## Rashi on Zevachim Daf 31b

###### Rashi on Zevachim 31b:1:1
[Rashi on Zevachim 31b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:1:1)

הא לאכול ולאכול - לשנים דומיא דלאכול ולהקטיר שאין זית שלם לאוכל אחד מצטרף:


###### Rashi on Zevachim 31b:2:1
[Rashi on Zevachim 31b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:2:1)

ביתר מכדי אכילת פרס - לשהות בין תחילת אכילתו לסופה יותר מכדי אכילת פרס דאילו גבי כל איסורים שבתורה קיימא לן דלא הויא אכילה הכא מאי:


###### Rashi on Zevachim 31b:2:2
[Rashi on Zevachim 31b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:2:2)

לאכילת גבוה מדמינן לה - דהא איתקוש לענין מחשבה אכילת גבוה ואכילת אדם בהדי הדדי ואכילת גבוה אף ביותר מכדי אכילת פרס היא פעמים שאינו ממהר לשרוף:


###### Rashi on Zevachim 31b:3:1
[Rashi on Zevachim 31b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:3:1)

ה"ג לאכול ולאכול דומיא דלהקטיר מצטרף - והיכי דמי יותר מכדי אכילת פרס לאכול חצי זית ולחזור ולאכול חצי זית ובין זה לזה יותר מכדי אכילת פרס דומיא דהקטרה מצטרף:


###### Rashi on Zevachim 31b:4:1
[Rashi on Zevachim 31b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:4:1)

דלמא - האי להקטיר דקתני בהיסק גדול קאמר ודכוותה דוקא לאכול ולאכול דמצטרף:


###### Rashi on Zevachim 31b:5:1
[Rashi on Zevachim 31b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:5:1)

ה"ג מתני' לאכול כחצי זית כו' טעמא דלאכול ולהקטיר כו' דבר שאין דרכו לאכול - כי האי להקטיר דמתני' דקמיירי (הא) באימורים:


###### Rashi on Zevachim 31b:6:1
[Rashi on Zevachim 31b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:6:1)

הא קתני רישא זה הכלל כל השוחט והמקבל לאכול דבר שדרכו לאכול כו' - אלמא מאכילת מזבח לאדם לאו מחשבה היא:


###### Rashi on Zevachim 31b:7:1
[Rashi on Zevachim 31b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:7:1)

הא מני הך סיפא - דאיצטריך למיתני אין אכילה והקטרה מצטרפין רבי אליעזר היא:


###### Rashi on Zevachim 31b:7:2
[Rashi on Zevachim 31b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:7:2)

לאכול דבר שאין דרכו לאכול - [דהיינו] אימורין וחישב עליו חוץ למקומו או חוץ לזמנו:


###### Rashi on Zevachim 31b:8:1
[Rashi on Zevachim 31b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:8:1)

אלא אימא הא לאכול ולאכול דבר שדרכו לאכול - הכי דוק מיניה אכילה והקטרה אין מצטרפין לפגל הא לאכול ולאכול דבר שדרכו לאכול מצטרף ואע"ג דחשיב לחצאין:


###### Rashi on Zevachim 31b:9:1
[Rashi on Zevachim 31b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:9:1)

ומאי קמ"ל - הך סיפא אי לאו למידק מיניה הא לאכול ולאכול דבר שאין דרכו לאכול דומיא דלהקטיר מאי קמשמע לן למה לי למתני אי לאכול ולאכול דבר שדרכו לאכול קא משמע לן כדקאמרת דמחשבת חצאין מצטרפת מרישא שמעת מינה:


###### Rashi on Zevachim 31b:10:1
[Rashi on Zevachim 31b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:10:1)

ואי לאכול ולהקטיר - כלומר ואי היא גופה קא אתא לאשמועינן דאין אכילה והקטרה מצטרפת ולאו לדיוקא דילה אתאי:


###### Rashi on Zevachim 31b:10:2
[Rashi on Zevachim 31b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:10:2)

מדיוקא דרישא שמע מינה - דקתני לאכול דבר שדרכו לאכול הויא מחשבה אבל לאכול דבר שאין דרכו לאכול לא הוי מחשבה ש"מ דאם חישב לאכול חצי זית בשר וחצי זית אימורים לא מצטרפי וכל שכן לאכול חצי זית בשר ולהקטיר חצי זית אימורין דלא מצטרפי:


###### Rashi on Zevachim 31b:11:1
[Rashi on Zevachim 31b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:11:1)

השתא ומה לאכול ולאכול לא מצטרפי - בשר ואימורים לאכול ולהקטיר מיבעיא:


###### Rashi on Zevachim 31b:12:1
[Rashi on Zevachim 31b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:12:1)

התם - כי חישב לאכול אימורים הוא דלא מצטרף בהדי אכילת בשר משום דלאו כי אורחיה קמחשב אבל לאכול בשר ולהקטיר אימורין דבהאי כי אורחיה קמחשב כו' קמ"ל:


###### Rashi on Zevachim 31b:14:1
[Rashi on Zevachim 31b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:14:1)

מתני' כל הפסולין ששחטו שחיטתן כשרה - כדיליף בגמ':


###### Rashi on Zevachim 31b:14:2
[Rashi on Zevachim 31b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:14:2)

ובטמאים - בטמא שרץ קאמר שאינו מטמא כלי דלאו אב הטומאה הוא או בטמא מת וכגון שבדק קרומית של קנה ושחט בה אבל בסכין לא שהוא מטמא את הסכין והסכין מטמא את הבשר וכגון דעביד סכין אריכא ושחיט:


###### Rashi on Zevachim 31b:14:3
[Rashi on Zevachim 31b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/31b:14:3)

לפיכך הן פוסלין - את הקרבן במחשבה אם שחטוהו במחשבה הואיל וראוין לעבודה זו מחשבתן מחשבה: