## Rashi on Yevamot Daf 84a ###### Rashi on Yevamot 84a:1:1 [Rashi on Yevamot 84a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:1:1) כלאים - פסול להקרבה דכתיב (ויקרא כ״ב:כ״ז) שור או כשב פרט לכלאים כי יולד פרט ליוצא דופן. והני חמשה יליף ר' אליעזר מקראי בתמורה בפ' יש בקרבנות דלא חייל קדושה עליהן ואע"ג דשאר פסולי הקרבה כגון רובע ונרבע מוקצה ונעבד ואתנן ומחיר חיילא עלייהו קדושת הגוף וצריכין מום קבוע ליפדות עליו ולאחר פדיון אסורין בגיזה ועבודה הני לא חיילי עלייהו אלא קדושת דמים כדיקלא בעלמא ונפדין בלא מום ומותרין בגיזה ועבודה לאחר פדיונן: ###### Rashi on Yevamot 84a:2:1 [Rashi on Yevamot 84a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:2:1) לא קדושין בתמורה - לא מיבעיא תחלת הקדש דלא קדשי דאפי' בעל מום שקדם מומו להקדשו לא נחתא ליה קדושת הגוף כדאמר בבכורות בפ"ב (דף יד.) אלא אפילו אם המיר קודש בהן הני לא מקדשי דאילו בעל מום חיילא עליה קדושת הגוף ליאסר בגיזה ועבודה אף משיפדה דכתיב (ויקרא כ״ז:ל״ג) טוב ברע אם המר ימירנו אפילו הכי אהני לא חיילא. ואין מקדש לעשות תמורה אם הם קדושים והמיר חולין בהם אינן עושין תמורה. והתם מותבינן במסכת תמורה וכי מאחר שאין קדושין היאך מקדישין אי אתה מוצא אלא במקדיש בהמה ואח"כ נטרפה במקדיש ולד ויצא דרך דופן אבל כלאים וטומטום ואנדרוגינוס שנפסלו משעת יצירתם אי אתה מוצא שיקדיש אלא בולדות קדשים שהיתה אמן קדושה ומה תקנתם ירעו ויסתאבו ויפדם ויאכלם והטרפה תקבר: ###### Rashi on Yevamot 84a:3:1 [Rashi on Yevamot 84a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:3:1) של בית בוקיא - בקיאים וחריפים ואין מניחין תרנגול נכרי ביניהם: ###### Rashi on Yevamot 84a:6:1 [Rashi on Yevamot 84a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:6:1) פרק תשיעי - יש מותרות ###### Rashi on Yevamot 84a:6:2 [Rashi on Yevamot 84a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:6:2) מתני' יש מותרות. כהן הדיוט שנשא את האלמנה - ה"ה לבתולה דכשמת נעשית אלמנה ואסורה לכ"ג אחיו. ובגמרא פריך ליתני בתולה: ###### Rashi on Yevamot 84a:6:3 [Rashi on Yevamot 84a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:6:3) אח כשר - כהן אסור לייבמה שנתחללה בביאת חלל כדילפינן מובת כהן כי תהיה לאיש זר בפ' אלמנה (לעיל יבמות סח.) וחלל מותר בכשרה: ###### Rashi on Yevamot 84a:8:1 [Rashi on Yevamot 84a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:8:1) שקידש - אבל נשא נתחללה בביאתו ואסורה ליבמה הדיוט: ###### Rashi on Yevamot 84a:10:1 [Rashi on Yevamot 84a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:10:1) שנייה לבעל ולא שנייה ליבם - אם אמו של בעל ולא של יבם כגון שהיו אחיו מן האב ולא מן האם: ###### Rashi on Yevamot 84a:11:1 [Rashi on Yevamot 84a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:11:1) ולא פירות - אין משלם לה פירות נכסי מלוג שאכל משלה. ואף על גב דקי"ל בכתובות (דף מז:) תקנו פרקונה תחת פירות נכסי מלוג שהוא אוכל כדתנן (שם דף נא.) לא כתב לה דאם תשתבאי אפרקינך חייב לפדותה שהוא תנאי ב"ד וזו אין חייב לפדותה דלא קרינן ביה ואותבינך לאנתו אפי' הכי לא ישלם לה פירות שאכל משלה כדמפרש בגמ' (לקמן יבמות דף פט.) תנאי כתובה ככתובה דמי וכי היכי דקנסוה רבנן דלא גביא מיניה כתובת נכסי צאן ברזל שהכניסה לו משלה בתורת כתובה קנסוה נמי דלא תגבה מיניה פירות שאכל בתנאי כתובה של פירקונה שהוא תנאי ב"ד שאין כתוב בשטר כתובה: ###### Rashi on Yevamot 84a:11:2 [Rashi on Yevamot 84a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:11:2) ולא מזונות - לא מיבעיא היכא דיתבה תותיה דלא כייפינן ליה לזונה דהא בעמוד והוצא קאי אלא אפילו אם הלך למדינת הים ולותה ואכלה לא משלם. וא"ת ה"ה לכשרה דהא קי"ל (בכתובות דף קט.) כמ"ד הניח מעותיו על קרן הצבי לאו מילתא היא ולא דמי התם קתני (שם דף קז:) מי שהלך למדינת הים ועמד אחד ופרנס אשתו שלא הלוה לה כלום אלא בשביל בעלה פרנסה דהתם ממאן תבע היא לא לותה הוא לא בקש הימנו הלכך מצוה הוא דעבד אבל היכא דהלוה לה בתורת הלואה הוא תובעה והיא תובעת את בעלה ומשלם כדאמר לקמן בגמרא ושמא תתאלמן או תתגרש ותשלם משלה דתנן (ב"ק דף פז.) נתגרשה האשה נשתחרר העבד חייבין לשלם: ###### Rashi on Yevamot 84a:11:3 [Rashi on Yevamot 84a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:11:3) ולא בלאות - אם עדיין יש לה בלאות ושחקים מן בגדים שהכניסה לו אינה נוטלתן כשיוצאה דקנסוה רבנן: ###### Rashi on Yevamot 84a:12:1 [Rashi on Yevamot 84a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:12:1) אלמנה לכ"ג כו' - מפרש בגמרא טעמא: ###### Rashi on Yevamot 84a:13:1 [Rashi on Yevamot 84a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:13:1) גמ' מאי איריא דתני נשא - אנשא אלמנה קאי: ###### Rashi on Yevamot 84a:13:2 [Rashi on Yevamot 84a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:13:2) ליתני קידש - דהא נמי מותרת לבעלה ואסורה ליבמה: ###### Rashi on Yevamot 84a:14:1 [Rashi on Yevamot 84a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:14:1) דהוה ליה עשה - בתולה מעמיו יקח (ויקרא כא) ולא בעולה ולא תעשה אלמנה לא יקח (שם) ואין עשה דיבום דוחה את לא תעשה ועשה אבל קידש הדיוט בתולה אלמנה מן האירוסין ומת גם הוא באירוסין מייבם לה כ"ג דאתי עשה ודחי לא תעשה דאלמנה: ###### Rashi on Yevamot 84a:14:2 [Rashi on Yevamot 84a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:14:2) והא כוליה פירקין - עשה דיבום ולא תעשה דאיסור הוא דרמו אהדדי ולא אתי עשה דיבום ודחי ללאו דאיסור כגון ממזרת לישראל או ממזר לישראלית וכן חללה לכהן ומ"ט דהא נפקא לן בפ"ב (לעיל יבמות כ.) מועלתה יבמתו השערה: ###### Rashi on Yevamot 84a:15:1 [Rashi on Yevamot 84a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:15:1) אבל קידש שריא ליה - ליבם הדיוט: ###### Rashi on Yevamot 84a:16:1 [Rashi on Yevamot 84a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:16:1) ואדתני - נשא משום סיפא דמתני' ניתני קידש משום מציעתא דקתני כ"ג שקידש דלא מצי למיתני נשא: ###### Rashi on Yevamot 84a:16:2 [Rashi on Yevamot 84a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:16:2) ה"ג אלא משום בת בוקתא - הא דתני נשא ברישא דפרקין משום בת בוקתא כלומר השנויה בצדה חלל שנשא כשרה כו': ###### Rashi on Yevamot 84a:17:1 [Rashi on Yevamot 84a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/84a:17:1) ליתני בתולה - וכשמת נעשית אלמנה: