## Rashi on Yevamot Daf 8b

###### Rashi on Yevamot 8b:1:1
[Rashi on Yevamot 8b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:1:1)

למישרי צרה שלא במקום מצוה - דאי לא כתיב עליה הוה ילפינן מלצרור דצרת אחות אשה אסורה בכל מקום:


###### Rashi on Yevamot 8b:1:2
[Rashi on Yevamot 8b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:1:2)

מאי טעמא - כלומר היכי מידרשא היתר מהכא:


###### Rashi on Yevamot 8b:1:3
[Rashi on Yevamot 8b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:1:3)

במקום עליה הוא - דכתיב לצרור למיסר צרה ולא במקום אחר:


###### Rashi on Yevamot 8b:2:1
[Rashi on Yevamot 8b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:2:1)

אימא ערוה גופה שלא במקום מצוה תשתרי - מדכתיב עליה דקאי נמי אאחות אשה:


###### Rashi on Yevamot 8b:3:1
[Rashi on Yevamot 8b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:3:1)

כל שבחייה - אשתך לא תשא את אחותה:


###### Rashi on Yevamot 8b:6:1
[Rashi on Yevamot 8b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:6:1)

תרי קראי כתיבי - מעיקרא כתיב לצרור דמשמע לא היא ולא צרתה והדר כתיב לגלות ערותה דמשמע חדא הוא דאסירא:


###### Rashi on Yevamot 8b:6:2
[Rashi on Yevamot 8b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:6:2)

במקום מצוה שתיהן אסורין - כדכתיב עליה דמשמע במקום עליה:


###### Rashi on Yevamot 8b:7:1
[Rashi on Yevamot 8b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:7:1)

ואיפוך אנא במקום מצוה היא אסורה וצרתה מותרת - דהא עליה אלגלות ערותה סמיך דמשמע חדא למדרש הכי במקו' עליה הוא דלא אסיר לן אלא חדא וקרא דלצרור אשלא במקום מצוה:


###### Rashi on Yevamot 8b:7:2
[Rashi on Yevamot 8b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:7:2)

א"כ לא יאמר עליה - דבלא עליה נמי כי קשו לן קראי אהדדי משנינן להו מסברא הכי היתירא למצוה ואיסורא שלא במקום מצוה הלכך עליה לחדושי אתא למדרשיה אלצרור ולמיסר צרה במקום מצוה כערוה:


###### Rashi on Yevamot 8b:8:1
[Rashi on Yevamot 8b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:8:1)

ממאי דהאי עליה לאיסורא - אצרה ולא לערוה דלמא למישרי תרוייהו במקום מצוה אתא והכי משמע ואשה אל אחותה לא תקח לצרור לא היא ולא צרה ואם עליה דמקום מצוה היא אפי' בחייה יתקיים (כמו) יבמה יבא עליה דייבום:


###### Rashi on Yevamot 8b:11:1
[Rashi on Yevamot 8b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:11:1)

לכדר' שמעון - בפרק ד' אחים (לקמן יבמות דף כח:) ג' אחין שנים מהם נשואין שתי אחיות או אשה ובתה ומתו ונפלו לפני השלישי הרי אלו חולצות ולא מתייבמו' לפי ששתיהן זקוקות לו מקדושי שני אחיו וזיקה הוי כקצת קדושין ואי מייבם חדא מנייהו קנסיב אחות זקוקתו בחייה וזקוקתו הויא כאשתו אבל חליצה בעיא דלא אלים למיהוי כאחות אשה ממש להפטר בלא כלום ותניא בברייתא רבי שמעון פוטר בשתיהן מן החליצה ומן הייבום ויליף טעמא מלצרור בשעה שנעשו צרות זו לזו כגון הכא דנעשו האחיות צרות זו לזו בזיקה לא יהא לך ליקוחין אפילו באחת מהן:


###### Rashi on Yevamot 8b:12:1
[Rashi on Yevamot 8b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:12:1)

א"כ - דהאי ולקחה לגופיה הוא דאתא נימא קרא ולקח מאי ולקחה דמשמע דשתים נפלו לו מאחיו ואמר רחמנא ולקחה לאחת ולא לשתיהן אי קרינא ולקחה בכל חדא מינייהו שריין כל חדא מינייהו ואי לא קרינן ולקחה בכל חדא מנייהו כגון שהאחת ערוה תרוייהו אסורין. וצרות צרותיהן נמי מהכא נפקא דמשנפלה לו צרת ערוה מאחיו הראשון ונדחית הערוה ממנו נאסרה עליו עולמית משום אשת אח וכשנתייבמה לאחיו השני ולו אשה אחרת ומת וחזרה ונפלה לפני זה לא קרינא בה בזו שנאסרה עליו ולקחה הלכך תרוייהו אסורין וכן לעולם:


###### Rashi on Yevamot 8b:14:1
[Rashi on Yevamot 8b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:14:1)

מלמד שמגרשה בגט ומחזירה - לאחר שנשאה נעשית כאשתו ואם רצה לגרשה מגרשה בגט ואינה צריכה חליצה:


###### Rashi on Yevamot 8b:14:2
[Rashi on Yevamot 8b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:14:2)

ומחזירה - אם רצה להחזיר ולא אמרינן מצוה רמא רחמנא עליה ועבדה ומהשתא תיקום עליה באיסור אשת אח. להכי כתיב ולקחה לו לאשה דכיון שלקחה נעשית כאשתו לכל דבר:


###### Rashi on Yevamot 8b:14:3
[Rashi on Yevamot 8b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:14:3)

בעל כרחה - שאם בא עליה יבם אפילו בעל כרחה קנאה ויורשה ומטמא לה ולכל דבר היא אשתו בהך ביאה:


###### Rashi on Yevamot 8b:16:1
[Rashi on Yevamot 8b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/8b:16:1)

אין חייבין בית דין - להביא פר על העלם דבר: