## Rashi on Yoma Daf 30a

###### Rashi on Yoma 30a:1:1
[Rashi on Yoma 30a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:1:1)

מצוה לשפשף בידו - ניצוצות של מי רגלים הניתזין על רגליו שלא יצא בהן חוץ ונראה ככרות שפכה שאין מי רגליו מקלחין אלא שותתין וכרות שפכה אינו מוליד ויאמרו על בניו שאינם שלו:


###### Rashi on Yoma 30a:2:1
[Rashi on Yoma 30a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:2:1)

במקומה - בנקב פי הטבעת אסור זה לקרות ק"ש:


###### Rashi on Yoma 30a:3:1
[Rashi on Yoma 30a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:3:1)

ידיו בבית הכסא - מחיצה מפסקת ובית הכסא לפנים מהמחיצה וזה הכניס ידיו דרך חור שבמחיצה:


###### Rashi on Yoma 30a:3:2
[Rashi on Yoma 30a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:3:2)

ורב חסדא אמר אסור - משום כל עצמותי תאמרנה וגו' (תהילים ל״ה:י׳) טעמא משום כל עצמותי אבל משום זוהמת הריח לא וקשיא לרב פפא מתרוייהו:


###### Rashi on Yoma 30a:3:3
[Rashi on Yoma 30a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:3:3)

במקומה נפיש זוהמא - שחמה היא שלא יצאה לאויר ולא נתפזר ריחה:


###### Rashi on Yoma 30a:4:1
[Rashi on Yoma 30a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:4:1)

הלכה בסעודה - כלומר הלכה זו אמרו בהלכות סעודה:


###### Rashi on Yoma 30a:4:2
[Rashi on Yoma 30a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:4:2)

אדם - שיצא מתוך הסעודה להשתין מים נוטל ידו אחת אותה ששיפשף בה ניצוצות:


###### Rashi on Yoma 30a:4:3
[Rashi on Yoma 30a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:4:3)

והפליג - שהה:


###### Rashi on Yoma 30a:4:4
[Rashi on Yoma 30a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:4:4)

נוטל שתי ידיו - דכיון שהפליג שעה אחת או שתים הסיח דעתו מסעודתו ולא נזהר לשמור ידיו והן עסקניות:


###### Rashi on Yoma 30a:4:5
[Rashi on Yoma 30a:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:4:5)

לא יטול מבחוץ - שלא יאמרו עליו לא נטל:


###### Rashi on Yoma 30a:4:6
[Rashi on Yoma 30a:4:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:4:6)

ומחזיר הטפיח על האורחין - ה"ג לה בתוספתא [פ"ד] דברכות טפיח פך שיוצקין ממנו מים על הידים מחזירו על האורחים המסובין והשמש מחזירו עליהן ואומר יש בכם הצריך ליטול ואין זאת אלא להודיע שנטל זה שהכניס את ידיו:


###### Rashi on Yoma 30a:5:1
[Rashi on Yoma 30a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:5:1)

לא אמרן - דלא יטול בחוץ אלא שאינו צריך עוד לאכול אלא לשתות הוא נכנס שהיו רגילין להאריך לשתות בשתיה אחר המזון ומיהו צריך ליטול שמא יתן פרוסה לתוך פיו:


###### Rashi on Yoma 30a:5:2
[Rashi on Yoma 30a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:5:2)

מידע ידיע דאנינא דעתיה - ולא חשדי ליה:


###### Rashi on Yoma 30a:6:1
[Rashi on Yoma 30a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:6:1)

מתני' לעבודה - לאו דוקא דאין אדם נכנס לעזרה עד שיטבול וטעמא מפרש בגמרא:


###### Rashi on Yoma 30a:6:2
[Rashi on Yoma 30a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:6:2)

חמש טבילות וכו' - יליף לה בגמרא:


###### Rashi on Yoma 30a:6:3
[Rashi on Yoma 30a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:6:3)

על בית הפרוה - על גג לשכת בית הפרוה:


###### Rashi on Yoma 30a:6:4
[Rashi on Yoma 30a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:6:4)

חוץ מזו - הראשונה שאינה באה חובה ליום הכפורים דהא כל יומא נמי איתא אבל טבילות הבאות חובה ליוה"כ כתיב בהן במקום קדוש בעניינא דאחרי מות:


###### Rashi on Yoma 30a:7:1
[Rashi on Yoma 30a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:7:1)

גמ' טבילה זו - של כל שחרית למה לטהור:


###### Rashi on Yoma 30a:7:2
[Rashi on Yoma 30a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:7:2)

ומה המשנה מקודש וכו' - כהן גדול בחמש עבודות ביוה"כ המשתנות מחוץ לפנים ומפנים לחוץ ששני המקומות קדש ועל שניהן ענוש כרת הנכנס בטומאה:


###### Rashi on Yoma 30a:7:3
[Rashi on Yoma 30a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:7:3)

טעון טבילה - בין עבודה לעבודה כדיליף בפרקין (דף לב.) וזה הבא מביתו לעזרה שהוא מחול אל הקדש וכו':


###### Rashi on Yoma 30a:8:1
[Rashi on Yoma 30a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/30a:8:1)

סרך טבילה היא זו - אין כאן חובה מן התורה אלא לסרך ולתפוש בשם טבילה כדי לעלות על לב שאין טבילה אלא לטמאין ולתת ללבו אם יש טומאה עליו ויזכור טומאה ישנה שיש עליו ושכחה ויפרוש מלבא לעזרה היום עד שיעריב שמשו אחר הטבילה ולא יעבוד היום: