## Rashi on Yoma Daf 34a

###### Rashi on Yoma 34a:1:1
[Rashi on Yoma 34a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:1:1)

ת"ל וערך עליה העולה וגו' - העולה משמע תהא ראשונה דאי לאורויי בעלמא אתא שיקטירו עליה עולה ושלמים נכתוב וערך עליה:


###### Rashi on Yoma 34a:2:1
[Rashi on Yoma 34a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:2:1)

עולה ומנחה - להקריב אשה לה' עולה ומנחה זבח ונסכים דבר יום ביומו (ויקרא כ״ג:ל״ז) עולה ומנחה לימדך שתהא מנחת העולה אחר העולה מיד ולא יפסיקו חביתין בין עולה למנחת התמיד:


###### Rashi on Yoma 34a:3:1
[Rashi on Yoma 34a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:3:1)

שום מנחה - הואיל וחביתין אף הן מנחה והזקיקם הכתוב עם התמיד דכתיב בה (במדבר כ״ח:ה׳) ועשירית האיפה סולת למנחה תמיד אף היא תהא סמוכה לתמיד אחר מנחת נסכים כדכתיב עולה ומנחה:


###### Rashi on Yoma 34a:4:1
[Rashi on Yoma 34a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:4:1)

זבח ונסכים - למדנו שלא יפסיק קרבן אחר בין זבח לנסכים:


###### Rashi on Yoma 34a:4:2
[Rashi on Yoma 34a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:4:2)

תנאי היא - רבי ישמעאל ורבי עקיבא פליגי בה בפסחים בפרק תמיד נשחט (פסחים דף נח.):


###### Rashi on Yoma 34a:5:1
[Rashi on Yoma 34a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:5:1)

ביום - ביום השבת יערכנו (ויקרא כ״ד:ח׳) ולשון ביום משמע באור עצום היום ולא בבקרו:


###### Rashi on Yoma 34a:6:1
[Rashi on Yoma 34a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:6:1)

חוקה חוקה - בחביתין כתוב (שם ו) חק עולם לה' כליל תקטר ובבזיכין כתיב (שם כד) קדש קדשים הוא לו מאשי ה' חק עולם ואכולה מילתא קאי וגמרינן מיניה שתקדים למוספין כחביתין:


###### Rashi on Yoma 34a:7:1
[Rashi on Yoma 34a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:7:1)

וליגמרה לכולה מילתא - להקדימן אף לנסכים:


###### Rashi on Yoma 34a:8:1
[Rashi on Yoma 34a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:8:1)

אי רבנן - דאמרי בפ' קמא (דף טו.) בקטרת מפסיק להטבת נרות:


###### Rashi on Yoma 34a:8:2
[Rashi on Yoma 34a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:8:2)

בין דם לנרות מיבעי ליה - בין עבודת הדם לעבודת הנרות קודם שיגמרם:


###### Rashi on Yoma 34a:9:1
[Rashi on Yoma 34a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:9:1)

לעולם רבנן היא - ניחא ליה לאוקמה כרבנן:


###### Rashi on Yoma 34a:9:2
[Rashi on Yoma 34a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:9:2)

ובסידרא לא קא מיירי - לא דק:


###### Rashi on Yoma 34a:10:1
[Rashi on Yoma 34a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:10:1)

בין איברים לנסכים - למנחת נסכים:


###### Rashi on Yoma 34a:10:2
[Rashi on Yoma 34a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:10:2)

כמנחת הבקר - תהא מנחת ערב:


###### Rashi on Yoma 34a:10:3
[Rashi on Yoma 34a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:10:3)

מה מנחת הבקר - תהא מאוחרת לקטורת שהרי אף איברים מאוחרים לה:


###### Rashi on Yoma 34a:10:4
[Rashi on Yoma 34a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:10:4)

אף מנחת הערב - קטורת קודמת לה:


###### Rashi on Yoma 34a:11:1
[Rashi on Yoma 34a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:11:1)

מי כתיב כאיברי הבקר - כן יהיה איברי הערב ותידוק מינה מה איברי הבקר מאוחרים לקטרת אף איברי הערב מאוחרים לה:


###### Rashi on Yoma 34a:11:2
[Rashi on Yoma 34a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:11:2)

כמנחת הבקר - תהא מנחת הערב:


###### Rashi on Yoma 34a:11:3
[Rashi on Yoma 34a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:11:3)

ולא כאיברי הבקר - איברי הערב:


###### Rashi on Yoma 34a:12:1
[Rashi on Yoma 34a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:12:1)

ונסכו רביעית ההין לכבש האחד - גבי תמידין כתיב ולימד על האחד שטעון נסכים ומיהו האחד הוא של ערבית דהא מיניה סליק דכתיב לעיל מיניה ואת הכבש השני תעשה בין הערבים ועשירית האיפה סולת וגו' עולת תמיד העשויה וגו' ונסכו רביעית ההין:


###### Rashi on Yoma 34a:12:2
[Rashi on Yoma 34a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/34a:12:2)

ילמד שחרית משל ערבית - מה זה טעון נסכים אף זה טעון נסכים: