## Rashi on Zevachim Daf 23b

###### Rashi on Zevachim 23b:1:1
[Rashi on Zevachim 23b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:1:1)

אם עון פיגול הרי כבר נאמר לא ירצה ואם עון נותר הרי כבר נאמר לא יחשב - ה"ג לה בת"כ וכן הצעתה בכל מקום וה"ק איזה פסול קרבן מרצה הוא אם עון פיגול דמחשבת חוץ למקומו דאיקרי פיגול כדאמר לקמן בפירקין (זבחים דף כח.) פיגול הוא לא ירצה אם אינו לענין חוץ לזמנו תניהו לענין חוץ למקומו הרי כבר נאמר לא ירצה:


###### Rashi on Zevachim 23b:1:2
[Rashi on Zevachim 23b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:1:2)

אם עון נותר - פסול מחשבת נותר שחישב לאוכלו לאחר שנעשה נותר דהיינו מחשבת חוץ לזמנו:


###### Rashi on Zevachim 23b:1:3
[Rashi on Zevachim 23b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:1:3)

הרי כבר נאמר המקריב אותו לא יחשב - והאי קרא בחוץ לזמנו מיתוקמא בפירקין ובספרים שלנו גירסא זו משובשת בכ"מ בהש"ס ומחליפין המקראות ולאותה הגירסא אינך יכול לפרש נותר זה במחשבת חוץ לזמנו והפיגול במחשבת חוץ למקומו דלא יחשב בחוץ לזמנו כתיב וצריך אתה לפרש נותר ממש ואי אפשר לומר כן שאין הקרבן שקרבו מתיריו בהכשר נפסל מלרצות ולעלות לשם חובה אם הותיר ממנו:


###### Rashi on Zevachim 23b:2:1
[Rashi on Zevachim 23b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:2:1)

הא אינו נושא כו' - הא כלומר הנה מצינו שאינו נושא אלא עון הטומאה ויש טעם לדבר ליתן נשיאת פסול קדשים זה על טומאה הואיל ומצינו לה היתר אחר שהותרה מכללה בצבור לכתחילה הילכך יחיד שלא הותרה אצלו יבא הציץ וירצה בדיעבד:


###### Rashi on Zevachim 23b:3:1
[Rashi on Zevachim 23b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:3:1)

אילימא טומאת שרץ - מתוקמא בכהן או בבעלים ולמימר דהאי דשוחט וזורק על טמא שרץ ציץ הוא דמרצה:


###### Rashi on Zevachim 23b:3:2
[Rashi on Zevachim 23b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:3:2)

היכא אישתראי - בצבור כיון דאין יחיד נדחה צבור לא עבדי בטומאה:


###### Rashi on Zevachim 23b:3:3
[Rashi on Zevachim 23b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:3:3)

לאו כגון שנטמאו בעלים במת - בתמיה ומי לא מיירי בטומאת בעלים וקתני משלחין:


###### Rashi on Zevachim 23b:4:1
[Rashi on Zevachim 23b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:4:1)

וכי ימות מת עליו אמר רחמנא - דטמא ראש נזרו וסותר ואין ראוי לקרבנות טהרה עד שיעברו ימי טומאה ויביא כפרת טומאת נזירותו שתי תורים ואשם וימנה וישלים ויביא קרבנות תגלחתו:


###### Rashi on Zevachim 23b:4:2
[Rashi on Zevachim 23b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:4:2)

אלא בעושה פסח - וש"מ טמא מת משלח פסחו וקשיא לרמי בר חמא:


###### Rashi on Zevachim 23b:5:1
[Rashi on Zevachim 23b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:5:1)

לעולם - טומאת שרץ קאמרינן מהכא דציץ מרצה לשחוט ולזרוק על טמא שרץ ודקשיא לך היכא אישתראי בהן:


###### Rashi on Zevachim 23b:5:2
[Rashi on Zevachim 23b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:5:2)

ושם טומאה בעולם - אשכחן דאישתראי בהן וטעמא גדול בהו להטיל ריצוי ציץ על טומאת שרץ:


###### Rashi on Zevachim 23b:6:1
[Rashi on Zevachim 23b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:6:1)

ואיכא דדייק - לישנא דקראי ומייתינא להך תיובתא דברייתא לזקני דרום וסייעתא לרמי בר חמא:


###### Rashi on Zevachim 23b:6:2
[Rashi on Zevachim 23b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:6:2)

עון מקדישים לא - טומאת הגוף בין דכהנים בין דבעלים לא מרצה במאי טומאה קאי דקא ממעט טומאת הגוף:


###### Rashi on Zevachim 23b:6:3
[Rashi on Zevachim 23b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:6:3)

אילימא טומאת שרץ - ונוקמא זקני דרום בכהן דאילו גוף דבעלים לא בעי ציץ שהרי אין נוגע בו בטומאה ולאורתא בטהרה אכיל ליה:


###### Rashi on Zevachim 23b:6:4
[Rashi on Zevachim 23b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:6:4)

היכא אישתראי בצבור - הא כיון דאית להו שוחטין וזורקין על טמא שרץ ויחיד אין נדחה צבור לא עבדי בטומאה:


###### Rashi on Zevachim 23b:6:5
[Rashi on Zevachim 23b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:6:5)

אלא לאו טומאת מת - שאינו משלח קרבנות ולא כהן טמא מת מרצה בקרבן יחיד:


###### Rashi on Zevachim 23b:7:1
[Rashi on Zevachim 23b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:7:1)

לעולם בטומאת שרץ - קאי וקממעט כהן טמא שרץ מלרצות כדאוקמי זקני דרום פסול דמתניתין אטמא שרץ וטומאת בעלים אין צריכין ציץ שהרי קרבן בטהרה קרב ודקשיא לך היכא אישתראי בצבור שום טומאה בעולם אישתראי בהו:


###### Rashi on Zevachim 23b:8:1
[Rashi on Zevachim 23b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:8:1)

לעמוד לשרת - רישיה דקרא כי בו בחר ה' אלהיך מכל שבטיך לעמוד לשרת וגו':


###### Rashi on Zevachim 23b:8:2
[Rashi on Zevachim 23b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:8:2)

לא לישיבה - וכיון דלא נבחרו הוו להו זרים וזר מחיל עבודה:


###### Rashi on Zevachim 23b:9:1
[Rashi on Zevachim 23b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:9:1)

העומדים שם - [לעיל מיניה כתיב] ושרת ככל אחיו הלוים וגו':


###### Rashi on Zevachim 23b:10:1
[Rashi on Zevachim 23b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/23b:10:1)

[אימא מה זר וכו' - וניגמר במה מצינו בזר שמיחל עבודה וחייב מיתה אף יושב שמחלל עבודה במיתה]: