## Rashi on Yevamot Daf 56a

###### Rashi on Yevamot 56a:1:1
[Rashi on Yevamot 56a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:1:1)

מכאן ואילך - מהכנסת עטרה ולמטה אינו אלא נשיקה ופטור ומדפטר בנשיקה ודאי פליג אדשמואל דנשיקה קרי לה העראה והעראה רבינן לה לחיובי:


###### Rashi on Yevamot 56a:2:1
[Rashi on Yevamot 56a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:2:1)

קנה לכל - באחת מן הביאות גרועות הללו קנה לה לכל דבר ואוכלת בתרומה מיד אם כהן הוא אפי' הלך למדינת הים ולא בא עליה ביאה גמורה:


###### Rashi on Yevamot 56a:2:2
[Rashi on Yevamot 56a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:2:2)

האמורים בפרשה - בפרשת יבמים שכתב בה מקרא זה יבמה יבא עליה דדרשינן ליה בין בשוגג בין במזיד בין באונס בין ברצון:


###### Rashi on Yevamot 56a:2:3
[Rashi on Yevamot 56a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:2:3)

לירש - דכתיב יקום על שם אחיו (דברים כ״ה:ו׳):


###### Rashi on Yevamot 56a:2:4
[Rashi on Yevamot 56a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:2:4)

ולפוטרה מייבום - דאם מת ולו בנים מאשה אחרת מותרת לשוק או אם הוציאה בגט לא בעיא חליצה או אם היתה לה צרה נפטרה בביאתו של זו:


###### Rashi on Yevamot 56a:3:1
[Rashi on Yevamot 56a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:3:1)

מן הנשואין - היכא דנפלה לפניו מן הנשואין שכבר היתה אוכלת בימי אחיו וכשמת ובטל קנינו פסקה מלאכול דכ"ע לא פליגי דקניא לה הך ביאה גרועה להאכילה:


###### Rashi on Yevamot 56a:4:1
[Rashi on Yevamot 56a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:4:1)

לאוקמיה במקום בעל - שאם היתה אוכלת בחייו תאכל בשביל זה אבל לאלומי מבעל דבחיי הבעל לא היתה אוכלת דאין האשה אוכלת בתרומה עד שתכנס לחופה האי נמי לא אלים מיניה ודוקא בביאה בלא דעת קנין אבל בביאה גמורה אשתו גמורה היא ואוכלת אפי' לשמואל:


###### Rashi on Yevamot 56a:5:1
[Rashi on Yevamot 56a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:5:1)

אין היבם מאכיל - בביאה גרועה:


###### Rashi on Yevamot 56a:6:1
[Rashi on Yevamot 56a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:6:1)

אינה אוכלת - (דהך חופה לאו חופה היא) דגזרינן נשואי חרש אטו קידושי חרש כדאמרינן לקמן:


###### Rashi on Yevamot 56a:6:2
[Rashi on Yevamot 56a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:6:2)

מת - חרש זה לאחר שכנסה ונפלה לפני יבם חרש:


###### Rashi on Yevamot 56a:6:3
[Rashi on Yevamot 56a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:6:3)

אוכלת - דלא גרעה ביאת חרש מביאת שוגג וזנות ואונס שאין מתכוין לקנות ורבייה רחמנא לגבי יבם:


###### Rashi on Yevamot 56a:7:1
[Rashi on Yevamot 56a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:7:1)

לשמואל קשיא - דהא לא הוה אכלה מעיקרא וקאכלה השתא:


###### Rashi on Yevamot 56a:8:1
[Rashi on Yevamot 56a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:8:1)

אימא כנסה ואח"כ נתחרש אוכלת - מת אחר שכנסה ונתחרש ונפלה כו' אוכלת דהא אכלה מעיקרא:


###### Rashi on Yevamot 56a:9:1
[Rashi on Yevamot 56a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:9:1)

ומאי בזו - יפה כחו ומאי ייפוי כח איכא הא בעל נמי חרש הוא ומאכילה:


###### Rashi on Yevamot 56a:9:2
[Rashi on Yevamot 56a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:9:2)

חרש מעיקרא - קודם שכנסה:


###### Rashi on Yevamot 56a:11:1
[Rashi on Yevamot 56a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:11:1)

דהא אכלה מעיקרא - והשתא הדרא בהך ביאה דהא רחמנא רבייה:


###### Rashi on Yevamot 56a:12:1
[Rashi on Yevamot 56a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:12:1)

כל ביאה שהבעל מאכיל - כגון ביאת חופה:


###### Rashi on Yevamot 56a:13:1
[Rashi on Yevamot 56a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:13:1)

בשלמא לרב - אע"ג דהא מתני' פריכא ליה דקתני אכלה ואע"ג דלא אכלה מעיקרא והויא כנופלת מן האירוסין דאמרן לא אכלה אפי' לרב:


###### Rashi on Yevamot 56a:13:2
[Rashi on Yevamot 56a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:13:2)

מתרץ לה כדמתרצינן מעיקרא - אליבא דשמואל חסורי מחסרא והכי קתני כנסה ואח"כ נתחרש אוכלת מת ונפלה לפני יבם חרש אוכלת דהא אכלה מעיקרא:


###### Rashi on Yevamot 56a:13:3
[Rashi on Yevamot 56a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:13:3)

אלא לשמואל - דאפי' האוכלת בחיי בעלה אינה אוכלת בשביל היבם בביאה גרועה:


###### Rashi on Yevamot 56a:13:4
[Rashi on Yevamot 56a:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:13:4)

קשיא - דהא ביאת חרש כביאת שוגג ואונס היא בלא כוונת קנין ואכלה:


###### Rashi on Yevamot 56a:14:1
[Rashi on Yevamot 56a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:14:1)

נולד לה בן אוכלת - בשביל בנה כדכתיב ויליד ביתו הם יאכלו בלחמו (ויקרא כ״ב:י״א) קרי ביה יאכילו:


###### Rashi on Yevamot 56a:14:2
[Rashi on Yevamot 56a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:14:2)

מת הבן - והאב קיים:


###### Rashi on Yevamot 56a:14:3
[Rashi on Yevamot 56a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:14:3)

ר' נתן אומר אוכלת - בשביל בעלה:


###### Rashi on Yevamot 56a:15:1
[Rashi on Yevamot 56a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:15:1)

ומית ליה - בלא בן:


###### Rashi on Yevamot 56a:16:1
[Rashi on Yevamot 56a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:16:1)

קסבר ר' נתן נשואי חרש - דקדשה כשהוא פקח מאכילין בתרומה דמדאורייתא משעת אירוסין אוכלת דכתיב (שם) וכהן כי יקנה נפש קנין כספו הוא יאכל בו מיד ורבנן הוא דגזרי עד שתכנס לחופה משום גזירה שמא ימזגו לה כוס בבית אביה ותשקה לאחיה ולאחותה כדאמרינן בכתובות באע"פ (כתובות דף נז:) הלכך כיון דהאי בשעת קנין הוי בן דעת והשתא הכניסה לחופה וליכא למיגזר שמא תשקה אכלה אבל לא גזרינן נשואי חרש אטו קידושי חרש דלאו בר קנין הוא ורבנן דאסרי גזרי נשואי חרש דהוי בן דעת בשעת קידושין אטו היכא דקדשה כשהוא חרש דקנינו לאו קנין:


###### Rashi on Yevamot 56a:16:2
[Rashi on Yevamot 56a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:16:2)

נולד לה בן למה לי - בלא בן נמי אכלה לרבי נתן:


###### Rashi on Yevamot 56a:16:3
[Rashi on Yevamot 56a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:16:3)

משום רבנן - לאשמועינן היכא דנולד לה בן מודו:


###### Rashi on Yevamot 56a:17:1
[Rashi on Yevamot 56a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:17:1)

והדר פליג עלייהו - ואוכלת דקאמר רבי נתן אכולה מילתא קאי בין אסיפא דמת הבן בין ארישא קודם שנולד לה בן דקאמרי רבנן אינה אוכלת:


###### Rashi on Yevamot 56a:17:2
[Rashi on Yevamot 56a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:17:2)

אי הכי - דרבי נתן ארישא נמי פליג ומנטר הוא דנטר לרבנן עד סיומא:


###### Rashi on Yevamot 56a:17:3
[Rashi on Yevamot 56a:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/56a:17:3)

ליתני מת הבן אינה אוכלת רבי נתן אומר אוכלת - דתיהוי כולה מילתא דרבנן כחדא והדר ליפלוג רבי נתן אכולה אבל השתא ליכא למימר דנטר להו אסיומא ובמת הבן לחודא פליג: