא דחירותא אי בעו לאיגיורי ולאשתרויי בבת ישראל:


###### Rashi on Yevamot 46a:15:1
[Rashi on Yevamot 46a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:15:1)

לפי שאינם בני תורה - אתורמוסין קאי דאין בו משום בישולי עובדי כוכבים כדמפרש לקמן אלא לפי שאינן בני תורה צא ואסור עליהן שלא יזלזלו בבשולי עובדי כוכבים:


###### Rashi on Yevamot 46a:15:2
[Rashi on Yevamot 46a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:15:2)

ועל יינם משום יין נסך - דאע"ג דלא נגעי אלא כחו בעלמא הוא אסור משום לך לך אמרין לנזירא כו':


###### Rashi on Yevamot 46a:15:3
[Rashi on Yevamot 46a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:15:3)

תורמוס אינו עולה על שלחן מלכים:


###### Rashi on Yevamot 46a:20:1
[Rashi on Yevamot 46a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:20:1)

באבותינו שמלו - בימי משה כשיצאו ממצרים ויצאו מכלל בני נח לקבל התורה ולקבל פני השכינה:


###### Rashi on Yevamot 46a:20:2
[Rashi on Yevamot 46a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:20:2)

באמהות - נשותיהם שטבלו כדמפרש לקמן דאם לא טבלו במה נכנסו תחת כנפי שכינה:


###### Rashi on Yevamot 46a:21:1
[Rashi on Yevamot 46a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:21:1)

משאי אפשר - אמהות אי אפשר למול:


###### Rashi on Yevamot 46a:22:1
[Rashi on Yevamot 46a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:22:1)

אלא מן החולין - ולא מדמי מעשר שני דאכתי מעשר שני לא הוה:


###### Rashi on Yevamot 46a:22:2
[Rashi on Yevamot 46a:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:22:2)

אין בא אלא מן החולין - למעוטי מדמי מעשר שני:


###### Rashi on Yevamot 46a:23:1
[Rashi on Yevamot 46a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:23:1)

ה"ג במנחות בהתודה (מנחות דף פב.) א"ל רבי עקיבא וכי דנין אפשר כו' - ומאן דגריס רבי יהושע קשיא האמר רבי יהושע דנין מאמהות:


###### Rashi on Yevamot 46a:23:2
[Rashi on Yevamot 46a:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/46a:23:2)

משאי אפשר - מפסח מצרים דהאי דלא בא מן המעשר דאי אפשר הוא דאכתי מעשר לא הוה: