## Rashi on Yoma Daf 64b

###### Rashi on Yoma 64b:2:1
[Rashi on Yoma 64b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:2:1)

יתקיים תחתיו - אינו נותן תמורה אלא לזה שמת אבל לחי אינו נותן תמורה להפסל הוא ולבא זה תחתיו:


###### Rashi on Yoma 64b:2:2
[Rashi on Yoma 64b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:2:2)

כדקאי קאי - בקדושתיה ולא אמרינן ידחה:


###### Rashi on Yoma 64b:3:1
[Rashi on Yoma 64b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:3:1)

שני איני יודע וכו' - אמתני' קאי שני ששנינו עליו ירעה איני יודע וכו':


###### Rashi on Yoma 64b:3:2
[Rashi on Yoma 64b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:3:2)

הכי גרסינן ולא שחבירו מת - ולא זה שמת חבירו:


###### Rashi on Yoma 64b:3:3
[Rashi on Yoma 64b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:3:3)

יעמד חי ולא שכבר עמד - ונדחה על ידי מיתת חבירו ועכשיו הוא בא לחזור ולעמוד יעמד חי עמידה אחת ולא שתי עמידות:


###### Rashi on Yoma 64b:4:1
[Rashi on Yoma 64b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:4:1)

ימות המשתלח - אלמא בעלי חיים נדחין:


###### Rashi on Yoma 64b:5:1
[Rashi on Yoma 64b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:5:1)

כי קאמר אליבא דרבנן - מדקאמר ר' יהודה ועוד לאשמועינן דבעלי חיים נדחין מכלל דשמעינהו לרבנן דאמרי שני שבזוג ראשון קרב דבעלי חיים אין נדחין ושני שבזוג שני ירעה שאין חטאת צבור מתה ואתא לאיפלוגי עלייהו בתרתי דקא אמריתו אין חטאת צבור מתה אני אומר תמות ועוד לא בזה שאמרתם עליו ירעה אני אומר ימות אלא הוא יקרב ושני שבזוג ראשון ימות:


###### Rashi on Yoma 64b:6:1
[Rashi on Yoma 64b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:6:1)

בשלמא לרב בהא פליגי רבי יהודה ורבנן - בהאי ועוד דסיפא:


###### Rashi on Yoma 64b:6:2
[Rashi on Yoma 64b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:6:2)

אלא לרבי יוחנן - דאמר רבנן נמי בשני שבזוג ראשון אמרו ירעה במאי פליג ר' יהודה עלייהו בהך סיפא דקתני ועוד:


###### Rashi on Yoma 64b:7:1
[Rashi on Yoma 64b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/64b:7:1)

כדרבי אבא - דאמר במסכת תמורה (דף כג.) גבי פלוגתא דרבי ורבנן שנחלקו במפריש חטאתו ונאבדה והפריש אחרת תחתיה ונמצאת הראשונה והרי שתיהן עומדות דקאמר ר' מתכפר באחת מהן והשניה תמות וחכמים אומרים אין חטאת שכפרו בעליה מתה אלא שנמצאת לאחר שכפרו הבעלים אבל נמצא קודם כפרה ולאחר הפרשה רועה ואמר ר' אבא עליה הכל מודים שאם נתכפר בשאינה אבודה דהיינו שניה שהופרש אחרון אבודה מתה שכך נאמרה הלכה למשה מסיני חטאת שאבדה ונתכפרו בעליה באחרת הראשונה מתה לא נחלקו אלא שנתכפר בראשונה והשניה עומדת ובהא פליגי רבי סבר מפריש לצורך תשלומי אבוד כאבוד דמי ורבנן סברי לאו כאבוד דמי וגבי מתניתין דהכא בשלמא לר' יוחנן דאמר שני שבזוג ראשון קתני מתניתין ירעה היינו דיהיב טעמא משום דאין חטאת צבור מתה הא דיחיד תמות דהוה ליה נתכפר בשאינה אבודה והדחויה קיימת והכל מודים שמתה: