## Rashi on Zevachim Daf 102b

###### Rashi on Zevachim 102b:1:1
[Rashi on Zevachim 102b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:1:1)

(אימא כי טמא כו':)


###### Rashi on Zevachim 102b:2:1
[Rashi on Zevachim 102b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:2:1)

[הרי] טמא בקרבנות ציבור - אמרן לעיל בריש פירקין (זבחים דף צט:) דאין חולק:


###### Rashi on Zevachim 102b:4:1
[Rashi on Zevachim 102b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:4:1)

קטן אינו חולק - דכתיב איש כאחיו ודרשינן ליה במנחות (דף עג.) ובקדושין (דף נג.) איש חולק אפילו בעל מום ואין קטן חולק אפילו תם:


###### Rashi on Zevachim 102b:4:2
[Rashi on Zevachim 102b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:4:2)

הא לא קתני - הא ראוי לאכילה חולק דדייקת לא קתני דתיקשי לך קטן לא תדוק מיניה הכי דהיא גופה איצטריך לאשמועינן דכל שאינו ראוי אינו חולק ולאו דיוקא תני:


###### Rashi on Zevachim 102b:5:1
[Rashi on Zevachim 102b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:5:1)

כדאמרינן מעיקרא - ראוי לעבודה:


###### Rashi on Zevachim 102b:5:2
[Rashi on Zevachim 102b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:5:2)

הא לא קתני - הא ראוי לעבודה חולק דקא דייקת וקשיא לך עלה טמא בקרבנות ציבור לא קתני לה מתניתין ואת לא תיתי מדיוקא דלאשמועינן היא גופה אתאי מתני' ולאו לדיוקא דילה:


###### Rashi on Zevachim 102b:7:1
[Rashi on Zevachim 102b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:7:1)

דאפילו הקטר חלבים נמי בעי - שיהא ראוי להקטיר ות"ק סבר לו תהיה שוק הימין למנה אהמקריב דם השלמים קאי כדאשכחן קרא אחרינא לכהן הזורק את דם השלמים לו יהיה (ויקרא ז׳:י״ד) ולא כתיב מקטיר חלבים והכא דכתיב את החלב לא לראוי אתא אלא למודה בעבודות כדדריש ליה בשחיטת חולין (דף קלב:) רבי שמעון אומר כל כהן שאינו מודה בעבודה אינו חולק בכהונה שנאמר המקריב את דם השלמים אין לי אלא זריקה מנין לרבות הקטר חלבים ת"ל ואת החלב מנין לרבות שאר כל עבודות ת"ל מבני אהרן עבודה המסורה לבני אהרן כל כהן שאינו מודה בה אינו חולק בכהונה:


###### Rashi on Zevachim 102b:8:1
[Rashi on Zevachim 102b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:8:1)

בעי רב אשי - אליבא דאבא שאול:


###### Rashi on Zevachim 102b:9:1
[Rashi on Zevachim 102b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:9:1)

דנתה - יכול אתה לדון:


###### Rashi on Zevachim 102b:9:2
[Rashi on Zevachim 102b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:9:2)

בא טבול יום ואמר - לחבירו טהור של בית אב שלו:


###### Rashi on Zevachim 102b:9:3
[Rashi on Zevachim 102b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:9:3)

תן לי - בחלק מן המנחה של ישראל ואוכל לערב:


###### Rashi on Zevachim 102b:10:1
[Rashi on Zevachim 102b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:10:1)

א"ל - טהור לטבול יום כלומר כן יש לו להשיבו:


###### Rashi on Zevachim 102b:10:2
[Rashi on Zevachim 102b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:10:2)

ומה אם במקום שיפה כחך בחטאתך - דכהן המחוייב חטאת מביאו ומקריב אפילו במשמר שאינו שלו ועבודתה ועורה שלו בפרק הגוזל בב"ק (דף קט:) מנין לכהן שבא ומקריב קרבנותיו בכל עת ובכל שעה שירצה ת"ל ובא בכל אות נפשו ושרת ומנין שעבודתה ועורה שלו ת"ל ואיש את קדשיו לו יהיו:


###### Rashi on Zevachim 102b:10:3
[Rashi on Zevachim 102b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:10:3)

דחיתיך מחטאת ישראל - דטבול יום אינו חולק בה דכתיב (ויקרא ו׳:י״ט) הכהן המחטא אותה יאכלנה ואוקימנא לעיל (זבחים דף צט.) יחלקנה:


###### Rashi on Zevachim 102b:10:4
[Rashi on Zevachim 102b:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:10:4)

מקום שהורע כחך במנחתך - שאם התנדבת מנחה והקרבת אפילו אתה טהור אי אתה אוכלה כדכתיב כל מנחת כהן כליל וגו' (ויקרא ו׳:ט״ז):


###### Rashi on Zevachim 102b:10:5
[Rashi on Zevachim 102b:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:10:5)

אינו דין שאדיחך - כל זמן שאתה טבול יום ואינך ראוי להקריב ממנחת ישראל:


###### Rashi on Zevachim 102b:11:1
[Rashi on Zevachim 102b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:11:1)

כך יפה כחך - בחטאתך:


###### Rashi on Zevachim 102b:11:2
[Rashi on Zevachim 102b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:11:2)

שכשם שהורע כחי - במנחתי כך הורע כחך במנחתך:


###### Rashi on Zevachim 102b:12:1
[Rashi on Zevachim 102b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:12:1)

לכהן המקריב אותה לו תהיה - במנחה כתיב:


###### Rashi on Zevachim 102b:14:1
[Rashi on Zevachim 102b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:14:1)

ומה במקום כו' - טהור קמהדר ליה לטבול יום הכי שלא יחלוק עמו:


###### Rashi on Zevachim 102b:17:1
[Rashi on Zevachim 102b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:17:1)

תן לי מחזה ושוק - חלק כמוך ואוכל לערב:


###### Rashi on Zevachim 102b:19:1
[Rashi on Zevachim 102b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:19:1)

שכן הורע כחי אצל נשיי ועבדיי - אף כשאני טהור שאיני רשאי להאכילה להם:


###### Rashi on Zevachim 102b:21:1
[Rashi on Zevachim 102b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:21:1)

יצא טבול יום - בפחי נפש:


###### Rashi on Zevachim 102b:21:2
[Rashi on Zevachim 102b:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:21:2)

קוליו וחומריו - שהיה דורש להנאתו ואומר למה דחיתני כו':


###### Rashi on Zevachim 102b:21:3
[Rashi on Zevachim 102b:21:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:21:3)

אונן מימינו כו' - שאף הם נדחים מן המקראות הללו שאינן ראויין לעבודה:


###### Rashi on Zevachim 102b:22:1
[Rashi on Zevachim 102b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:22:1)

פריך רב אחאי ולימא - וליתני ר' אלעזר בר' שמעון בהאי דינא:


###### Rashi on Zevachim 102b:22:2
[Rashi on Zevachim 102b:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:22:2)

תן לי מבכור ואוכל - לערב אמר לו טהור מה אם במקום כו':


###### Rashi on Zevachim 102b:25:1
[Rashi on Zevachim 102b:25:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:25:1)

את דמם תזרוק - בבכור כתיב בא זרוק ואכול ואע"ג דאין בכור נאכל במחלוקת שאינו ניתן לאנשי משמר אלא לכל כהן שירצה כתרומה וכפדיון הבכור מיהו תיפוק לן מינה דלא יתנו בכור אלא למי שראוי לעבודה באותה שעה:


###### Rashi on Zevachim 102b:27:1
[Rashi on Zevachim 102b:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:27:1)

והיכי עביד הכי - רבי אלעזר ברבי שמעון דאמר האי דינא בבית הכסא:


###### Rashi on Zevachim 102b:27:2
[Rashi on Zevachim 102b:27:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/102b:27:2)

לאונסו - שהיתה שמועתו שגורה בפיו ומהרהר בה על כרחו ודוגמתו שמעתי בקדושין (דף לג.):