## Rashi on Zevachim Daf 50a

###### Rashi on Zevachim 50a:1:1
[Rashi on Zevachim 50a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:1:1)

מדתני דבי רבי ישמעאל - בפרק ב"ש (לעיל זבחים דף מא.) ומה במקום שלא הושוו קרבן לקרבן ואוקימנא התם דקסבר ר' ישמעאל דבר הלמד בהיקש חוזר ומלמד בקל וחומר:


###### Rashi on Zevachim 50a:2:1
[Rashi on Zevachim 50a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:2:1)

בבנין אב - מה מצינו וכולן שאילות הללו בקדשים נשאלו וארבעה שאילות בכל מדה ומדה כגון דבר הלמד בהיקש מהו שילמד בהיקש ובגזרה שוה ובקל וחומר ובבנין אב ודבר הלמד בגזרה שוה מהו שילמד בהיקש ובג"ש וק"ו ובבנין אב ודבר הלמד בבנין אב מהו שילמד בכולן:


###### Rashi on Zevachim 50a:3:1
[Rashi on Zevachim 50a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:3:1)

וליטעמיך - אי משום הא כתביה לייתי מעולה דכתיב בה בהדיא:


###### Rashi on Zevachim 50a:3:2
[Rashi on Zevachim 50a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:3:2)

שכן מכפרת כו' - ואין לך לפרש שאילתייהו מכאן:


###### Rashi on Zevachim 50a:4:1
[Rashi on Zevachim 50a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:4:1)

מחדא לא אתיא כו' - מילתא באפיה נפשה היא ולאו למיפשט בעיין:


###### Rashi on Zevachim 50a:8:1
[Rashi on Zevachim 50a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:8:1)

למדנו לתודה - מכאן בהיקש משלמים שבאה מן המעשר אם פירש בשעת נדרו ע"מ להביאה ממעות מע"ש:


###### Rashi on Zevachim 50a:9:1
[Rashi on Zevachim 50a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:9:1)

שם שם - בשלמים כתיב (דברים כז) וזבחת שלמים ואכלת שם ובמעשר כתיב (שם יד) ואכלת לפני ה' אלהיך במקום אשר יבחר לשכן שמו שם מעשר דגנך תירושך ויצהרך ובכורות:


###### Rashi on Zevachim 50a:10:1
[Rashi on Zevachim 50a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:10:1)

חולין הוא - ואנן בקדשים קמיבעיא לן:


###### Rashi on Zevachim 50a:11:1
[Rashi on Zevachim 50a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:11:1)

אמר אמרה - האמור למד קדש ומלמד קדש בתמיה וכי שניהן צריכין שיהו בקדשים הואיל ולמד קדש כגון שלמים שפיר מיפשט בעיין דבתר למד אזלינן ומר זוטרא סבר בתר מלמד אזלינן והיינו דאמרינן בעלמא (לעיל זבחים דף מה. ולקמן זבחים דף ס:) הניחא למ"ד בתר למד אזלינן:


###### Rashi on Zevachim 50a:12:1
[Rashi on Zevachim 50a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:12:1)

למדנו רבוכה - חלות מבושלות במים תחילה שבתודה שבאה סולת ולא קמח:


###### Rashi on Zevachim 50a:13:1
[Rashi on Zevachim 50a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:13:1)

חלות שבתודה מניין - ששלשה מינין מצה יש בה חלות רקיקין רבוכה חלות שבה מניין שהן סולת:


###### Rashi on Zevachim 50a:13:2
[Rashi on Zevachim 50a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:13:2)

ת"ל חלות חלות - נאמר בחלות חלות ונאמר ברבוכה חלות:


###### Rashi on Zevachim 50a:13:3
[Rashi on Zevachim 50a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:13:3)

מצות מצות - נאמר ברקיקין מצות ונאמר בחלות מצות וילפינן רקיקין מחלות וחלות למדו מרבוכה ושניהם בגז"ש:


###### Rashi on Zevachim 50a:14:1
[Rashi on Zevachim 50a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:14:1)

וממאי - דרקיקין דתודה מצות מצות מחלות דתודה גמרי:


###### Rashi on Zevachim 50a:14:2
[Rashi on Zevachim 50a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:14:2)

דלמא ממצות דכתיב גבי רקיקין מנחת מאפה גמרי - והתם סלת בהדיא כתיב סלת חלות מצות בלולות בשמן ורקיקי מצות משוחים בשמן (ויקרא ב׳:ד׳):


###### Rashi on Zevachim 50a:15:1
[Rashi on Zevachim 50a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:15:1)

מלמד שמוציא את כל הפר שלם - דאי במנותח היאך הכל יוציא בהוצאה אחת הנתחים וקרבו ופרשו:


###### Rashi on Zevachim 50a:16:1
[Rashi on Zevachim 50a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:16:1)

נאמר כאן ראשו וכרעיו - על ראשו ועל כרעיו (שם ד):


###### Rashi on Zevachim 50a:16:2
[Rashi on Zevachim 50a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:16:2)

ונאמר להלן ראשו וכרעיו - בעולת בן צאן כתיב וערך הכהן את הראש וכתיב וקרבו וכרעיו ירחץ (שם א):


###### Rashi on Zevachim 50a:16:3
[Rashi on Zevachim 50a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:16:3)

מה להלן ע"י ניתוח - היה מקטירן דניתוח כתיב ביה:


###### Rashi on Zevachim 50a:16:4
[Rashi on Zevachim 50a:16:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:16:4)

אף שריפה של זה ע"י ניתוח - ובפר כהן משיח קאי:


###### Rashi on Zevachim 50a:17:1
[Rashi on Zevachim 50a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:17:1)

כשם שפרשו בקרבו כו' - דאיתקש שריפת עורו ובשרו לשריפת קרבו ופרשו:


###### Rashi on Zevachim 50a:17:2
[Rashi on Zevachim 50a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/50a:17:2)

מה פרשו בקרבו - דדבר מגונה הוא להוציאו ולשורפו בעין: