## Rashi on Yoma Daf 29b

###### Rashi on Yoma 29b:1:1
[Rashi on Yoma 29b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:1:1)

הוא תני לה - להא מתניתין והוא אמר לה האי תירוצא מדעתו:


###### Rashi on Yoma 29b:1:2
[Rashi on Yoma 29b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:1:2)

כלי שרת מקדשין שלא בזמנו - והקומץ טעון מתן כלי וכיון שקידש הקומץ בכלי לשם קומץ אינו חוזר להיות טבל כמנחה שלא נקמצה ועל כרחיה מאחר שזה קרוי קומץ אינך הוו שירים:


###### Rashi on Yoma 29b:2:1
[Rashi on Yoma 29b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:2:1)

כל הקרב ביום - כגון המנחות והלבונה והדם והקטורת:


###### Rashi on Yoma 29b:2:2
[Rashi on Yoma 29b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:2:2)

קדוש - בכלי שרת ביום ויקדש קדושת הגוף:


###### Rashi on Yoma 29b:2:3
[Rashi on Yoma 29b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:2:3)

כל הקרב בלילה - כגון מנחת נסכים דאמר מר (מנחות מד:) ומנחתם ונסכיהם אפילו בלילה:


###### Rashi on Yoma 29b:2:4
[Rashi on Yoma 29b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:2:4)

קדוש - בכלי שרת קדושת הגוף אם נתנו בהן בלילה:


###### Rashi on Yoma 29b:2:5
[Rashi on Yoma 29b:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:2:5)

קתני מיהת כל הקרב ביום קדוש ביום אבל בלילה לא - אינו קדוש:


###### Rashi on Yoma 29b:2:6
[Rashi on Yoma 29b:2:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:2:6)

ליקרב - להיות כשר ליקרב אבל קדוש להיות מוכשר באותה קדושה ליפסל בטבול יום ובמחוסר כפורים אם נגע בו וביוצא אם יצא ובלינה אם לן וזו גם היא נפסלת בלינה דקי"ל בזבחים (דף פז.) עמוד השחר עושה לינה ונפסלת קמיצת לילה שאין חוזרת עוד לטבלה:


###### Rashi on Yoma 29b:3:1
[Rashi on Yoma 29b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:3:1)

פסולה - שלא נסדרה בשבת לעמוד שם שבעת ימים כמשפטם והרי היא מחוסרת זמן [ול"נ דל"ג פסולה דהא מסקנא דשמעתין לא חשיב סידור יום ראשון סידור אלא כסידרו הקוף וכמונח בקופסא דמי ולמה יפסול הלחם בהקטרת הבזיכין והלא לא קידש השלחן ללחם כלל אא"כ פירקו בשבת הבאה ויחזור ויסדרנו והכי מוכח נמי מדקתני כיצד יעשה אלמא יש תקנה לדבר וה"נ גריס בפירוש ר"ח איש רומי מתיב רבי זירא כו' והקטיר הבזיכין בשבת כיצד יעשה וכו' ורבותא הוא דנקיט אע"ג דהקטיר הבזיכין בשבת כמו שרגילין לעשות יביא בזיכין אחרים ויסדר עם הלחם]:


###### Rashi on Yoma 29b:4:1
[Rashi on Yoma 29b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:4:1)

כיצד יעשה יניחנו - על השלחן עד שבת הבאה:


###### Rashi on Yoma 29b:4:2
[Rashi on Yoma 29b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:4:2)

תיקדש ותיפסל - כיון דכלי שרת מקדשין שלא בזמנו ליפסל ויקדש השלחן את הלחם מאחד בשבת ליפסול בסידור שלא בזמנו:


###### Rashi on Yoma 29b:5:1
[Rashi on Yoma 29b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:5:1)

אמר רבא האי דקא מותיב שפיר קא מותיב ואבוה דרבי אבין - דמותבי ליה מיניה לאו שמעתתא דאמוראי אמר דנימא דאיתותב אלא מתניתא תנא וצריכין אנו ליישב דלא ליקשו מתניתא אהדדי ותרצינהו הכי קסבר תנא דאבוה דר' אבין לילה לא הוי חסרון זמן הואיל והיתה ראויה ליקדש בכלי שרת שחרית הלכך כלי שרת מקדשין הקומץ בלילה:


###### Rashi on Yoma 29b:5:2
[Rashi on Yoma 29b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:5:2)

אבל יום מחוסר זמן - דבר שאין זמנו היום עד מחר והרי הוא מחוסר זמן יום שלם הוי חסרון זמן וכ"ש זה שאינו זמנו לקדש עד יום השבת:


###### Rashi on Yoma 29b:6:1
[Rashi on Yoma 29b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:6:1)

כי מטי בי שמשי - דלילי שבת שהיא ראויה לקדש מחר תקדש על השלחן דקאמרת לילה אין מחוסר זמן ותיפסל משום סידור לילה ולשחרית נפסל בלינה:


###### Rashi on Yoma 29b:6:2
[Rashi on Yoma 29b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:6:2)

שקדם וסילקו - סמוך לחשיכה ערב שבת:


###### Rashi on Yoma 29b:6:3
[Rashi on Yoma 29b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:6:3)

שלא כמצותו - בחסרון זמן:


###### Rashi on Yoma 29b:6:4
[Rashi on Yoma 29b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/29b:6:4)

נעשה כמו שסידרו הקוף - שלא מדעתו שהרי נסדר קודם ליל שבת על השלחן בשעה שהוא מחוסר זמן דלא דמי לקומץ שנקמץ בלילה ולחם שנסדר בליל שבת דלאו מחוסר זמן הוא וקדוש ליפסל (ועתה בשבת כשמגיע זמן עריכת לחם הפנים הכהן יכנס שחרית ויסלק ויסדר שנית) וכשמגיע זמנו אין השלחן מקדשו עד שיסלקנו ממנו ויחזור ויסדרנו: