## Rashi on Yevamot Daf 53b

###### Rashi on Yevamot 53b:1:1
[Rashi on Yevamot 53b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:1:1)

חלץ ועשה מאמר - איבם אחד ויבמה אחת קאי דאוקמיה דצריך למתנייה:


###### Rashi on Yevamot 53b:1:2
[Rashi on Yevamot 53b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:1:2)

בשלמא חלץ ועשה מאמר איצטריך - למיתני דאינו כלום:


###### Rashi on Yevamot 53b:1:3
[Rashi on Yevamot 53b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:1:3)

סד"א - אפי' לר' עקיבא:


###### Rashi on Yevamot 53b:1:4
[Rashi on Yevamot 53b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:1:4)

ליגזור מאמר דבתר חליצה - דליבעי גט אטו מאמר דמקמי חליצה קמ"ל דלא גזרינן:


###### Rashi on Yevamot 53b:1:5
[Rashi on Yevamot 53b:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:1:5)

אלא חלץ ונתן גט - ביבם אחד ויבמה אחת למה לי כו' למאי ליהני האי גט אי למיסרה הא איתסרא היא וקרובותיה עליו:


###### Rashi on Yevamot 53b:2:1
[Rashi on Yevamot 53b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:2:1)

ולטעמיך בעל ועשה מאמר - ביבם ויבמה אחת למה לי בשלמא בעל ונתן גט איצטריך למתני אין אחר ביאה כלום דנפקא בהאי גיטא ולא בעיא חליצה דביאה קמייתא אפקעתה לזיקה:


###### Rashi on Yevamot 53b:2:2
[Rashi on Yevamot 53b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:2:2)

סד"א לגזור גט דבתר ביאה - דלא תיסגי ליה בגט בלא חליצה אטו גט דמקמי ביאה דלא לימרו גט סגי ביבמה במקום חליצה:


###### Rashi on Yevamot 53b:2:3
[Rashi on Yevamot 53b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:2:3)

אלא בעל ועשה מאמר - למאי קבעי איתנויי הלא אשתו היא:


###### Rashi on Yevamot 53b:3:1
[Rashi on Yevamot 53b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:3:1)

אלא איידי דתנא חלץ ועשה מאמר - דאיצטריך ליה כדאמרן תנא נמי כו':


###### Rashi on Yevamot 53b:5:1
[Rashi on Yevamot 53b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:5:1)

ושלש מחלוקת בדבר תנא קמא - דמתניתין דאמר חליצה פסולה אין אחריה כלום אבל ביאה פסולה יש אחריה כלום:


###### Rashi on Yevamot 53b:6:1
[Rashi on Yevamot 53b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:6:1)

ורבי נחמיה - דאמר אחת זו ואחת זו אין אחריה כלום:


###### Rashi on Yevamot 53b:6:2
[Rashi on Yevamot 53b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:6:2)

ואבא יוסי בר חנן - דאמר אחת זו ואחת זו יש אחריה כלום באמצע ובסוף כדפרישנא ליה במתניתין ביאה דאיכא למיגזר כדאמרן בריש פירקין (לעיל יבמות נ:) אי ביאה אחר הגט היא גזירה ביאה אחר הגט משום ביאה אחר חליצה דלא ליתי למיבעל אחר חליצה ואי ביאה אחר מאמר כו' חליצה ליכא למיגזר כדאמר בריש פירקין (שם):


###### Rashi on Yevamot 53b:8:1
[Rashi on Yevamot 53b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:8:1)

פרק שישי - הבא על יבמתו


###### Rashi on Yevamot 53b:8:2
[Rashi on Yevamot 53b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:8:2)

הבא על יבמתו שוגג - כסבור שהיא אשתו או אשה אחרת:


###### Rashi on Yevamot 53b:8:3
[Rashi on Yevamot 53b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:8:3)

מזיד - לשם זנות ולא לשום מצוה:


###### Rashi on Yevamot 53b:8:4
[Rashi on Yevamot 53b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:8:4)

אפי' - מפרש בגמרא:


###### Rashi on Yevamot 53b:8:5
[Rashi on Yevamot 53b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:8:5)

המערה - שלא גמר ביאתו:


###### Rashi on Yevamot 53b:8:6
[Rashi on Yevamot 53b:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:8:6)

קנה - וזכה בנחלה ויוציאה בגט אם בא להוציאה:


###### Rashi on Yevamot 53b:8:7
[Rashi on Yevamot 53b:8:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:8:7)

בין ביאה לביאה - [בין ביאה כדרכה לשלא כדרכה ובין העראה לגמר ביאה]:


###### Rashi on Yevamot 53b:9:1
[Rashi on Yevamot 53b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:9:1)

וכן הבא על אחת מכל העריות - באחת מכל הביאות הללו:


###### Rashi on Yevamot 53b:9:2
[Rashi on Yevamot 53b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:9:2)

או פסולות - לכהונה כגון אלמנה כו':


###### Rashi on Yevamot 53b:9:3
[Rashi on Yevamot 53b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:9:3)

פסלה - לכהונה משום זונה [וגרושה מיפסלא מתרומה דבי נשא אם היא בת כהן דשויה חללה]. ודוקא עריות או פסולות אבל ביאת זנות דפנויה לא משויה לה זונה ולא פסלה מן הכהונה דלא אשכחנא תנא דפסל אלא רבי אלעזר דאמר פנוי הבא על הפנויה שלא לשם אישות עשאה זונה לקמן בפירקין:


###### Rashi on Yevamot 53b:9:4
[Rashi on Yevamot 53b:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:9:4)

ממזרת ונתינה - לאו אפסולה לכהונה קאי דהא פסולה וקיימא ולענין תרומה דבי נשא נמי ליכא למימר ועוד ביאת כשר מאי מגרעא לה אלא לענין העראה נקטה ולמילקי עליה האי ישראל בהעראה כגמר ביאה:


###### Rashi on Yevamot 53b:11:1
[Rashi on Yevamot 53b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:11:1)

גמ' אלא אפילו הוא שוגג - כסבור אשה אחרת היא:


###### Rashi on Yevamot 53b:11:2
[Rashi on Yevamot 53b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:11:2)

והיא מזידה - לביאת זנות מכוונת:


###### Rashi on Yevamot 53b:11:3
[Rashi on Yevamot 53b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:11:3)

דתרוייהו לא מיכווני למצוה - אפילו הכי קני:


###### Rashi on Yevamot 53b:13:1
[Rashi on Yevamot 53b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/53b:13:1)

אלא בישן - שנתקשה כשהוא ישן: