## Rashi on Zevachim Daf 113b ###### Rashi on Zevachim 113b:1:1 [Rashi on Zevachim 113b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:1:1) נהי דאיפני מירושלים - כולה ר"ל קאמר לה: ###### Rashi on Zevachim 113b:3:1 [Rashi on Zevachim 113b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:3:1) מהבלא מתו - וקברום הבאים אחריהם בבתי קברות ואין לחוש לכל הארץ אלא לשאר ארצות שהיה שם מבול ונשקעו בטיט: ###### Rashi on Zevachim 113b:4:1 [Rashi on Zevachim 113b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:4:1) ברותחין נידונו - ונמצא נמלג ברותחין: ###### Rashi on Zevachim 113b:5:1 [Rashi on Zevachim 113b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:5:1) חרבה דמעיקרא - קודם מבול: ###### Rashi on Zevachim 113b:6:1 [Rashi on Zevachim 113b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:6:1) מכל אשר בחרבה - לאפוקי דגים שבים: ###### Rashi on Zevachim 113b:7:1 [Rashi on Zevachim 113b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:7:1) דהיינו דקם רימא התם - הראם זכר ונקבה שהוא גדול ואינו יכול ליכנס לתיבה עמדו שם: ###### Rashi on Zevachim 113b:7:2 [Rashi on Zevachim 113b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:7:2) גוריות - הכניסם לתיבה: ###### Rashi on Zevachim 113b:8:1 [Rashi on Zevachim 113b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:8:1) אורזילא - הוא ראם דימא שהוא על שפת הים: ###### Rashi on Zevachim 113b:8:2 [Rashi on Zevachim 113b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:8:2) בר יומא - ביום שנולד: ###### Rashi on Zevachim 113b:8:3 [Rashi on Zevachim 113b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:8:3) משכא דצוארי' - משך צוארו: ###### Rashi on Zevachim 113b:8:4 [Rashi on Zevachim 113b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:8:4) בי מרבעתא דרישיה - בי מרבץ של ראשו: ###### Rashi on Zevachim 113b:8:5 [Rashi on Zevachim 113b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:8:5) רמא כבא וסכר לירדנא - הטיל גלל בירדן וסכר הירדן וסתם הילוך מימיו כבא כמו (עירובין דף כט:) כיבוי דרעותא דניסן: ###### Rashi on Zevachim 113b:9:1 [Rashi on Zevachim 113b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:9:1) חוטמו - שיוכל להנשים: ###### Rashi on Zevachim 113b:10:1 [Rashi on Zevachim 113b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:10:1) לא ירד מבול לא"י - ולמה ליה לשנויי הכי. לימא דהתם קם נ"ל דל"ג: ###### Rashi on Zevachim 113b:11:1 [Rashi on Zevachim 113b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:11:1) והא קא סגיא תיבה - והא התיבה מהלכת על פני המים מגבוה לנמוך נמצא חוטמו נשמטת מן התיבה ומת: ###### Rashi on Zevachim 113b:12:1 [Rashi on Zevachim 113b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:12:1) וליטעמיך תיבה היכי סגיא - והלא זפותה היא מבית ומבחוץ כדכתיב וכפרת אותה וגו' (בראשית ו׳:י״ד) וכיון דרותחין הן היא מהלכת שאין זפתה נפשר: ###### Rashi on Zevachim 113b:12:2 [Rashi on Zevachim 113b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:12:2) עוג מלך הבשן - דכתיב ביה ויבא הפליט וא"ר יוחנן (נדה דף סא:) זה עוג שפלט מאנשי דור המבול: ###### Rashi on Zevachim 113b:12:3 [Rashi on Zevachim 113b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:12:3) נס נעשה ונצטננו המים - שבצידי התיבה ושם עמד עוג והראם וגם הזפת לא נפשר והראם לא הוצרך לתיבה ומפני גובהן לא טבעו: ###### Rashi on Zevachim 113b:13:1 [Rashi on Zevachim 113b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:13:1) הא לא פש - מן המתים שם כלום דאיידי דגבוה היא השפילום המים לבבל שהיא מצולה: ###### Rashi on Zevachim 113b:13:2 [Rashi on Zevachim 113b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:13:2) למה נקרא שמה מצולה - דכתיב (ישעיהו מ״ד:כ״ז) האומר לצולה חרבי: ###### Rashi on Zevachim 113b:13:3 [Rashi on Zevachim 113b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:13:3) אי אפשר דלא אדביקו - בטיט: ###### Rashi on Zevachim 113b:14:1 [Rashi on Zevachim 113b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:14:1) שמנערת עשיריה - מפני שאינן מרחמים על הבריות כדאמרינן במסכת ביצה (דף לב:) עשירי בבל יורדי גיהנם הן: ###### Rashi on Zevachim 113b:15:1 [Rashi on Zevachim 113b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:15:1) כאילו אוכל שקצים ורמשים - של מבול: ###### Rashi on Zevachim 113b:17:1 [Rashi on Zevachim 113b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:17:1) או קרבן שומע אני כו' - קרבן דכתיב בשחוטי חוץ (ויקרא י״ז:ד׳) להקריב קרבן וגו' דריש ליה בת"כ על הקרבן חייב ואינו חייב על השוחט חולין בפנים או קרבן לאו להכי אתא אלא לחייב על קדשי בדק הבית ששחטן בחוץ שאף הן נקראו קרבן כענין שנאמר (במדבר ל״א:נ׳) ונקרב את קרבן ה' איש אשר מצא כלי זהב אצעדה וצמיד ואין זה אלא לבדק הבית: ###### Rashi on Zevachim 113b:19:1 [Rashi on Zevachim 113b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:19:1) שאין ראוין לפתח אהל מועד - אני שמעתי בסדר יומא לפי שסתמן בעלי מומין דקי"ל המתפיס תמימים לבדק הבית עובר בעשה במס' תמורה (דף ז:) אבל לענין הסוגיא אני למד כאן דאפילו תמים נמי קרי אינו ראוי דלא הועתד לבא אל אהל מועד דהא פרת חטאת תמימה היא וקרי לה אינו ראוי: ###### Rashi on Zevachim 113b:19:2 [Rashi on Zevachim 113b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:19:2) אוציא את אלו שאין עתידין לאהל מועד - ולא אוציא שעיר המשתלח דראוי הוא שהוא תמים דבעינן שיהא ראוי לשם דלא ידעינן הי מתרמי זה שמעתי ולפי סוגיא של שמועה זו משמע דקרי ליה ראוי ועתיד ליכנס משום הגרלה ווידוי: ###### Rashi on Zevachim 113b:19:3 [Rashi on Zevachim 113b:19:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:19:3) ת"ל לה' - להקריב קרבן לה' המיוחד לה' להוציא שעיר המשתלח שאינו מיוחד לשם: ###### Rashi on Zevachim 113b:20:1 [Rashi on Zevachim 113b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:20:1) קודם הגרלה - הוי ראוי ועתיד ליכנס משום הגרלה ואי לאו דמעטינן מלה' ה"א לחייב: ###### Rashi on Zevachim 113b:20:2 [Rashi on Zevachim 113b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:20:2) אחר הגרלה - לא ראוי לבא הוא ומימעיט מאל פתח: ###### Rashi on Zevachim 113b:20:3 [Rashi on Zevachim 113b:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:20:3) הא איכא וידוי - דבעי ליכנס להתוודות עליו: ###### Rashi on Zevachim 113b:23:1 [Rashi on Zevachim 113b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/113b:23:1) תיפוק לי מאל פתח אהל מועד - דהא לאו ראוין הן לבא לעזרה: