## Rashi on Yoma Daf 50a

###### Rashi on Yoma 50a:1:1
[Rashi on Yoma 50a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:1:1)

והוציא את כל הפר - אלמא לאחר שחיטה פר קרי ליה:


###### Rashi on Yoma 50a:1:2
[Rashi on Yoma 50a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:1:2)

שיוציא את כולו - תירוצא הוא כלומר לאו דאיקרי פר אלא הכי קאמר יוציא את כל הנשאר ממנו:


###### Rashi on Yoma 50a:2:1
[Rashi on Yoma 50a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:2:1)

ואת פר החטאת - קושיא הוא והכתיב (ויקרא ט״ז:כ״ז) ואת פר החטאת גבי יום הכפורים ולאחר מתן דמו משתעי קרא להוציאם לשריפה:


###### Rashi on Yoma 50a:2:2
[Rashi on Yoma 50a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:2:2)

בעור ובשר ופרש - היכא דמשתעי קרא בגוף הפר שעורו ובשרו ופרשו כולן יחד כי התם כולי עלמא לא פליגי דמיקרי פר:


###### Rashi on Yoma 50a:2:3
[Rashi on Yoma 50a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:2:3)

כי פליגי - לגבי ביאת פנים שאינו מכניס שם אלא הדם:


###### Rashi on Yoma 50a:4:1
[Rashi on Yoma 50a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:4:1)

במה הוכשר לבא - מה יעשה כדי שיהא רשאי ליכנס יביא פר חי לעזרה ויעשה עבודות שבענין:


###### Rashi on Yoma 50a:5:1
[Rashi on Yoma 50a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:5:1)

ותיפוק ליה - בעיין דבעינן לעיל דעל כרחין אין אחר נכנס בשחיטתו דהא חטאת שמתו בעליה היא:


###### Rashi on Yoma 50a:5:2
[Rashi on Yoma 50a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:5:2)

חטאת צבור היא - הואיל ועליו ועל אחיו הכהנים בא (ועל כל קהל ישראל) דכתיב וכפר בעדו ובעד ביתו (ובעד כל קהל ישראל) (שם):


###### Rashi on Yoma 50a:6:1
[Rashi on Yoma 50a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:6:1)

אמר לו רבי מאיר - במס' תמורה (דף יד.) היא:


###### Rashi on Yoma 50a:6:2
[Rashi on Yoma 50a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:6:2)

לאו מכלל דאיכא למאן דאמר דצבור - לאו מכלל דשמעיה לתנא קמא דאמר דצבור היא והיינו טעמא דדחי:


###### Rashi on Yoma 50a:7:1
[Rashi on Yoma 50a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:7:1)

אמר לו רבי יעקב - לתנא קמא דר' מאיר תרוייהו לחד תנא קמהדרי דאמר קרבן צבור דוחה קרבן יחיד אינו דוחה:


###### Rashi on Yoma 50a:7:2
[Rashi on Yoma 50a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:7:2)

חגיגה - מפרש לקמיה מאי טעמא קרי ליה קרבן צבור:


###### Rashi on Yoma 50a:8:1
[Rashi on Yoma 50a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:8:1)

חביתי כהן גדול - זמנן קבוע בכל יום כתמיד חגיגה אין זמנה קבוע לדחות שבת שהרי יש לה תשלומין כל שבעה:


###### Rashi on Yoma 50a:11:1
[Rashi on Yoma 50a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:11:1)

כולן ימותו - דהויא לה חטאת שכפרו בעליה וחמש חטאות מתות ולד חטאת ותמורת חטאת וחטאת שמתו בעליה ושכפרו בעליה ושעברה שנתה:


###### Rashi on Yoma 50a:11:2
[Rashi on Yoma 50a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:11:2)

לנדבה - לקיץ המזבח והיא קרויה נדבת צבור ובאה מן המותרות של כל הרועות האמורות בכל מקום:


###### Rashi on Yoma 50a:11:3
[Rashi on Yoma 50a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:11:3)

שאין חטאת צבור מתה - וכי גמירי חמש חטאות מתות ביחיד גמירי:


###### Rashi on Yoma 50a:13:1
[Rashi on Yoma 50a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:13:1)

ה"ג והתניא פר יום הכפורים ושעיר יום הכפורים:


###### Rashi on Yoma 50a:14:1
[Rashi on Yoma 50a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:14:1)

שאין חטאת השותפין מתה - דרבי שמעון סבר חמש חטאות המתות בחד מקום אגמרינהו רחמנא למשה מה תמורת חטאת מתה ליתא בשותפות שאין קרבן השותפות עושה תמורה דכתיב ואם המר ימיר (ויקרא כז) לשון יחיד אף כולן אינן מתות בצבור ולא בשותפין אפילו המצויות בהן והכי מפרש בהוריות (ו.):


###### Rashi on Yoma 50a:14:2
[Rashi on Yoma 50a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:14:2)

ומאי נפקא מינה - כיון דסוף סוף לאו למיתה אזיל ושפיר תריץ רב עמרם לעיל להא דקשיא לן תיפוק ליה דחטאת שמתו בעליה היא מאי נפקא ליה לרבא לסלוקיה לרב עמרם ממאי דקרייה חטאת צבור ולאוקמי' בחטאת השותפין:


###### Rashi on Yoma 50a:15:1
[Rashi on Yoma 50a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/50a:15:1)

דלא מייתי כהנים פר בהוראה - כלומר בבעיין ודאי מודינן דמתרצי בין אי איקרי חטאת צבור בין אי איקרי חטאת השותפין אבל לא ניחא ליה לרבא לקרותן צבור כדי שלא יאמרו התלמידים שאם הורו בית דין של כהנים לעבור על אחת מן המצות ועשו כהנים על פיהם שיהו מביאין פר העלם דבר כאחד מכל השבטים דקיימא לן (הוריות דף ה:) שבט אחד איקרי קהל כהנים ודאי לאו איקרו קהל אלא אותן שנטלו נחלה: