## Rashi on Yoma Daf 26a

###### Rashi on Yoma 26a:1:1
[Rashi on Yoma 26a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:1:1)

למאי אתא - הא אף הם בכלל הנתחים דבשלמא הראש דרשינן ליה בשחיטת חולין (דף כז.) דאיצטריך לפי שנאמר והפשיט וערכו אין לי בכלל עריכה אלא נתחים שהן בכלל הפשט מניין לרבות הראש שכבר הותז בשחיטה ולא היה בשעת הפשט ת"ל את הראש אלא פדר בכלל המופשטים הוא ולמאי כתבי':


###### Rashi on Yoma 26a:1:2
[Rashi on Yoma 26a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:1:2)

דרך כבוד - לפי שבית השחיטה מלוכלך בדם הראש:


###### Rashi on Yoma 26a:2:1
[Rashi on Yoma 26a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:2:1)

מתני' חדשים לקטורת - מי שלא זכה לקטורת מימיו ובגמ' מפרש מאי שנא חדשים וכך היו מכריזין קול בעזרה:


###### Rashi on Yoma 26a:3:1
[Rashi on Yoma 26a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:3:1)

גמ' מפני שמעשרת - לפיכך לא היו מניחין אותו לשנות:


###### Rashi on Yoma 26a:4:1
[Rashi on Yoma 26a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:4:1)

והא כתיב וכליל על מזבחך - בההוא קרא גופיה:


###### Rashi on Yoma 26a:5:1
[Rashi on Yoma 26a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:5:1)

הא לא שכיחא - ומסתברא דכי כתיב עושר אדלא שכיחא דאם לא כן נמצאו הכל עשירים:


###### Rashi on Yoma 26a:6:1
[Rashi on Yoma 26a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:6:1)

דמורי - שמורה הוראות בישראל:


###### Rashi on Yoma 26a:6:2
[Rashi on Yoma 26a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:6:2)

אליבא דהילכתא - להורות כדת וכהלכה:


###### Rashi on Yoma 26a:7:1
[Rashi on Yoma 26a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:7:1)

שזכה בו שחרית - איש איש שזכה בעבודה:


###### Rashi on Yoma 26a:7:2
[Rashi on Yoma 26a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:7:2)

כי תניא ההיא בקטרת - לפי שלא שנה אדם בה:


###### Rashi on Yoma 26a:10:1
[Rashi on Yoma 26a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:10:1)

הואיל ומשמרות מתחדשות - ומשמר שעבד שחרית אינו עובד בין הערבים:


###### Rashi on Yoma 26a:11:1
[Rashi on Yoma 26a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:11:1)

ולמאי דסליק אדעתין - שהיו מפייסין בין הערבים נפישי להו פייסות:


###### Rashi on Yoma 26a:11:2
[Rashi on Yoma 26a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:11:2)

כולהו מצפרא - ושם מפייסין מי יזכה לשל שחרית ומי לשל בין הערבים:


###### Rashi on Yoma 26a:12:1
[Rashi on Yoma 26a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:12:1)

הוא מעלה לגבי המזבח - אותו איש שזכה בו להוליכו לכבש חוזר ומעלהו לאחר זמן למזבח וכשהיו מוליכין אותו מניחין אותו מחציו של כבש למטה כדי שלא יצטרך להוליכו כל הכבש והולך ועולה בכבש וכשמגיע למקום שהאיברים שם נוטלן והכי תנן במסכת שקלים (דף יג.) איברי תמיד ניתנין מחצי כבש ולמטה במזרח:


###### Rashi on Yoma 26a:13:1
[Rashi on Yoma 26a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:13:1)

לאו אורח ארעא - למיתחזי כמאן דטריח ליה מילתא:


###### Rashi on Yoma 26a:14:1
[Rashi on Yoma 26a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/26a:14:1)

לא ר"א בן יעקב אית ליה דר' יהודה - דאמר לא היה פייס למחתה ונותן ראב"י פייס למחתה תחת פייס מן הכבש ולמזבח: