## Rashi on Yevamot Daf 89b

###### Rashi on Yevamot 89b:1:1
[Rashi on Yevamot 89b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:1:1)

מאי שנא מהא דתנן - לא תאכל לכהן עד שיתן על סאה זו תרומה ומעשר ממקום אחר דמחזקינן ליה בטבל גמור [וכאן כמו כן לא היה ליתן לכהן שמא ישרוף טבל טמא ואסור להדליקו כדמוכח בפרק במה מדליקין (שבת כו.)]:


###### Rashi on Yevamot 89b:2:1
[Rashi on Yevamot 89b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:2:1)

שאני הכא - בטמא וטהור דמדאורייתא תרומה מעלייתא היא. אבל מן הנקוב על שאין נקוב הוה ליה מהחיוב על הפטור וכיון דאפטור קא מפריש לא חייל עלה שם תרומה הלכך טבל הוא ואסור אף לכהן ורבנן הוא דגזרי למתבה לכהן הואיל וקרא עליה שם תרומה וישראל זה שנתנה צריך להפריש עלה תרומה ומעשר ואין צריך לחזור ולהפריש ממה שאין נקוב דתרומה דיליה מדרבנן היא והא אפריש עליה. ומן שאין נקוב על הנקוב דאמרינן לעיל תרומה היא ומותר לכהן דהוה ליה מן הפטור על החיוב הלכך אע"ג דהא דאפריש עלה לא מיפטר בהך תרומה ולא חייל עליה שם תרומה אפי' הכי לא אמרי' לא תאכל כו' דהא לא איכפת לן אי אכל לה כהן בטבל דאין עליה דין טבל ותרומה כו':


###### Rashi on Yevamot 89b:2:2
[Rashi on Yevamot 89b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:2:2)

ולא תשאו - הא אם לא תרימו מן המובחר תשאו חטא ואם אינו קדוש נשיאות חטא למה:


###### Rashi on Yevamot 89b:6:1
[Rashi on Yevamot 89b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:6:1)

לאוסרו בבת ישראל - וקנסא בעלמא הוא ולהחמיר ולעשות סייג לתורה ואין זו עקירה אבל להקל על דברי תורה עקירה היא:


###### Rashi on Yevamot 89b:7:1
[Rashi on Yevamot 89b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:7:1)

את אשתו קטנה - אם מתה ולא אמרינן שמא עתידה היתה למאן ואשתכח דלאו אשתו הואי וביתומה עסקינן:


###### Rashi on Yevamot 89b:7:2
[Rashi on Yevamot 89b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:7:2)

משתעמוד בקומתה - כשתגיע לפרקה בשנים ובהבאת שער:


###### Rashi on Yevamot 89b:8:1
[Rashi on Yevamot 89b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:8:1)

ואע"ג דלא נכנסה לחופה - והא קי"ל (לעיל יבמות דף כט:) אפי' בגדולה אשתו ארוסה לא אונן ולא מיטמא לה מתה אין יורשה:


###### Rashi on Yevamot 89b:9:1
[Rashi on Yevamot 89b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:9:1)

והאמר ר' אליעזר אין מעשה קטנה כלום - בפרק ב"ש (לקמן יבמות קח.):


###### Rashi on Yevamot 89b:10:1
[Rashi on Yevamot 89b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:10:1)

מדאורייתא אבוה ירית לה - כלומר קרובי האב ירתי לה דנישואי קטנה מדרבנן נינהו משום שלא ינהגו בה מנהג הפקר כדאמר בחרש שנשא פקחת (לקמן יבמות קיב:) אבל תורה לא זיכתה לקדש את הבת לא לאמה ולא לאחיה:


###### Rashi on Yevamot 89b:10:2
[Rashi on Yevamot 89b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:10:2)

הפקר ב"ד היה הפקר - וכל מידי דממונא לאו עקירה היא:


###### Rashi on Yevamot 89b:11:1
[Rashi on Yevamot 89b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:11:1)

כל אשר לא יבא וגו' - בספר עזרא:


###### Rashi on Yevamot 89b:12:1
[Rashi on Yevamot 89b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/89b:12:1)

וראשי האבות למטות - הוי ליה למכתב וראשי מטות בני ישראל: