## Rashi on Yoma Daf 53a

###### Rashi on Yoma 53a:1:1
[Rashi on Yoma 53a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:1:1)

שלא תתחיל מפניך - לצבור ולילך הלאה:


###### Rashi on Yoma 53a:1:2
[Rashi on Yoma 53a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:1:2)

שמא תכוה - שהקטורת שצברת לצדך בוערת תמיד וזרועך המתפשט והולך להלן נכוה בתימור העולה:


###### Rashi on Yoma 53a:3:1
[Rashi on Yoma 53a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:3:1)

כי בענן - אל יבא כי אם בענן של עשן הקטורת:


###### Rashi on Yoma 53a:5:1
[Rashi on Yoma 53a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:5:1)

מעלה עשן - שם עשב שגורם לעשן לעלות זקוף כמקל:


###### Rashi on Yoma 53a:5:2
[Rashi on Yoma 53a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:5:2)

ומנין שנותן בה וכו' - לקמן פריך ל"ל הא נפקא ליה:


###### Rashi on Yoma 53a:5:3
[Rashi on Yoma 53a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:5:3)

הא אם לא נתן וכו' - הא למדנו מכאן שנאמר ולא ימות שאם לא נתן וכו':


###### Rashi on Yoma 53a:5:4
[Rashi on Yoma 53a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:5:4)

או שחיסר - דכתיב הקטורת שלימה ולא חסירה:


###### Rashi on Yoma 53a:6:1
[Rashi on Yoma 53a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:6:1)

תיפוק ליה - דאי נמי לא כתב הכא ולא ימות מיחייב מיתה אקטורת חסירה דאשכח דעייל ביאה ריקנית שלא לצורך וכתיב ואל יבא בכל עת ולא ימות:


###### Rashi on Yoma 53a:7:1
[Rashi on Yoma 53a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:7:1)

ששגג בביאה - ריקנית אבל ידע שיש מיתה במקטיר קטורת חסירה ואין עונש מיתה על השוגג:


###### Rashi on Yoma 53a:8:1
[Rashi on Yoma 53a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:8:1)

דעייל שתי הקטרות - בביאה אחת:


###### Rashi on Yoma 53a:9:1
[Rashi on Yoma 53a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:9:1)

קרא לקרא - הא נפקא ליה מכי בענן:


###### Rashi on Yoma 53a:10:1
[Rashi on Yoma 53a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:10:1)

עיקר - שורש:


###### Rashi on Yoma 53a:11:1
[Rashi on Yoma 53a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:11:1)

והא איפכא תניא - שהשורש יפה מן העלין:


###### Rashi on Yoma 53a:11:2
[Rashi on Yoma 53a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:11:2)

לשמי קורה - לשון שמים:


###### Rashi on Yoma 53a:11:3
[Rashi on Yoma 53a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:11:3)

ממשמש בכתלים - כן דרך העשן כשאינו יכול לצאת כנגדו מתפשט למעלה תמיד עד שמתמלא חלל הבית למעלה מכותל לכותל וכשאין לו עוד מקום ממשמש ויורד אצל הכתלים:


###### Rashi on Yoma 53a:14:1
[Rashi on Yoma 53a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:14:1)

האי מוכן יעשה לאהל מועד - השוכן אתם נפקא. אל מקום שיהא שכני אתם יעשו כן:


###### Rashi on Yoma 53a:16:1
[Rashi on Yoma 53a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:16:1)

חד לעונש וחד לאזהרה - ואל יבא כי בענן אזהרה וכסה ענן ולא ימות זה עונש ואילו לא ימות דאל יבא לאו אחסרון ענן כתיב אלא אביאה ריקנית:


###### Rashi on Yoma 53a:17:1
[Rashi on Yoma 53a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:17:1)

תניא ר' אלעזר אומר - וכסה ולא ימות זה עונש מעלה עשן:


###### Rashi on Yoma 53a:18:1
[Rashi on Yoma 53a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:18:1)

יכול יהיו שניהן אמורים קודם מיתת בני אהרן - ונאמר שבעון מעלה עשן שלא נתנו מתו:


###### Rashi on Yoma 53a:19:1
[Rashi on Yoma 53a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:19:1)

ועדיין לא נראה - אראה משמע לעתיד אלמא כשנאמר מקרא זה עדיין לא נראה ואי לאחר מיתתן כבר נראה בו ביום שנאמר ויצאו ויברכו את העם וירא כבוד ה' אל כל העם (ויקרא ט׳:כ״ג):


###### Rashi on Yoma 53a:20:1
[Rashi on Yoma 53a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:20:1)

מצוה להביא מן ההדיוט - ואע"פ שהורו כראוי נענשו שלא נטלו רשות:


###### Rashi on Yoma 53a:21:1
[Rashi on Yoma 53a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:21:1)

הבמה אשר בגבעון לירושלים - היה לו ליכתוב מירושלים או מן הבמה אשר בגבעון לירושלים בגבעון היתה קדושה ששם מזבח שעשה משה והיה הולך ומקריב שם:


###### Rashi on Yoma 53a:22:1
[Rashi on Yoma 53a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:22:1)

מקיש יציאתו מגבעון לירושלים לביאתו מירושלים לגבעון - והכי משמע קרא ויבא שלמה לבמה אשר בגבעון דרך הליכתו וכן לירושלים בשובו מגבעון היתה כביאה ראשונה:


###### Rashi on Yoma 53a:23:1
[Rashi on Yoma 53a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:23:1)

וישראל במעמדם - העומדים בעזרה במקום כל ישראל על קרבן התמיד דכתיב תשמרו להקריב לי (במדבר כת) היו עומדים ומשמרים על קרבנכם:


###### Rashi on Yoma 53a:24:1
[Rashi on Yoma 53a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:24:1)

עד דהוה מכסי מיניה ר' יוחנן - שאין ר' אלעזר רואהו:


###### Rashi on Yoma 53a:25:1
[Rashi on Yoma 53a:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/53a:25:1)

מיניה דר' יוחנן - שאין ר' יוחנן רואהו מחזיר פניו: