## Rashi on Yevamot Daf 69b

###### Rashi on Yevamot 69b:1:1
[Rashi on Yevamot 69b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:1:1)

עיברה לא תאכל - כדילפינן לעיל (יבמות דף סז:) עובר פוסל דכתיב כנעוריה פרט למעוברת:


###### Rashi on Yevamot 69b:1:2
[Rashi on Yevamot 69b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:1:2)

נחתך העובר במעיה תאכל - מיד וה"ה נמי אם ילדתו ומת:


###### Rashi on Yevamot 69b:1:3
[Rashi on Yevamot 69b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:1:3)

עיברה לא תאכל - שהעובר אינו מאכיל את אמו ישראלית עד שיצא לאויר העולם כדכתיב (ויקרא כב) ויליד ביתו יאכלו ילוד מאכיל שאין ילוד אין מאכיל:


###### Rashi on Yevamot 69b:1:4
[Rashi on Yevamot 69b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:1:4)

גדול משל אב - שהבועל לא יכול להאכילה מפני שלא בא עליה לשם קידושין ולאו קנינו הוא ובנו מאכילה:


###### Rashi on Yevamot 69b:2:1
[Rashi on Yevamot 69b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:2:1)

העבד פוסל משום ביאה - אם בא על כהנת פסלה מן התרומה כדאמרינן בגמרא לעיל (יבמות דף סח:):


###### Rashi on Yevamot 69b:2:2
[Rashi on Yevamot 69b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:2:2)

ואין פוסל משום זרע - אם יש לה זרע לבת כהן מישראל כשר שהוא עבד ומת בעלה ישראל ונשאר זה לא אמרינן הרי זרע יש לה מישראל ולא תשוב לתרומת אביה דעבד ודאי לאו זרע הוא. ומפרש ואזיל היכי משכחת לה שיהא בן ישראל כשר עבד:


###### Rashi on Yevamot 69b:2:3
[Rashi on Yevamot 69b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:2:3)

ונכבש על השפחה - נדחק ונדבק עליה לשון מכבש פריש"א בלע"ז ולשון גנאי הוא:


###### Rashi on Yevamot 69b:2:4
[Rashi on Yevamot 69b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:2:4)

הרי זה עבד - שולד שפחה כמוה דכתיב האשה וילדיה (שמות כא):


###### Rashi on Yevamot 69b:2:5
[Rashi on Yevamot 69b:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:2:5)

היתה אם אביו - בת כהן לישראל תאכל בתרומה אם מת אביו והוא קיים אע"ג דולד ולד בעלמא פסיל כדאמרן (לקמן יבמות דף ע.) זרע זרעה מנין כו' האי לא פסיל דהא לאו בתר אבוה אזיל ולאו זרעו הוא. בת ישראל לכהן ומת בנה מכהן ובנו בן בנה קיים והוא עבד לא תאכל בתרומה דלאו זרע הוא:


###### Rashi on Yevamot 69b:4:1
[Rashi on Yevamot 69b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:4:1)

כ"ג פעמים שהוא פוסל - את בת כהן מן התרומה משום זרעה מישראל:


###### Rashi on Yevamot 69b:4:2
[Rashi on Yevamot 69b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:4:2)

מאכיל את אמו - לאחר מיתת אביו:


###### Rashi on Yevamot 69b:4:3
[Rashi on Yevamot 69b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:4:3)

ופוסל את אם אמו - אפילו לאחר מיתת אמו דאי לאו הוא הוה הדרה אם אמו לתרומה דבי נשא לאחר מיתת בתה כדאמר ביש מותרות (לקמן יבמות ד' פז.) מת בנה מישראל תאכל בתרומה:


###### Rashi on Yevamot 69b:4:4
[Rashi on Yevamot 69b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:4:4)

וזאת - האשה אומרת לא כבני כ"ג כלומר לא ירבו כמותו:


###### Rashi on Yevamot 69b:5:1
[Rashi on Yevamot 69b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:5:1)

גמ' נשותיהן פטורות - אלמא אין קנין לשוטה:


###### Rashi on Yevamot 69b:6:1
[Rashi on Yevamot 69b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:6:1)

כיון - דאי פשיטא לן דעיברה אמרינן לה לא תאכל אמאי קתני מתניתין ישראל הבא על בת כהן באונס ופיתוי תאכל ליחוש שמא עיברה:


###### Rashi on Yevamot 69b:6:2
[Rashi on Yevamot 69b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:6:2)

מי לא תנן - בפ' ד' אחין גבי נשים שהוחלפו בשעת כניסתן לחופה מפרישין אותן מבעליהן ג' חדשים שמא מעוברת הן והולדות ממזרין ובעינן הבחנה בין ולד כשר לולד פסול אלמא לחדא ביאה חיישינן:


###### Rashi on Yevamot 69b:7:1
[Rashi on Yevamot 69b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:7:1)

ליוחסין חששו - מעלה עשו ליוחסין לחוש לביאה אחת ולספק:


###### Rashi on Yevamot 69b:7:2
[Rashi on Yevamot 69b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:7:2)

הרי זה גיטיך - כהן לבת ישראל:


###### Rashi on Yevamot 69b:7:3
[Rashi on Yevamot 69b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:7:3)

אסורה לאכול בתרומה מיד - דכל שעתא אמרינן השתא מיית אלמא אסרי לה מספק:


###### Rashi on Yevamot 69b:8:1
[Rashi on Yevamot 69b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:8:1)

אלא אמר רבה - לא תימא לתרומה לא חששו דודאי חיישינן לספיקא אלא תריץ לפירכא דלעיל הכי:


###### Rashi on Yevamot 69b:8:2
[Rashi on Yevamot 69b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:8:2)

בנישואין - כגון שנתחלפו בכניסתן לחופה חששו לשמא נתעברו דהא לא הפכו:


###### Rashi on Yevamot 69b:8:3
[Rashi on Yevamot 69b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:8:3)

אבל בזנות לא חששו - כדקיימא לן אשה מזנה מתהפכת כדי שלא תתעבר הלכך ליכא ספק:


###### Rashi on Yevamot 69b:9:1
[Rashi on Yevamot 69b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:9:1)

ומת - בעלה בו ביום:


###### Rashi on Yevamot 69b:9:2
[Rashi on Yevamot 69b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:9:2)

טובלת - משום ביאה דכתיב ואשה אשר ישכב איש אותה שכבת זרע וגו' (ויקרא ט״ו:י״ח):


###### Rashi on Yevamot 69b:10:1
[Rashi on Yevamot 69b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:10:1)

יצירת הולד ארבעים יום:


###### Rashi on Yevamot 69b:11:1
[Rashi on Yevamot 69b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:11:1)

תהא מקולקלת למפרע - לשלם תרומה שאכלה קרן וחומש דאשתכח דזרה הויא ואכלה תרומה בשוגג ואי כדקאמרת מאי מקולקלת הא ודאי כל מ' לאו זרה הויא:


###### Rashi on Yevamot 69b:11:2
[Rashi on Yevamot 69b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:11:2)

עד מ' - אם אכלה לאחר מ' תהא מקולקלת למפרע עד יום ארבעים. ומדמתרץ רב חסדא אוכלת עד ארבעים שמע מינה מת בעלה דקתני בברייתא הוי דמת בו ביום שנשאה דאי שהה אצלה זמן מרובה לאלתר אסורה דלמא מעוברת היא דהרי כבר ארבעים יום:


###### Rashi on Yevamot 69b:12:1
[Rashi on Yevamot 69b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:12:1)

הולד ממזר - אע"פ ששניהם מודים שבא עליה חיישינן הואיל ופרוצה היא אחר נמי בא עליה ואיעברה מיניה:


###### Rashi on Yevamot 69b:12:2
[Rashi on Yevamot 69b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:12:2)

שתוקי - ספק ממזר דהא מספקא לן אי מארוס הוא וכשר אי מאיניש אחרינא הוא הלכך ממזר ספק הוא:


###### Rashi on Yevamot 69b:12:3
[Rashi on Yevamot 69b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:12:3)

מסתברא מילתיה דרב - דמשוי ליה ממזר ודאי:


###### Rashi on Yevamot 69b:12:4
[Rashi on Yevamot 69b:12:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:12:4)

דדיימא מעלמא - שחשודה מאחרים דליכא לאכשורי כשאר בני דומה שהם כשרים דהתם כיון דנשואה היא רוב בעילות הלך אחר הבעל אבל הכא לאו אורחיה למיבעל כולי האי בלא חופה:


###### Rashi on Yevamot 69b:13:1
[Rashi on Yevamot 69b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:13:1)

דקתני במתני' ילדה - אנוסה ומפותה בת ישראל מכהן תאכל בתרומה משום בנה דמחזקינן ליה בכהן:


###### Rashi on Yevamot 69b:13:2
[Rashi on Yevamot 69b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:13:2)

היכי דמי אי דדיימא - נמי מעלמא אמאי תאכל אלא לאו דדיימא מיניה לחודיה וקשדינן ליה אבתריה ואע"ג דלדידיה אסירא ככולי עלמא דגזרו על יחוד של פנויה וכל שכן ארוסה דלגבי ארוס היתר ולעלמא באיסורא ודאי היכא דדיימא מיניה לחודיה אמרינן בתריה שדינן ליה לולד:


###### Rashi on Yevamot 69b:16:1
[Rashi on Yevamot 69b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:16:1)

בבא עליה כולי עלמא לא פליגי - היכא דמודה שבא עליה:


###### Rashi on Yevamot 69b:16:2
[Rashi on Yevamot 69b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/69b:16:2)

הולד ממזר - ודאי דבתר רובא דעלמא שדינן ליה ומאיניש אחרינא הוי: