## Rashi on Zevachim Daf 18b ###### Rashi on Zevachim 18b:1:1 [Rashi on Zevachim 18b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:1:1) מטושטשין - בטיט: ###### Rashi on Zevachim 18b:1:2 [Rashi on Zevachim 18b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:1:2) מקורעין - ואפילו הן חדשים דלאו בגד הוא הראוי לעבודה דבעינן לכבוד ולתפארת: ###### Rashi on Zevachim 18b:2:1 [Rashi on Zevachim 18b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:2:1) כאן שסילקן ע"י אבנט - משקורציי"ר בלע"ז כדרך שהנשים עושות כשרין דהא איתנהו: ###### Rashi on Zevachim 18b:3:1 [Rashi on Zevachim 18b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:3:1) אחד זה ואחד זה - אחד מרושלין ואחד מסולקין יותר מדאי שלא על ידי אבנט: ###### Rashi on Zevachim 18b:4:1 [Rashi on Zevachim 18b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:4:1) והתניא - בברייתא דלעיל: ###### Rashi on Zevachim 18b:5:1 [Rashi on Zevachim 18b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:5:1) אלא לרב קשיא - מרושלין: ###### Rashi on Zevachim 18b:5:2 [Rashi on Zevachim 18b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:5:2) וכ"ת מאי מרושלין - דמכשר תנא כגון שסילקן עד למדתו על ידי אבנט וקמכשר ליה תנא דקסבר אבנט מיגז אגיז כלומר כל סלוק שע"י אבנט הוה ליה כחותך ונוטל היתר שבהן ומכשירו: ###### Rashi on Zevachim 18b:5:3 [Rashi on Zevachim 18b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:5:3) אלא מסולקין קשיא - דקתני כשרין וסתם מסולקין גבוהין מן הקרקע למעלה מרגליו משמע ולרב ליכא לאוקומא כגון שסילקן ע"י אבנט כדתרצה שמואל דהא על כרחיך לרב דשני דסילוק אבנט מיגז אגיז והשתא הוו כולהו כקצרים מעיקרא: ###### Rashi on Zevachim 18b:6:1 [Rashi on Zevachim 18b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:6:1) רב חדא תני - להנך מרושלין ומסולקין דברייתא בחדא מילתא תני להו מרושלין שסילק רישולן ע"י אבנט עד כדי מדתו כשרין אבל מסולקין יותר מדאי פסולין אפילו ע"י אבנט: ###### Rashi on Zevachim 18b:7:1 [Rashi on Zevachim 18b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:7:1) ולא שלש - לימד על טלית של בת שלש כנפות שפטורה מן הציצית והיכי דמי כגון שעיגל אחת מד' כנפיה: ###### Rashi on Zevachim 18b:7:2 [Rashi on Zevachim 18b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:7:2) בת חמש - כגון שחתך מעט מן הכנף ולא עיגל שני מורשי קרנתא ממקום חתך דנעשה כשתי כנפות: ###### Rashi on Zevachim 18b:7:3 [Rashi on Zevachim 18b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:7:3) הרי בעלת חמש אמור - לחיוב דריבויא הוא: ###### Rashi on Zevachim 18b:8:1 [Rashi on Zevachim 18b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:8:1) מר סבר - מאן דפטר בעלת חמש סבר לא אמרינן יתר כמאן דליתיה דמי אלא כמאן דאיתיה הוא ולא קרינן לה בת ארבע ומאן דמחייב ס"ל יתר כמאן דליתיה דמי להאי חמישי וגבי מרושלין נמי לא הוי ייתור בגדים: ###### Rashi on Zevachim 18b:10:1 [Rashi on Zevachim 18b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:10:1) פרט לכסות לילה - טלית העשויה לכסות לילה פטורה מן הציצית: ###### Rashi on Zevachim 18b:11:1 [Rashi on Zevachim 18b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:11:1) שישנה בראיה כו' - וקרינן ביה וראיתם אותו: ###### Rashi on Zevachim 18b:13:1 [Rashi on Zevachim 18b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:13:1) בד - שהוא מן בוץ כדמפרש לקמן ממשמעותא: ###### Rashi on Zevachim 18b:13:2 [Rashi on Zevachim 18b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:13:2) שלא ילבש של חול עמהם - דמשמע לבדו ילבש: ###### Rashi on Zevachim 18b:14:1 [Rashi on Zevachim 18b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:14:1) חדשים - כשעת שהיו בבדי פשתנן: ###### Rashi on Zevachim 18b:15:1 [Rashi on Zevachim 18b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:15:1) וליטעמיך - דילפת לה ממשמעותא מקראי חוטן כפול ששה מנא ליה: ###### Rashi on Zevachim 18b:15:2 [Rashi on Zevachim 18b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:15:2) דברים שנאמר בהן בד צריכין כו' יש מהן למצוה - חדשים לנוי דלאו ממשמעותא אתי ויש מהן לעכב בוץ ושזורים וחוטן כפול ששה בוץ כדמפרש ואזיל דבר העולה מן הקרקע בד בבד שזורים כיון דבד היינו בוץ ובעלמא קרי להו שש משזר וחוטן כפול ששה כדאמרינן בסדר יומא (דף עא:) וילפינן בסדר יומא מקראי דברים שנאמר בהן שש חוטן כפול ששה ויליף ליה לעיכובא: ###### Rashi on Zevachim 18b:15:3 [Rashi on Zevachim 18b:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:15:3) שיהו שזורים וחוטן כפול ששה - ולקמן פריך והא בד לחודיה משמע כמו לבדו: ###### Rashi on Zevachim 18b:16:1 [Rashi on Zevachim 18b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:16:1) העולה מן הקרקע בד בבד - קנה יחידי מכל גיזעי ואין ב' קנים עולים מגזע אחד: ###### Rashi on Zevachim 18b:17:1 [Rashi on Zevachim 18b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:17:1) ואימא עמרא - שאף הצמר עולה מן הבהמה בד בבד נימא נימא לבדה: ###### Rashi on Zevachim 18b:17:2 [Rashi on Zevachim 18b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:17:2) כיתנא נמי מיפציל - לפני טוויתו כותשים הגבעול והוא נחלק לנימין הרבה: ###### Rashi on Zevachim 18b:17:3 [Rashi on Zevachim 18b:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:17:3) מיפציל - הנימא מתפצלת ומתחלקת לשנים על גבי בהמה מאליה: ###### Rashi on Zevachim 18b:17:4 [Rashi on Zevachim 18b:17:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:17:4) אגב לקותא - שמכין אותו וחובטים אותו בעץ או בגלגל הוא נכתש ונחלק: ###### Rashi on Zevachim 18b:18:1 [Rashi on Zevachim 18b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:18:1) ומכנסי פשתים יהיו וגו' - ובעלמא הרי הוא אומר ומכנסי בד ש"מ בד היינו פשתים: ###### Rashi on Zevachim 18b:19:1 [Rashi on Zevachim 18b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:19:1) דבר זה - קאמר לה לקמן (זבחים דף כב:) אמתני' דקתני ערל מחלל עבודה: ###### Rashi on Zevachim 18b:19:2 [Rashi on Zevachim 18b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:19:2) בן נכר - שנתנכרו מעשיו מחמת ערלת לבו שהוא ערל לב רשע: ###### Rashi on Zevachim 18b:19:3 [Rashi on Zevachim 18b:19:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:19:3) וערל בשר - שמתו אחיו מחמת מילה לא יבא אל מקדשי ולקמן (זבחים דף כב:) יליף בה חילול בהדיא: ###### Rashi on Zevachim 18b:20:1 [Rashi on Zevachim 18b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:20:1) במקום שמזיעין - במקום שהבשר נכפל על הבשר ומתחמם ומזיע: ###### Rashi on Zevachim 18b:20:2 [Rashi on Zevachim 18b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:20:2) כשהן חוגרין - אבנטיהם בשעת עבודה: ###### Rashi on Zevachim 18b:20:3 [Rashi on Zevachim 18b:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:20:3) למטה ממתניהם - מקום שנכפל ונופל שומן הבטן על הקילבוסת שקורין אנק"א: ###### Rashi on Zevachim 18b:20:4 [Rashi on Zevachim 18b:20:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/18b:20:4) ולא למעלה מאציליהן - למעלה מנגד מרפקן שקורא קוד"א לפי ששם היד שוכב תמיד על הצלעות ומזיע: