## Rashi on Yoma Daf 4a

###### Rashi on Yoma 4a:1:1
[Rashi on Yoma 4a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:1:1)

לטומאת ביתו - שמא אם יזקק לאשתו ותראה דם בשעת ביאה ונמצא טמא שבעת ימים כמשפט בועל נדה ולא יכול לעבוד ביום הכפורים:


###### Rashi on Yoma 4a:2:1
[Rashi on Yoma 4a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:2:1)

זה וזה - כהן דיום הכפורים וכהן דפרה:


###### Rashi on Yoma 4a:2:2
[Rashi on Yoma 4a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:2:2)

כל שבעה - ימי דהפרשה:


###### Rashi on Yoma 4a:2:3
[Rashi on Yoma 4a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:2:3)

מכל חטאות שהיו שם - מכל פרה ופרה היו נותנין קצת למשמרת מן האפר בחיל כך שנינו במסכת פרה (פ"ג משנה יא) ואני שמעתי אפר פרה של משה לא כלה:


###### Rashi on Yoma 4a:2:4
[Rashi on Yoma 4a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:2:4)

דהואי נמי הזאה - בפרישה דמלואים כל ז' דכתיב (ויקרא ח׳:ל״ג) ויז על אהרן וגו' וכתיב שבעת ימים ימלא את ידם כל ז' עשה להם כחוק יום הראשון:


###### Rashi on Yoma 4a:3:1
[Rashi on Yoma 4a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:3:1)

ובמלואים דם - הזאת מלואים של דם כדכתיב:


###### Rashi on Yoma 4a:3:2
[Rashi on Yoma 4a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:3:2)

דתני ר' חייא כו' - לקמיה בשמעתין מייתי לה:


###### Rashi on Yoma 4a:3:3
[Rashi on Yoma 4a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:3:3)

מעלה בעלמא - בפרה כדאמרן וביוה"כ לכבוד כניסת מחנה שכינה:


###### Rashi on Yoma 4a:4:1
[Rashi on Yoma 4a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:4:1)

תניא כוותיה דרבי יוחנן - דיליף ממלואים:


###### Rashi on Yoma 4a:4:2
[Rashi on Yoma 4a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:4:2)

כריש לקיש - דיליף מסיני:


###### Rashi on Yoma 4a:4:3
[Rashi on Yoma 4a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:4:3)

בזאת - קרא יתירא הוא כדלקמן למדרש ביה ודרוש ביה הכי בזאת התורה האמורה בענין במקום אחר יבא אהרן אל הקדש:


###### Rashi on Yoma 4a:4:4
[Rashi on Yoma 4a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:4:4)

מאי היא - באיזה ענין:


###### Rashi on Yoma 4a:4:5
[Rashi on Yoma 4a:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:4:5)

ושימש יום אחד - עבודת שמיני הוטלה עליו שנאמר (ויקרא ט׳:ז׳) קרב אל המזבח:


###### Rashi on Yoma 4a:5:1
[Rashi on Yoma 4a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:5:1)

לאפוקי צדוקים - שהיו משנין עבודת קטורת יוה"כ כדלקמן בהוציאו לו (יומא דף נג.) שהיו נותנין הקטורת על האש בחוץ ואחר כך מכניסים:


###### Rashi on Yoma 4a:5:2
[Rashi on Yoma 4a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:5:2)

לחנכו - ללמדו:


###### Rashi on Yoma 4a:6:1
[Rashi on Yoma 4a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:6:1)

וכשם שמפרישים - לא מקרא יליף לה אלא מעלה בעלמא:


###### Rashi on Yoma 4a:7:1
[Rashi on Yoma 4a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:7:1)

אמרת - אמור מעתה:


###### Rashi on Yoma 4a:8:1
[Rashi on Yoma 4a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:8:1)

מאי בזאת - לשון נקבה פר ואיל דכתיבי בתריה לאו נקיבות הן:


###### Rashi on Yoma 4a:8:2
[Rashi on Yoma 4a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:8:2)

שמע מינה - בענין מלואים ופרישה לשון נקבה:


###### Rashi on Yoma 4a:9:1
[Rashi on Yoma 4a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:9:1)

כהן גדול קמא - אהרן לבדו כל ימיו אבל דורות הבאים לא תנהוג שלא נאמר אלא אהרן:


###### Rashi on Yoma 4a:10:1
[Rashi on Yoma 4a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:10:1)

זה מעשה כו' - כלומר אי אתה יכול לומר ויכסהו להר ולא למשה ואלו ששה ימים הן שהיו מראש חדש שבאו לסיני עד יום מתן תורה ואין כאן פרישה כלל למשה שהרי אותן ששה ימים עלה וירד בהשכמה להזהירן על פרישתן מן האשה ומצות הגבלה זאת לא תאמר לפי שזה מעשה היה אחר עשרת הדברות בתחילת ארבעים יום שנכנס למחנה שכינה להיות שם עם ה' לקבל הלוחות ולקמן מפרש מהיכא פשיטא ליה דאחר עשרת הדברות היה ששה ימים הללו:


###### Rashi on Yoma 4a:11:1
[Rashi on Yoma 4a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/4a:11:1)

ר"ע אומר - קודם עשרת הדברות היה וששה ימים הללו הם ששה ימים שמראש חדש עד יום מתן תורה ובשביעי קבלום ומשה וכל ישראל עומדים לקבל עשרת הדברות כדאמרינן (מכות דף כד.) אנכי ולא יהיה לך מפי הגבורה שמענום ואחר כך עלה כדי לקבל את הלוחות ולא היה שם פרישה כלל: