## Rashi on Yevamot Daf 9a

###### Rashi on Yevamot 9a:1:1
[Rashi on Yevamot 9a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:1:1)

ולא בעבודת כוכבים - אין חייבין צבור להביא פר לעולה ושעיר לחטאת:


###### Rashi on Yevamot 9a:1:2
[Rashi on Yevamot 9a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:1:2)

אלא על דבר שחייבין על זדונו כרת ועל שגגתו חטאת - כגון זיבוח וקיטור ונסוך והשתחוואה אבל מחבק ומנשק לא והך דרשא מעליה נפקא כדמפרש ואזיל:


###### Rashi on Yevamot 9a:3:1
[Rashi on Yevamot 9a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:3:1)

ונאמר להלן עליה - בחייה שהוא מופנה לדרשא:


###### Rashi on Yevamot 9a:4:1
[Rashi on Yevamot 9a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:4:1)

לאשמת העם - כלומר אשמתו כאשמת צבור:


###### Rashi on Yevamot 9a:6:1
[Rashi on Yevamot 9a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:6:1)

[ולא בעבודת כוכבים] - קרבן עבודת כוכבים בפרשת שלח לך וכי תשגו:


###### Rashi on Yevamot 9a:6:2
[Rashi on Yevamot 9a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:6:2)

מעיני מעיני - מפר העלם דבר:


###### Rashi on Yevamot 9a:7:1
[Rashi on Yevamot 9a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:7:1)

ואם נפש אחת - התם כתיב בפרשת שלח לך:


###### Rashi on Yevamot 9a:8:1
[Rashi on Yevamot 9a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:8:1)

מעליון - מצבור והתם ילפינן להו מפר העלם:


###### Rashi on Yevamot 9a:9:1
[Rashi on Yevamot 9a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:9:1)

תורה אחת - לענין קרבן כתיב בפר עבודת כוכבים. תורה כל התורה במשמע הוקשה כל התורה לענין קרבן לעבודת כוכבים:


###### Rashi on Yevamot 9a:10:1
[Rashi on Yevamot 9a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:10:1)

מה עבודת כוכבים על דבר שזדונו כרת ושגגתו חטאת - כדכתיב התם והנפש אשר תעשה ביד רמה ונכרתה אלמא כולה פרשתא בדבר שזדונו כרת ושגגתו חטאת מישתעי:


###### Rashi on Yevamot 9a:11:1
[Rashi on Yevamot 9a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:11:1)

אשכחן יחיד ונשיא ומשיח - בהך היקישא לא משמע אלא הני דכתיב והנפש ואלו לבדן במשמע שהן יחידין דהני קראי כתיבי בפרשת ואם נפש אחת בעבודת כוכבים:


###### Rashi on Yevamot 9a:11:2
[Rashi on Yevamot 9a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:11:2)

אמר קרא - גבי יחיד ונשיא ומשיח:


###### Rashi on Yevamot 9a:11:3
[Rashi on Yevamot 9a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:11:3)

ואם נפש - וי"ו מוסיף על ענין ראשון:


###### Rashi on Yevamot 9a:11:4
[Rashi on Yevamot 9a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:11:4)

וילמד עליון מתחתון - צבור מיחידים:


###### Rashi on Yevamot 9a:12:1
[Rashi on Yevamot 9a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:12:1)

יליף מעיני מעיני - שאר מצות מעבודת כוכבים:


###### Rashi on Yevamot 9a:12:2
[Rashi on Yevamot 9a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:12:2)

מרובים - עיר הנדחת:


###### Rashi on Yevamot 9a:14:1
[Rashi on Yevamot 9a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:14:1)

יכול נחלק בקרבנותיהם - אם עבדו בני עיר אחת עבודת כוכבים בשוגג יהו חלוקים בקרבנם שלא יביא כל אחד קרבנו שעירה כיחיד:


###### Rashi on Yevamot 9a:14:2
[Rashi on Yevamot 9a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:14:2)

ת"ל כו' - אין חלוקים מתורת יחיד אלא רוב ישראל או כולן כדכתיב ואם מעיני העדה (במדבר טו) אבל בני עיר אחת יחידים הם:


###### Rashi on Yevamot 9a:17:1
[Rashi on Yevamot 9a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:17:1)

בהוראה - היינו העלם דבר שהורו ב"ד שהעבודת כוכבים מותרת ועשו צבור על פיהם:


###### Rashi on Yevamot 9a:18:1
[Rashi on Yevamot 9a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:18:1)

א"נ - אפי' לא משכחת לה קרבן לחלק נימא צריכים הני מרובים חילוק בין יחיד וליכא הלכך אין להם כפרה קמ"ל:


###### Rashi on Yevamot 9a:20:1
[Rashi on Yevamot 9a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:20:1)

אמו אנוסת אביו - שנשאה אחיו מאביו אחרי כן ומת בלא בנים ונפלה לפני בנה לייבום:


###### Rashi on Yevamot 9a:21:1
[Rashi on Yevamot 9a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:21:1)

בפלוגתא דר' יהודה ורבנן - כדאמרי' לעיל (יבמות דף ד.) ורבי יהודה אוסר באנוסת אביו ולר' יהודה לא משכחת לה אם נופלת לפני בנה ליבום אלא לרבנן ובאנוסה ולהכי לא תנא לה דבפלוגתא לא קא מיירי:


###### Rashi on Yevamot 9a:22:1
[Rashi on Yevamot 9a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:22:1)

והרי איסור מצוה ואיסור קדושה - לקמן בפרק כיצד כו' (יבמות דף כ.) כל שאיסורה איסור ערוה לא חולצת ולא מתייבמת איסור מצוה כגון שניות מד"ס כדמפרש לקמן בפ"ב (יבמות כא.) או איסור קדושה כגון שנפלה לפניו ממזרת או נתינה שהיא בלאו חולצת ולא מתייבמת חולצת דלא אלים איסור לאו בלא כרת לאפקועי ייבום לגמרי ולא מתייבמת דהא אסורה לי'. ופליג ר"ע דאמר בפ' החולץ (לקמן יבמות דף מט.) חייבי לאוין כחייבי כריתות דקתני איזהו ממזר כל שאר בשר שהוא בלא יבא דיש ממזר מחייבי לאוין ולר"ע אלים לאו למיפטרה בולא כלום כערוה גמור':


###### Rashi on Yevamot 9a:24:1
[Rashi on Yevamot 9a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yevamot/r/9a:24:1)

את הצרות - צרת ערוה מתייבמת: