## Rashi on Zevachim Daf 106a ###### Rashi on Zevachim 106a:2:1 [Rashi on Zevachim 106a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:2:1) ורבנן - דמפקי ליה לקרא לטומאת בגדים ולית להו ג"ש: ###### Rashi on Zevachim 106a:2:2 [Rashi on Zevachim 106a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:2:2) היכא שריף להו - לאיזו רוח של ירושלים: ###### Rashi on Zevachim 106a:2:3 [Rashi on Zevachim 106a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:2:3) לצפונה של ירושלים - שכל מעשה חטאת בצפון: ###### Rashi on Zevachim 106a:2:4 [Rashi on Zevachim 106a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:2:4) אבית הדשן - צריך שיקדים לשם דשן מזבח שיהא נקרא קודם לכן מקום שפך הדשן מכלל דלת"ק לא צריך: ###### Rashi on Zevachim 106a:3:1 [Rashi on Zevachim 106a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:3:1) רבי אליעזר בן יעקב היא - דאמר לא אשמועינן על שפך אלא שיהא מקומו מדרון שיהא דשנו משתפך: ###### Rashi on Zevachim 106a:3:2 [Rashi on Zevachim 106a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:3:2) ודילמא במקומו משופך הוא דפליגי - ומודה רבי אליעזר בן יעקב שיקדים שם דשן אלא דבעי נמי מקומו משופך: ###### Rashi on Zevachim 106a:5:1 [Rashi on Zevachim 106a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:5:1) השורף - המתעסק בצרכי שריפתן כגון המסייע בשעת שריפה והאי תנא אית ליה כרבי שמעון דאין מטמאין בגדים עד שיוצת בהן האור: ###### Rashi on Zevachim 106a:7:1 [Rashi on Zevachim 106a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:7:1) דשוייה חרוכא - דהוי ניתך הבשר ואפר מיהא לא הוה לתנא קמא מטמאין עד שיעשו אפר דאותם קרינא בהו אבל אפר לא מיקרי ולרבי אלעזר ברבי שמעון אין מטמאין בגדים: ###### Rashi on Zevachim 106a:9:1 [Rashi on Zevachim 106a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:9:1) מתני' השוחט קדשים בחוץ והעלה - בחוץ. בהעלם אחד: ###### Rashi on Zevachim 106a:9:2 [Rashi on Zevachim 106a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:9:2) חייב על השחיטה וחייב על העלייה - שהן שני גופי עבירה דתרוייהו כתיבי אשר ישחט ואשר יעלה (ויקרא יז): ###### Rashi on Zevachim 106a:10:1 [Rashi on Zevachim 106a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:10:1) שלא העלה אלא דבר פסול - ואנן מתקבל בפנים בעינן דכתיב ואל פתח אהל מועד לא יביאנו (שם): ###### Rashi on Zevachim 106a:10:2 [Rashi on Zevachim 106a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:10:2) כיון שהוציאו פסלו - ואפ"ה חייב וה"ה לשוחט בחוץ ומעלה בחוץ: ###### Rashi on Zevachim 106a:11:1 [Rashi on Zevachim 106a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:11:1) הטמא שאכל כו' - משום דפליגי ר' יוסי הגלילי ורבנן בתרוייהו ודמו הנך פלוגתא להדדי תנינהו גבי הדדי: ###### Rashi on Zevachim 106a:11:2 [Rashi on Zevachim 106a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:11:2) כיון שנגע בו טמאוהו - ואפ"ה הדר אכיל ליה מחייב ומה לי נטמא בשר על ידו מה לי נטמא ע"י אחרים: ###### Rashi on Zevachim 106a:12:1 [Rashi on Zevachim 106a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:12:1) שאינו חייב אלא על טומאת הגוף - כדכתיב וטומאתו עליו ונכרתה ודרשינן בפ' בית שמאי (לעיל זבחים דף מג.) בטומאת הגוף הכתוב מדבר מי שטומאה פורחת ממנו: ###### Rashi on Zevachim 106a:13:1 [Rashi on Zevachim 106a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:13:1) גמ' שחיטה והעלאה ב' פרשיות סמוכות זו לזו באחרי מות: ###### Rashi on Zevachim 106a:14:1 [Rashi on Zevachim 106a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:14:1) אלא אזהרה מנלן - דקא מחייבינן ליה עליה חטאת שאין חטאת באה אלא על לאו וכרת כדתנן הפסח והמילה מצות עשה ואין חייבין עליהן חטאת במסכת כריתות (דף ב.): ###### Rashi on Zevachim 106a:15:1 [Rashi on Zevachim 106a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:15:1) למרקוליס - אע"פ שעבודתו דרך בזיון לסקלו באבנים וזה עובדו דרך כבוד ולא קרינא ביה איכה יעבדו ואעשה כן ואפ"ה מניין שהוא חייב: ###### Rashi on Zevachim 106a:16:1 [Rashi on Zevachim 106a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:16:1) קרי ביה ולא יזבחו וקרי ביה ולא עוד - דאי לכדרבי אלעזר לכתוב ולא עוד את זבחיהם לשעירים והאי דכתיב ולא יזבחו לאזהרת שחוטי חוץ אתא דסמיך לההיא פרשתא: ###### Rashi on Zevachim 106a:17:1 [Rashi on Zevachim 106a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:17:1) ע"כ - עד המקרא הזה דלא יזבחו כל הענין העליון שנענש כרת על שחיטת חוץ ועל העלאת חוץ: ###### Rashi on Zevachim 106a:17:2 [Rashi on Zevachim 106a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/106a:17:2) מדבר בקדשים שהקדישן בשעת איסור הבמות - משהוקם המשכן דאילו הנך דהוקדשו מעיקרא אי לא מרבי להו קרא בהדיא מסתמא לא שמעינן להו: