## Rashi on Zevachim Daf 18a

###### Rashi on Zevachim 18a:1:1
[Rashi on Zevachim 18a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:1:1)

חוקה חוקה - בשתויי יין [כתיב] חוקת עולם [ובמחוסר] בגדים כתיב כהונה לחוקת עולם וברחיצת יד ורגל כתיב והיתה להם לחוקת עולם:


###### Rashi on Zevachim 18a:2:1
[Rashi on Zevachim 18a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:2:1)

אי מהתם - משתויי יין הוה אמינא ה"מ דמחלי עבודה [במחוסר בגדים] בעבודה שהזר חייב עליה מיתה כדכתיב בההוא קרא בבואכם אל אהל מועד ולא תמותו בעבודה שיש בה חיוב מיתה לפסולים הכתוב מדבר ואינה אלא ארבע עבודות זריקה והקטרה וניסוך המים והיין כדילפינן בפ"ב בסדר יומא (דף כד.) מועבדתם עבודת מתנה וגו' והזר הקרב יומת עבודת מתנה ולא עבודת סילוק ועבדתם עבודה תמה ולא עבודה שיש אחריה עבודה כגון קבלה והולכה וקמיצה וכל חיוב מיתות בפסולי עבודה מזרות גמרינן כדתנן בפ' בתרא (לקמן זבחים קיב:) הקומץ והבולל והיוצק והמקבל דמים וכו' ואין בהם לא משום זרות ולא משום טומאה ולא משום מחוסר בגדים ולא משום שלא רחץ ידים ורגלים אלמא מזר גמרינן:


###### Rashi on Zevachim 18a:2:2
[Rashi on Zevachim 18a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:2:2)

אבל עבודה שאין זר חייב עליה מיתה אימא לא - מחלי לה מחוסר בגדים להכי כתב והיתה להם לכהונת עולם לשוינהו זרים כשאין בגדיהם עליהם ובזר אשכחן חילול ולא חלק בין עבודה שיש בה מיתה לעבודה שאין בה מיתה:


###### Rashi on Zevachim 18a:3:1
[Rashi on Zevachim 18a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:3:1)

אשכחן מחוסר בגדים - בכל העבודות:


###### Rashi on Zevachim 18a:3:2
[Rashi on Zevachim 18a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:3:2)

שתויי יין מנלן - דפסלי עבודה שאין הזר חייב עליה מיתה:


###### Rashi on Zevachim 18a:4:1
[Rashi on Zevachim 18a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:4:1)

והא תנא מלהבדיל קנסיב לה - לשתויי יין ולא גמר מגזירה שוה ואנן ניקו וניפלוג עלה למילף מקרא אחרינא:


###### Rashi on Zevachim 18a:4:2
[Rashi on Zevachim 18a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:4:2)

הני מילי מקמי דתיקו ליה גזירה שוה - לא הוה ליה למילף שתויי יין אלא מלהבדיל ובמסקנא אידכר ליה גזירה שוה ותנא (ליה) שבקיה לאורחיה קמייתא ונקט גזירה שוה למילף משתויי יין מחוסר בגדים:


###### Rashi on Zevachim 18a:5:1
[Rashi on Zevachim 18a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:5:1)

והא תנא - נקטיה לגזירה שוה מחוסר בגדים הוא דיליף בה משתויי יין ולא שבקיה לאורחיה:


###### Rashi on Zevachim 18a:5:2
[Rashi on Zevachim 18a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:5:2)

והכי קאמר מנין שלא נחלקו כו' - לעולם לא למילף מחוסר בגדים משתויי יין אתא אלא למילף שתויי יין ממחוסר בגדים והכי קאמר למדנו לעבודות של מיתה שמתחללות בשיכרות מנין שלא נחלוק בין מחוסר בגדים לשתויי יין דכי היכי דמחוסר בגדים כל עבודותיו פסולות אף שתויי יין ושלא רחץ כן תלמוד לומר חוקה חוקה:


###### Rashi on Zevachim 18a:6:1
[Rashi on Zevachim 18a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:6:1)

אלא בין החול למה לי - הואיל ולא ילפינן מינה חילול לעבודה:


###### Rashi on Zevachim 18a:6:2
[Rashi on Zevachim 18a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:6:2)

לא מוקים אמורא עליה - למידרש בפירקין:


###### Rashi on Zevachim 18a:6:3
[Rashi on Zevachim 18a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:6:3)

מיומא טבא לחבריה - משעה שאכל ושתה ועשה יום טוב עד למחר דהכי משמע קרא יין ושכר אל תשת בבואכם וגו' וכן בשעה שאתה בא להבדיל ולהורות בין דבר קדושה לדבר חול אל תהי שכרות:


###### Rashi on Zevachim 18a:7:1
[Rashi on Zevachim 18a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:7:1)

מהכא נפקא - מחוסר בגדים:


###### Rashi on Zevachim 18a:7:2
[Rashi on Zevachim 18a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:7:2)

מהתם נפקא - אכתי קרא אחרינא כתיב ולמאי איצטריך הכהן הכא גבי ונתנו בני אהרן הכהן אש לאשמועינן מחוסר בגדים:


###### Rashi on Zevachim 18a:7:3
[Rashi on Zevachim 18a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:7:3)

בכיהונו - בשעה שהוא מלובש בגדיו נקרא אהרן הכהן ולא כשהוא לבוש בגדי הדיוט:


###### Rashi on Zevachim 18a:8:1
[Rashi on Zevachim 18a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:8:1)

אי מהתם - מוהיתה להם כהונה הוי מוקמינא ליה ההיא בעבודה המעכבת כפרה אבל נתינת אש של הדיוט דמצוה בעלמא היא שהרי יש שם אש שירדה מן השמים אימא לא תיבעי בגדים קא משמע לן ונתנו בני אהרן הכהן אש להכי כתב הכא חסרון בגדים למילף [דאף בעבודה שאינה מחוסר כפרה] דאי עבד אהרן בבגדי הדיוט לאו שפיר עבד והא ליכא למיפרך לימא האי ולא תיבעי ההוא דהכא לאו בגדים כתיבי ואי לאו דכתב והיתה להם כהונה [אצל וחגרת אותם אבנט] דשמעינן כהונה תלויה בבגדים לא הוה ידעינן הכהן בכיהונו מאי היא:


###### Rashi on Zevachim 18a:9:1
[Rashi on Zevachim 18a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:9:1)

הכהנים - אבני קאי דהוו הדיוטים:


###### Rashi on Zevachim 18a:9:2
[Rashi on Zevachim 18a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:9:2)

בכיהונן - בראוין להן שנתלית כהונתן בהן:


###### Rashi on Zevachim 18a:10:1
[Rashi on Zevachim 18a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:10:1)

אי מהתם - מוהיתה להם כהונה:


###### Rashi on Zevachim 18a:10:2
[Rashi on Zevachim 18a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:10:2)

[חיסור - כגון כה"ג בבגדי כהן הדיוט:


###### Rashi on Zevachim 18a:10:3
[Rashi on Zevachim 18a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:10:3)

אבל ייתור - כגון כהן הדיוט בבגדי כה"ג]:


###### Rashi on Zevachim 18a:11:1
[Rashi on Zevachim 18a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:11:1)

מרושלין - נגררין בקרקע:


###### Rashi on Zevachim 18a:11:2
[Rashi on Zevachim 18a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:11:2)

מסולקין - מן הקרקע מתוך שהם קצרים:


###### Rashi on Zevachim 18a:11:3
[Rashi on Zevachim 18a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:11:3)

משוחקים - ישנים:


###### Rashi on Zevachim 18a:11:4
[Rashi on Zevachim 18a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:11:4)

כשרין - ואע"ג דכתיב מדו בד שתהא כמדתו מצוה בעלמא היא ולא לעכב:


###### Rashi on Zevachim 18a:11:5
[Rashi on Zevachim 18a:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:11:5)

חיסר אחת - מכל הבגדים:


###### Rashi on Zevachim 18a:11:6
[Rashi on Zevachim 18a:11:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:11:6)

ייתר אחת - הוסיף עליהם שום בגד בעולם:


###### Rashi on Zevachim 18a:11:7
[Rashi on Zevachim 18a:11:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18a:11:7)

רטייה - איפלשטר"א שחוצץ בין בשרו לבגד דבעינן ילבש על בשרו: