## Rashi on Yoma Daf 80b

###### Rashi on Yoma 80b:1:1
[Rashi on Yoma 80b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:1:1)

כי איתשיל - בבי מדרשא הך דלעיל כמה ישתה ויהא חייב לענין עוג מלך הבשן כלומר לענין אדם כענקים איתשיל והוו להו בית שמאי לחומרא דמחייבי ברביעית:


###### Rashi on Yoma 80b:5:1
[Rashi on Yoma 80b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:5:1)

כזית בכדי אכילת פרס - קים לן (כריתות דף יב:) בכל אותן איסורין ששיעורן בכזית שאם שהה בין תחילת אכילת השיעור לגמר אכילתו יותר מכדי אכילת פרס אין מצטרף עד שיאכל כל השיעור בתוך כדי שהיית סעודה והיא אכילת חצי ככר ששיערו בו את העירוב שהוא מזון ב' סעודות כדתנן חציה לבית המנוגע שתלה הכתוב שהייתו לטמא בגדים כשיעור אכילה:


###### Rashi on Yoma 80b:5:2
[Rashi on Yoma 80b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:5:2)

ככותבת בכדי אכילת פרס - בתמיה יום הכפורים ששיעור אכילתו בככותבת אף הוא שיעורו צירוף אכילתו בכדי אכילת פרס ואם שהה יותר מכאן אין מצטרף ופטור והא כיון דשיעורו גדול בעי שהיי' טפי לצירוף אכילתו והשתא קולא דפטרי ליה:


###### Rashi on Yoma 80b:5:3
[Rashi on Yoma 80b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:5:3)

בטפי מהכי - אם שהה יותר מיכן לא מייתבא דעתיה ויוה"כ ביישוב הדעת תליא מילתא דכתיב אשר לא תעונה (ויקרא כג):


###### Rashi on Yoma 80b:6:1
[Rashi on Yoma 80b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:6:1)

חצי פרס - ששיעורו לפסול את הגויה לאוכל אוכלין טמאין חצי פרס נפסל גופו מלאכול בתרומה וחצי פרס שיעור גדול הוא כשתי ביצים שוחקות כדאמרי' בעירובין (דף פג.) ואף ביה משוינן שהיית צירופו בכדי אכילת פרס ותו לא כיון דשיעורא רבה הוא בטפי מהכי ליצטרף:


###### Rashi on Yoma 80b:6:2
[Rashi on Yoma 80b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:6:2)

הנח לטומאת גויה דלאו דאורייתא - ואקילו רבנן בה:


###### Rashi on Yoma 80b:7:1
[Rashi on Yoma 80b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:7:1)

ולא תטמאו בהם - גבי אכילה כתיב אל תשקצו את נפשותיכם דהיינו אכילה ולא תטמאו בהם לא זו היא אזהרת טומאה שהרי אין ישראל מוזהרין מליטמא דכתיב אמור אל הכהנים וגו' (ויקרא כא) כהנים מוזהרין ואין ישראל מוזהרין אלא אזהרת אכילתן וכתיב ונטמתם בם משמע שעל ידי אכילתן תטמאו:


###### Rashi on Yoma 80b:7:2
[Rashi on Yoma 80b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:7:2)

מכאן לטומאת גויה - על ידי אוכלין טמאין דאורייתא:


###### Rashi on Yoma 80b:7:3
[Rashi on Yoma 80b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:7:3)

מדרבנן - דקרא לאו לטומאה אתא שאין לך דבר מטמא אדם על ידי אכילה אלא נבלת עוף טהור:


###### Rashi on Yoma 80b:7:4
[Rashi on Yoma 80b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:7:4)

אלא אסמכתא בעלמא - ועיקר קרא דרשינן בפרק אמר להם הממונה (לעיל יומא דף לט.) אדם מטמא עצמו מעט מטמאין אותו הרבה:


###### Rashi on Yoma 80b:8:1
[Rashi on Yoma 80b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:8:1)

אומצא ומילחא - שעליה:


###### Rashi on Yoma 80b:8:2
[Rashi on Yoma 80b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:8:2)

אכשורי אוכלא - משקה הבא למתק את האוכל אוכלא הוא:


###### Rashi on Yoma 80b:9:1
[Rashi on Yoma 80b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:9:1)

אכילה גסה - שאכל לילי יום הכפורים על השבע שהיה שבע מסעודה שהפסיק בה וכל מה שאכל משחשיכה אכילה גסה היתה ושלא להנאה:


###### Rashi on Yoma 80b:9:2
[Rashi on Yoma 80b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:9:2)

פרט למזיק - לזה שאינו מבטל ממנו שום עינוי על ידי אכילה זו אלא מזיק הוא את האוכלין ואת עצמו:


###### Rashi on Yoma 80b:10:1
[Rashi on Yoma 80b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:10:1)

זר שאכל תרומה - בשוגג שחייבו הכתוב תשלומי קרן וחומש פטור אם אכלה על השבע:


###### Rashi on Yoma 80b:10:2
[Rashi on Yoma 80b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Yoma/r/80b:10:2)

פרט למזיק - את התרומה: