## Rashi on Yoma Daf 73a

###### Rashi on Yoma 73a:1:1
[Rashi on Yoma 73a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:1:1)

תלמוד לומר אשר יבא אל אהל מועד מי שראוי לבא אל אהל מועד - לכפר בקודש ביום הכפורים עליו אני אומר לך תחתיו מבניו שבנו יהיה תחתיו יצא זה שאינו ראוי וכו' דלאו כהן גדול הוא:


###### Rashi on Yoma 73a:1:2
[Rashi on Yoma 73a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:1:2)

ואם איתא - דבח' בגדים הוא משמש כל השנה האי נמי מיחזא חזי דכתיב ביוה"כ וכפר הכהן אשר ימשח אותו ואשר ימלא את ידו וכל מילוי ידים על ידי הבגדים הוא כדכתיב ובגדי הקדש אשר לאהרן (שמות כ״ט:כ״ט):


###### Rashi on Yoma 73a:4:1
[Rashi on Yoma 73a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:4:1)

משום איבה - אבל מדאורייתא חזי:


###### Rashi on Yoma 73a:5:1
[Rashi on Yoma 73a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:5:1)

דלית ליה איבה - דלא חייש לאיבה:


###### Rashi on Yoma 73a:5:2
[Rashi on Yoma 73a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:5:2)

ולא קמשמש - כלומר וקאמר דלא משמש משוח מלחמה בשמונה:


###### Rashi on Yoma 73a:6:1
[Rashi on Yoma 73a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:6:1)

פר כהן משיח לא גרסינן - דהיינו פר הבא על כל המצות כהן משיח שחטא בהעלם דבר ועשה דבר שחייבין על זדונו כרת מביא פר וההדיוט מביא כשבה או שעירה כשאר יחיד שבישראל:


###### Rashi on Yoma 73a:6:2
[Rashi on Yoma 73a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:6:2)

ועשירית האיפה - שבכל יום כדכתיב הכהן המשיח תחתיו מבניו יעשה אותה (ויקרא ו׳:ט״ו):


###### Rashi on Yoma 73a:7:1
[Rashi on Yoma 73a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:7:1)

לא פורע - ראשו לגדל שיער מחמת אבילות:


###### Rashi on Yoma 73a:7:2
[Rashi on Yoma 73a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:7:2)

מלמטה - שיפולי בגדיו:


###### Rashi on Yoma 73a:7:3
[Rashi on Yoma 73a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:7:3)

ומוזהר על האלמנה - בלאו:


###### Rashi on Yoma 73a:7:4
[Rashi on Yoma 73a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:7:4)

ומחזיר את הרוצח - במיתתו:


###### Rashi on Yoma 73a:8:1
[Rashi on Yoma 73a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:8:1)

ומקריב אונן - דכתיב ומן המקדש לא יצא (ויקרא כ״א:י״ב) כדפרישית בפרק קמא (דף יג:):


###### Rashi on Yoma 73a:8:2
[Rashi on Yoma 73a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:8:2)

ואינו אוכל - כלומר אף על פי שהוא חלוק מן ההדיוט לענין הקרבה שוה הוא לו לענין אכילה:


###### Rashi on Yoma 73a:8:3
[Rashi on Yoma 73a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:8:3)

ואינו חולק - כשהוא אונן לאכול לערב כשתעבור האנינות דאמרינן בזבחים פרק טבול יום (זבחים דף צט.) הראוי לאכילה חולק שאינו ראוי לאכילה אינו חולק:


###### Rashi on Yoma 73a:8:4
[Rashi on Yoma 73a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:8:4)

ומקריב חלק בראש - מפורש בפ"ק (דף יד.):


###### Rashi on Yoma 73a:8:5
[Rashi on Yoma 73a:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:8:5)

ופטור על טומאת מקדש - בהוריות נפקא לן מקרא בפרק בתרא וכולה הך מתניתא מפרש לה התם:


###### Rashi on Yoma 73a:9:1
[Rashi on Yoma 73a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:9:1)

מרובה בגדים - כהנים גדולים ששימשו מיום שנגנז שמן המשחה שלא היה להם לכהונה גדולה אלא בריבוי בגדים:


###### Rashi on Yoma 73a:9:2
[Rashi on Yoma 73a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:9:2)

חוץ מפר הבא על כל המצות - דמשיח כתיב ביה ואע"ג דגבי עשירית האיפה נמי משיח כתיב איתרבי נמי מרובה בגדים מוהכהן בת"כ אבל הכהן דכתיב גבי פר הבא על כל המצות איצטריך לגופיה כדתניא בת"כ משיח יכול זה מלך ת"ל הכהן:


###### Rashi on Yoma 73a:10:1
[Rashi on Yoma 73a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:10:1)

וכולן נוהגות במשוח שעבר - כגון אם אירע פסול בכהן גדול ומינו אחר תחתיו ולאחר זמן חזר ראשון לעבודתו ועבר זה ממשיחותו כולן נוהגות בו:


###### Rashi on Yoma 73a:10:2
[Rashi on Yoma 73a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:10:2)

חוץ מפר יום הכפורים ועשירית האיפה - שהם חובה קבועה וחדא אמר רחמנא דתיקרב ולא שתים:


###### Rashi on Yoma 73a:11:1
[Rashi on Yoma 73a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:11:1)

האמורין בפרשה - גבי והכהן הגדול מאחיו (ויקרא כ״א:י׳) דהתם איתרבי נמי משוח מלחמה כדמפרש בהוריות (דף יב:) מאשר יוצק (ויקרא כ״א:י׳) ואלו הן חמשה דברים לא פורע ולא פורם ואינו מטמא לקרובים ומצווה על הבתולה ומוזהר על האלמנה אבל לא מקריב אונן ואף על גב דכתיב בההיא פרשתא דהכי תניא בהוריות יכול יקריב אונן תלמוד לומר עליו ולא על חבירו:


###### Rashi on Yoma 73a:11:2
[Rashi on Yoma 73a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:11:2)

ואינו מטמא לקרוביו - אבל הדיוט מטמא לאותן האמורין בפרשה:


###### Rashi on Yoma 73a:11:3
[Rashi on Yoma 73a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:11:3)

ומצווה על הבתולה - בעשה:


###### Rashi on Yoma 73a:11:4
[Rashi on Yoma 73a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:11:4)

ומחזיר את הרוצח כדברי רבי יהודה - דמרבי ליה במסכת מכות (דף יא.) מקראי ופליגי רבנן עליה אלמא האי תנא לית ליה איבה מדקתני כולן נוהגות במשוח שעבר דמשמש [בח'] בגדים ואפילו הכי משוח מלחמה לא דקתני כולן אין נוהגות במשוח מלחמה:


###### Rashi on Yoma 73a:12:1
[Rashi on Yoma 73a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:12:1)

כי לית ליה איבה בדכוותיה - משוח שעבר גדול היה כמותו אבל משוח מלחמה דזוטר מיניה חושש לאיבתו:


###### Rashi on Yoma 73a:13:1
[Rashi on Yoma 73a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:13:1)

להא שמעתא - דכי אתא רב דימי:


###### Rashi on Yoma 73a:13:2
[Rashi on Yoma 73a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:13:2)

אהדרינהו לאפייהו - כלומר לא אמרה ר' יוחנן:


###### Rashi on Yoma 73a:14:1
[Rashi on Yoma 73a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:14:1)

רבי אבהו - חשוב היה בבית המלך כדאמרינן במסכת חגיגה (דף יד.) נשוא פנים כגון ר' אבהו בי קיסר ובסנהדרין (דף יד.) נמי אמרינן דנפקי אמהתא דבי קיסר לאפיה ומשרו ליה:


###### Rashi on Yoma 73a:14:2
[Rashi on Yoma 73a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:14:2)

נימרו ליה מימר - בהדיא לא אמרה רבי יוחנן:


###### Rashi on Yoma 73a:15:1
[Rashi on Yoma 73a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:15:1)

כי אתא רבין אמר - לאו משמש בהן איתמר אלא נשאל בהן איתמר בגדים שכהן גדול משמש בהן משוח מלחמה נשאל כשיוצא למלחמה ונשאל באורים ותומים שהמלך נשאל לו בהן:


###### Rashi on Yoma 73a:16:1
[Rashi on Yoma 73a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:16:1)

השואל - מלך או אב בית דין:


###### Rashi on Yoma 73a:16:2
[Rashi on Yoma 73a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:16:2)

פניו כלפי נשאל - כלפי כהן:


###### Rashi on Yoma 73a:16:3
[Rashi on Yoma 73a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:16:3)

כלפי שכינה - כלפי אורים ותומים ושם המפורש שבתוך החושן:


###### Rashi on Yoma 73a:18:1
[Rashi on Yoma 73a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:18:1)

ושאל לו - משמע לו לבדו שאין שומע אלא הוא:


###### Rashi on Yoma 73a:18:2
[Rashi on Yoma 73a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:18:2)

אינו מהרהר בלבו - אלא יוציא בשפתיו מה הוא שואל שנאמר ושאל לו במשפט האורים וסמיך ליה על פיו יצאו קרי ביה הכי ושאל לו השואל על פיו שמוציא דברים בפיו:


###### Rashi on Yoma 73a:19:1
[Rashi on Yoma 73a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/73a:19:1)

שני דברים כאחד - אלא לאחר שהשיבו לו על הראשון שואל לו על השני: