## Rashi on Yevamot Daf 66a ###### Rashi on Yevamot 66a:1:1 [Rashi on Yevamot 66a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:1:1) אחוותא - תאומות ובנותיו היו: ###### Rashi on Yevamot 66a:2:1 [Rashi on Yevamot 66a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:2:1) ועשאה בת חורין - כדי שתהא מותרת לינשא. ומדכפינן לרבה אלמא מפקדא: ###### Rashi on Yevamot 66a:2:2 [Rashi on Yevamot 66a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:2:2) מנהג הפקר נהגו בה - לפי שלא היתה יכולה לינשא היתה מפקרת עצמה וחוטאים בה לפיכך כפו את רבה לשחררה: ###### Rashi on Yevamot 66a:4:1 [Rashi on Yevamot 66a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:4:1) פרק שביעי - אלמנה לכהן גדול ###### Rashi on Yevamot 66a:4:2 [Rashi on Yevamot 66a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:4:2) מתני' אלמנה לכהן גדול. הכניסה לו עבדי מלוג - מה שהאשה מכנסת לבעלה ושמה לו לקבלם עליו באחריות כתובתה כמו שכותבין ודא נדוניא דהנעלת ליה והוא מוסיף כנגדן וכותב סך הכל קבל עליו פלוני כך וכך בכתובתה קורין צאן ברזל ויש שמכנסת ממון הרבה ואינה כותבת כולו בכתובתה ומשיירת לעצמה הן נכסי מלוג והבעל אוכל פירות והקרן שלה קיים ואם מתו מתו לה או פחתו פחתו לה. לשון צאן ברזל קרן קיים שאין פוחת ונפסד שאפילו מתו כולן אחריותן עליו לשלם לה כשימות או יגרשנה: ###### Rashi on Yevamot 66a:4:3 [Rashi on Yevamot 66a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:4:3) עבדי מלוג לא יאכלו - לפי שהן שלה והיא חללה ולקמן בגמרא מפרש טעמא: ###### Rashi on Yevamot 66a:6:1 [Rashi on Yevamot 66a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:6:1) בת ישראל שניסת לכהן - אפילו עבדי מלוג שאינן שלו יאכלו דהיינו קנינו שקנה קנין וילפינן בגמרא דקנינו שקנה קנין אוכל: ###### Rashi on Yevamot 66a:7:1 [Rashi on Yevamot 66a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:7:1) גמ' שנשא אשה וקנה עבדים - או קנה עבדים: ###### Rashi on Yevamot 66a:8:1 [Rashi on Yevamot 66a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:8:1) ומנין לאשה - בת ישראל לכהן שקנתה עבדים מנכסי מלוג שלה או עבדיו של כהן שקנו עבדים: ###### Rashi on Yevamot 66a:8:2 [Rashi on Yevamot 66a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:8:2) ועבדיו שקנו עבדים - גרסי'. וא"ת מה שקנה עבד קנה רבו ולמאי איצטריך קרא לרבויינהו משכחת לה כגון שנתנו לו לעבד מנה על מנת שאין לרבו רשות בו: ###### Rashi on Yevamot 66a:8:3 [Rashi on Yevamot 66a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:8:3) וכהן כי יקנה נפש קנין כספו - קנין כספו קרא יתירא ודרשינן דלהכי אתא והכי משמע כהן כי יקנה קנין כספו נפש שעבדו יקנה עבד הוא יאכל בו: ###### Rashi on Yevamot 66a:10:1 [Rashi on Yevamot 66a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:10:1) הערל - כהן ערל אינו אוכל ועבדיו אוכלין כדתנן לקמן (יבמות דף ע.): ###### Rashi on Yevamot 66a:10:2 [Rashi on Yevamot 66a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:10:2) פומייהו כאיב להו - כלומר מחוסרי תקנתא הם אבל עומדים ליתקן ולאכול אבל זו שהיא נעשית חללה אין לה תיקון עולמית: ###### Rashi on Yevamot 66a:11:1 [Rashi on Yevamot 66a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:11:1) והרי ממזר - בת ישראל שניסת לכהן וילדה בת והבת ניסת לממזר וילדה בן ומתה והבן קיים והרי אם אמו אשת כהן אוכלת בשבילו תרומה לאחר מיתת בעלה לפי שיש לה זרע מן הכהן כדתנן בסיפא בפרקין (דף סט:) והוא אינו אוכל דזר הוא. והוא הדין נמי אי כשר הוה שנולד מישראל כשר נמי אין אוכל ומאכיל אם אמו והא דנקט לאותובי ממזר משום דמתניתין היא: ###### Rashi on Yevamot 66a:14:1 [Rashi on Yevamot 66a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:14:1) שמא תאכיל - עבדי מלוג שלה לאחר מיתת הכהן בעלה אבל בעבדי צאן ברזל ליכא למגזר דהשתא לאו משום דידה אכלי אלא משום כהן שהוא רבן: ###### Rashi on Yevamot 66a:15:1 [Rashi on Yevamot 66a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:15:1) אלא מעתה בת ישראל שנישאת לכהן לא תאכיל - עבדי מלוג בתרומה: ###### Rashi on Yevamot 66a:15:2 [Rashi on Yevamot 66a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:15:2) גזירה שמא תאכיל לאחר מיתה - אלמה תנן במתניתין בין עבדי מלוג בין עבדי צאן ברזל יאכלו: ###### Rashi on Yevamot 66a:16:1 [Rashi on Yevamot 66a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:16:1) באלמנה כהנת - בת כהן ששבה לתרומת אביה ממיתת בעלה. ואי אמרינן יאכלו עבדי מלוג בתרומה בחיי בעלה כהן גדול זה משום קנינו שקנה קנין דלא גרעה הך חללה מעבד שקנה עבדים אתיא לאורויי היתירא אחר מיתתו להאכילם בתרומה מחמת אביה דאמרה מעיקרא באלמנותי הראשון היו עבדי אוכלין בתרומה דבי נשא: ###### Rashi on Yevamot 66a:16:2 [Rashi on Yevamot 66a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:16:2) אינסבי ליה - לכ"ג אכלי עבדי בתרומה דגבראי השתא כשמת הדרי למילתא קמייתא ויאכלו עבדי בתרומה דבי נשא כמעיקרא באלמנותי הראשון: ###### Rashi on Yevamot 66a:17:1 [Rashi on Yevamot 66a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:17:1) אלמנה בת ישראל - דלא אתיא לאורויי מאי איכא למימר מאי טעמא לא אכלי בחייו הא לא גרעה מעבד שקנה עבדים: ###### Rashi on Yevamot 66a:17:2 [Rashi on Yevamot 66a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:17:2) לא פליגי - לא חילקו בין אלמנה לאלמנה: ###### Rashi on Yevamot 66a:18:1 [Rashi on Yevamot 66a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:18:1) המכנסת שום לבעלה - נכסי צאן ברזל ששמה לו בכתובתה והיו בהן כלים ודבר המסויים וכשגירשה ובאתה ליטול כתובתה: ###### Rashi on Yevamot 66a:18:2 [Rashi on Yevamot 66a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/66a:18:2) היא אומרת כלי אני נוטלת והוא אומר דמים אני נותן - כמו שקבלתי עלי בשומא ומאז הן באחריותי ושלי הן: