## Rashi on Yevamot Daf 96b ###### Rashi on Yevamot 96b:1:1 [Rashi on Yevamot 96b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:1:1) מתני' פוסל על ידו - דהויא ליה כמאמר אחר מאמר דשניהם תופסין בה וכיון דבעיא גט משני קם ביתא עליה בכיון שלא בנה שוב לא יבנה: ###### Rashi on Yevamot 96b:1:2 [Rashi on Yevamot 96b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:1:2) ור' שמעון אומר לא פוסל - כדתני טעמא בגמ' וכגון דבביאת שני שגגה דאי במזיד הא קי"ל (נדה דף מה.) ביאתו ביאה ונהרגת עליו: ###### Rashi on Yevamot 96b:1:3 [Rashi on Yevamot 96b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:1:3) פסלה - לראשונה על עצמו וכ"ש לשנייה דבית אחד הוא בונה ואין בונה שני בתים וכיון דאין ביאתו בראשונה קנין גמור מהניא ביאת שנייה להצריכה גט וכיון דיהיב גט קם כוליה ביתא בלא יבנה: ###### Rashi on Yevamot 96b:1:4 [Rashi on Yevamot 96b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:1:4) ור"ש אומר לא פוסל - דלרבי שמעון ביאת בן תשע לא קניא ומשיירא אלא ספק קניא ספק לא קניא אי קניא קני לגמרי ולא קמהניא ביאת אחיו וכן ביאתו בצרתה ואי לאו קניא הוה ליה כמי שלא בעל לא זו ולא זו ומותר לקיים הראשונה אבל שנייה לא מקיים דלמא ביאתו קניא בראשונה וקיימא שנייה עליה באיסור שני בתים: ###### Rashi on Yevamot 96b:2:1 [Rashi on Yevamot 96b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:2:1) גמ' ביאת שני אינה ביאה - דקי"ל (לעיל יבמות דף נ.) אין ביאה אחר ביאה והוה ליה ביאת שני כביאת איניש דעלמא וכיון דשוגגת היא שריא: ###### Rashi on Yevamot 96b:3:1 [Rashi on Yevamot 96b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:3:1) מתני' דלא כבן עזאי - מתני' דחשיב ביאה זו כמאמר וקתני דמהני מאמר אחר מאמר בין ביבם אחד ושתי יבמות כי סיפא בין שני יבמין ויבמה אחת כגון רישא דלא כבן עזאי: ###### Rashi on Yevamot 96b:3:2 [Rashi on Yevamot 96b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:3:2) יש מאמר אחר מאמר בשני יבמין ויבמה אחת - דתרוייהו מעיקרא לענין זיקה כי הדדי נינהו ומאמר דקמא לאו קנין גמור הוא דביאה הוא דכתב רחמנא ורבנן הוא דאמור דליהני משום גזירה כדמפרש בפ' רבן גמליאל (לעיל יבמות דף נ:) הילכך לא גרע בתרא מקמא דלכל חד וחד תקינו מאמר בה: ###### Rashi on Yevamot 96b:4:1 [Rashi on Yevamot 96b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:4:1) ואין מאמר אחר מאמר בשתי יבמות ויבם אחד - שכל כחו וקנינו שהיה לו לענין מאמר נתן בראשונה ודחה את השנייה. ואית דגרס לה איפכא ולשון ראשון נראה וכן שמעתי: ###### Rashi on Yevamot 96b:5:1 [Rashi on Yevamot 96b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:5:1) מתני' בן תשע שנים ויום אחד שבא על יבמתו ומת חולצת ולא מתייבמת - שיש עליה זיקת שני יבמין שבמאמר זה לא יצתה מידי זיקת נפילה ראשונה וחלה עליה זיקת נפילה שנייה ותנן בפ' ארבעה אחין (לעיל יבמות דף לא:) מי שעליה זיקת יבם אחד ולא שעליה זיקת שני יבמין: ###### Rashi on Yevamot 96b:5:2 [Rashi on Yevamot 96b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:5:2) נשא אשה - שאינה יבמתו ולו אחין: ###### Rashi on Yevamot 96b:5:3 [Rashi on Yevamot 96b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:5:3) הרי זו פטורה - ואע"ג דביאתו ביאה קידושיו אינן קידושין ואין קנין קטן כלום עד שיביא ב' שערות אבל ביבמה הואיל וזקוקה ליה שויוה רבנן כמאמר: ###### Rashi on Yevamot 96b:5:4 [Rashi on Yevamot 96b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:5:4) אם לא ידע את הראשונה משהגדיל ראשונה חולצת ולא מתייבמת - דזיקת שני יבמים עלה הואיל ולא ידעה משהגדיל ולא יצאה מידי נפילה ראשונה: ###### Rashi on Yevamot 96b:6:1 [Rashi on Yevamot 96b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:6:1) ר' שמעון אומר מייבם לאי זו שירצה - דלית ליה זיקת שני יבמין ובהא נמי פליג רבי שמעון בארבעה אחין (שם): ###### Rashi on Yevamot 96b:6:2 [Rashi on Yevamot 96b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:6:2) וחולץ לשנייה - דהא לאו צרות נינהו לאיפטורי חדא ביבום חברתה ויבומי תרוייהו לא הואיל והויא צרתה במקצת במאמר דרבנן אתו למימר שתי יבמות הבאות מבית אחד מתיבמות: ###### Rashi on Yevamot 96b:6:3 [Rashi on Yevamot 96b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:6:3) אחד בן ט' ואחד בן עשרים - שניהם שוים לכל דין של מעלה דכל כמה דלא מייתי שערות קטן הוא: ###### Rashi on Yevamot 96b:7:1 [Rashi on Yevamot 96b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:7:1) גמ' לא תימא היכא דאיכא צרה - כגון הך דארבעה אחין (שם) דתנן ג' אחין נשואין ג' נכריות ומת אחד מהן ועשה בה השני מאמר ומת הרי אלו חולצות ולא מתייבמות ואמרי' בגמ' אי זיקת ב' יבמין דאורייתא חליצה נמי לא תיבעי ומשנינן מדרבנן גזירה שמא יאמרו שתי יבמות הבאות מבית אחד מתייבמות כו': ###### Rashi on Yevamot 96b:10:1 [Rashi on Yevamot 96b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:10:1) ויעשו ביאת בן ט' כמאמר בגדול - לדחות אשתו גמורה מייבום כי ההיא דד' אחין (שם) דקתני הרי אלו חולצות ואפי' אשתו גמורה נדחית מפני שהיא צרת בעלת זיקת שני יבמין ואמאי קתני מתני' שנייה או חולצת או מתייבמת: ###### Rashi on Yevamot 96b:10:2 [Rashi on Yevamot 96b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:10:2) וכן אמר רבי יוחנן עשו ועשו: ###### Rashi on Yevamot 96b:11:1 [Rashi on Yevamot 96b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:11:1) ויעשו - ואמאי מייבמה שנייה: ###### Rashi on Yevamot 96b:14:1 [Rashi on Yevamot 96b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:14:1) בנגר שיש בראשו גלוסטרא - שראשו עב וראוי לשחיקת שומים ולשאר תשמיש ונחלקו בו לענין נעילת דלת רבי אלעזר אוסר לנעול בו ורבי יוסי מתיר לפי שיש תורת כלי עליו ומותר לטלטלו: ###### Rashi on Yevamot 96b:16:1 [Rashi on Yevamot 96b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:16:1) חברותא נמי - את תלמידי אתם עושים חבירי שאתם מביאים לי ראיה מרבי אלעזר ורבי יוסי שהיו חברים: ###### Rashi on Yevamot 96b:17:1 [Rashi on Yevamot 96b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/96b:17:1) וכן עשה יהושע - העיד עליו המקרא שכל מה שעשה מפי משה עשה ואפי' מה שאמר סתם שהרי א"א בכל דבר ודבר שאמר יהושע אמר כך אמר משה ואפילו הכי אסהיד קרא דמפי משה הוה: