## Rashi on Zevachim Daf 45a

###### Rashi on Zevachim 45a:1:1
[Rashi on Zevachim 45a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:1:1)

הלכתא למשיחא - הרי קבע לנו הלכה הצריכה לנו לימות המשיח כשיבנה בית המקדש ועכשיו לא הוצרכנו לה:


###### Rashi on Zevachim 45a:1:2
[Rashi on Zevachim 45a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:1:2)

א"ל הלכה קאמינא - האי דמיתמהנא קביעות הלכה הוא דמיתמהנא דמיגרס בעינן מיתני משניות ומחלוקת הלכות עבודה לפי שתורה היא ודרוש וקבל שכר אבל קיבוע הלכה אינה אלא להורות הלכה למעשה ועכשיו אינו נוהג:


###### Rashi on Zevachim 45a:2:1
[Rashi on Zevachim 45a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:2:1)

מתני' קדשי עובדי כוכבים כו' - מפרש בגמ' וכשהתנדבום לגבוה קאמר:


###### Rashi on Zevachim 45a:3:1
[Rashi on Zevachim 45a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:3:1)

גמ' ת"ר כו' - מפרשה לקמיה:


###### Rashi on Zevachim 45a:4:1
[Rashi on Zevachim 45a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:4:1)

ואין מביאין נסכים - בפני עצמם בלא זבח כישראל שמתנדבין יין כדתנן במנחות (דף קד:):


###### Rashi on Zevachim 45a:5:1
[Rashi on Zevachim 45a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:5:1)

בכולן אני רואה - בכל הדברים הללו אני רואה בקדשי עובדי כוכבים להחמיר כבקדשי ישראל:


###### Rashi on Zevachim 45a:5:2
[Rashi on Zevachim 45a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:5:2)

שנאמר בהם לה' - דכתיב איש איש מבית ישראל וגו' (ויקרא כ״ב:י״ח) ודרשינן בהכל שוחטין (חולין יג:) איש מה ת"ל איש איש לרבות את העובדי כוכבים שנודרים נדרים ונדבות כישראל:


###### Rashi on Zevachim 45a:5:3
[Rashi on Zevachim 45a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:5:3)

במה דברים אמורים - דאין מועלין בהן אתאן לת"ק:


###### Rashi on Zevachim 45a:5:4
[Rashi on Zevachim 45a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:5:4)

אבל בקדשי בדק הבית - עובד כוכבים שהתפיס לבדק הבית:


###### Rashi on Zevachim 45a:5:5
[Rashi on Zevachim 45a:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:5:5)

מועלין בו - ולקמן מפרש טעמא:


###### Rashi on Zevachim 45a:7:1
[Rashi on Zevachim 45a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:7:1)

דגמרינן מעילה חטא חטא מתרומה - כתיב במעילה וחטאה בשגגה (ויקרא ה׳:ט״ו) וכתיב בתרומה ולא ישאו עליו חטא (שם כב) ובתרומה כתיב בתריה דהאי קרא ולא יחללו את קדשי בני ישראל:


###### Rashi on Zevachim 45a:7:2
[Rashi on Zevachim 45a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:7:2)

דבתרומה כתיב בני ישראל - וינזרו מקדשי בני ישראל (שם כב):


###### Rashi on Zevachim 45a:10:1
[Rashi on Zevachim 45a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:10:1)

תמורה - בהמה:


###### Rashi on Zevachim 45a:10:2
[Rashi on Zevachim 45a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:10:2)

למעשר בהמה - דכתיב במעשר והיה הוא ותמורתו (שם כז):


###### Rashi on Zevachim 45a:10:3
[Rashi on Zevachim 45a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:10:3)

ומעשר בהמה למעשר דגן - עשר תעשר ואמר מר בבכורות (דף נג:) בשני מעשרות הכתוב מדבר אחד מעשר בהמה ואחד מעשר דגן:


###### Rashi on Zevachim 45a:11:1
[Rashi on Zevachim 45a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:11:1)

דבר הלמד - מעשר בהמה הלמוד בהיקש שלא יהא נוהג בעובדי כוכבים חוזר ומלמד על התמורה בהיקש:


###### Rashi on Zevachim 45a:11:2
[Rashi on Zevachim 45a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:11:2)

מעשר דגן חולין הוא - ובכל התורה למדין למד מן הלמד חוץ מן הקדשים כדאמר באיזהו מקומן (לקמן זבחים מט:):


###### Rashi on Zevachim 45a:12:1
[Rashi on Zevachim 45a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:12:1)

הניחא למאן דאמר בתר מלמד אזלינן - דאי מלמד חולין אף על גב דלמד קדש למדים בו הלמד מן הלמד ופלוגתייהו באיזהו מקומן (שם):


###### Rashi on Zevachim 45a:13:1
[Rashi on Zevachim 45a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:13:1)

עובדי כוכבים לא מייתו - דלא איתרבו עובדי כוכבים אלא לנדרים ונדבות כדכתיב בקרא לכל נדריהם וגו' (ויקרא כ״ב:י״ח) וה"ה נמי דלא מייתו חובה הקבוע להם זמן כגון עולת ראייה ושלמי חגיגה אלא לא פסיקא ליה הואיל ומביאין עולה ושלמי נדבה אבל מעשר חטאת ואשם לא שייך בהו כלל:


###### Rashi on Zevachim 45a:14:1
[Rashi on Zevachim 45a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:14:1)

אזרח - בפרשת נסכים כתיב בשלח לך כל האזרח יעשה ככה ומינה ילפינן לקמן בפרק כל התדיר (זבחים דף צא:) אזרח מלמד שמתנדבים נסכים ומביא בפני עצמן נדבה:


###### Rashi on Zevachim 45a:14:2
[Rashi on Zevachim 45a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:14:2)

ת"ל ככה - יעשה לשור שאחר שחובה תלויה בקרבן ל"ש ישראל ול"ש עובד כוכבים הלכך שלח דמי נסכיה יקרבו משלו ואם לאו מקריבים משל ציבור שתנאי ב"ד הוא במסכת שקלים (דף יא:):


###### Rashi on Zevachim 45a:15:1
[Rashi on Zevachim 45a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:15:1)

מ"ט כו' - אמילתיה דר"ש קאי אמעילה דקאמר אבל קדשי בדק הבית דעובדי כוכבים מועלין:


###### Rashi on Zevachim 45a:16:1
[Rashi on Zevachim 45a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/45a:16:1)

וכי גמרה מעילה מתרומה - למעוטי עובדי כוכבים דומיא דתרומה קדשי מזבח הוא דגמרה דקדיש גופייהו כתרומה שאינן נפדין: