## Rashi on Zevachim Daf 53a

###### Rashi on Zevachim 53a:1:1
[Rashi on Zevachim 53a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:1:1)

עלה בכבש ופנה לסובב - מפני שדמה ניתן למעלה על הקרנות ובאצבע צריך לעמוד על גבי סובב אבל בכל שאר הדמים שהן התחתונים מן החוט ולמטה בקרן זוית המזבח עומד על הרצפה וזורק מן הכלי למזבח וכל מקום שיגיע למזבח כשר:


###### Rashi on Zevachim 53a:1:2
[Rashi on Zevachim 53a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:1:2)

ובא לו לקרן דרומית מזרחית - שבה הוא פוגע ראשון כדקיימא לן לקמן (זבחים דף סב:) כל פינות שאתה פונה יהו דרך ימין והכבש בדרום וכשעולה בו ופניו למזבח הוי ימינו למזרח ובא לימינו למזרח ובא לאותו קרן והולך ומקיף בסובב דרך ימין ופניו למזבח מן הדרום למזרח וממזרח לצפון ומצפון למערב דהיינו דרך ימין:


###### Rashi on Zevachim 53a:1:3
[Rashi on Zevachim 53a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:1:3)

על יסוד דרומית - בגמרא יליף לה:


###### Rashi on Zevachim 53a:1:4
[Rashi on Zevachim 53a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:1:4)

לפנים מן הקלעים - לפי שבמשכן היו קלעים היקף לחצר אהל מועד ובמקום הקלעים היתה חומת העזרה בבית שלמה או בית עולמים ובחטאת כתיבא בחצר אהל מועד במקום קדוש תאכל (ויקרא ו׳:ט׳):


###### Rashi on Zevachim 53a:1:5
[Rashi on Zevachim 53a:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:1:5)

לזכרי כהונה - דכתיב הכהן המחטא אותה (שם) לאפוקי נשים שאינן ראויות לחיטוי ובויקח קרח גבי חטאת ואשם ומנחה כתיב כל זכר יאכל אותו:


###### Rashi on Zevachim 53a:1:6
[Rashi on Zevachim 53a:1:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:1:6)

בכל מאכל - משום דקתני בפסח ואינו נאכל אלא צלי לקמן (זבחים דף נו:) תני בכולהו ובכל מאכל:


###### Rashi on Zevachim 53a:1:7
[Rashi on Zevachim 53a:1:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:1:7)

ליום ולילה - כדילפינן בפ' שלישי (לעיל זבחים דף לו.) ובשר זבח תודת שלמיו למדנו שנאכלת ליום אחד חטאת ואשם מנין תלמוד לומר זבח ובקדשים לילה הולך אחר היום דכתיב לא יניח ממנו עד בקר (ויקרא ז):


###### Rashi on Zevachim 53a:1:8
[Rashi on Zevachim 53a:1:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:1:8)

עד חצות - סייג עשו חכמים לתורה להרחיק אדם מעבירת כרת כדתנן בברכות בפרק קמא (דף ב.) כל הנאכלין ליום אחד מצותן כו':


###### Rashi on Zevachim 53a:2:1
[Rashi on Zevachim 53a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:2:1)

גמ' היכי עביד - מתנת אצבע בקרן:


###### Rashi on Zevachim 53a:2:2
[Rashi on Zevachim 53a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:2:2)

אמה אילך - כשהוא עומד אצל זוית המזבח נותן בתוך אמה של מקצוע לאיזה רוח שירצה או לדרום או למזרח בקרן דרומית מזרחית וכן בכל קרן:


###### Rashi on Zevachim 53a:2:3
[Rashi on Zevachim 53a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:2:3)

מחטא ויורד - לשון הכתוב הכהן המחטא אותה (ויקרא ו׳:י״ט):


###### Rashi on Zevachim 53a:3:1
[Rashi on Zevachim 53a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:3:1)

אליבא דרבי אלעזר - לקמן מייתי פלוגתייהו:


###### Rashi on Zevachim 53a:3:2
[Rashi on Zevachim 53a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:3:2)

היא עצמה - כלומר כל עצמה ועיקר מצותה אינו אלא שם:


###### Rashi on Zevachim 53a:3:3
[Rashi on Zevachim 53a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:3:3)

דכ"ע לא פליגי - דלא בעינן חודה דקרן כתיב ואמה על אמה ברום אמה הנתון בראש המזבח בכל זוית וזוית בכל מקום שבה קרוי קרן:


###### Rashi on Zevachim 53a:3:4
[Rashi on Zevachim 53a:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:3:4)

כי פליגי אליבא דרבי - דמכשר לה מחוט הסיקרא ולמעלה ואע"ג דלא בקרן:


###### Rashi on Zevachim 53a:3:5
[Rashi on Zevachim 53a:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:3:5)

מר סבר - כי היכי דקרן הויא אמה על אמה אף כל שתחתיו כנגדו הוי קרן:


###### Rashi on Zevachim 53a:3:6
[Rashi on Zevachim 53a:3:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:3:6)

ומר סבר - כיון דקרא לאו אקרנות ממש קפיד בשאר המזבח לא שייך לשון קרן אלא בחודה של זוית:


###### Rashi on Zevachim 53a:3:7
[Rashi on Zevachim 53a:3:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:3:7)

כנגד חודה - רבי היא דמכשר למטה מן הקרן להכי תנא לה בחודה:


###### Rashi on Zevachim 53a:4:1
[Rashi on Zevachim 53a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:4:1)

המיומנת שבימין - אצבע הרגילה למלאכה ולא שאר אצבעות מוכנות להושיט ולטבל היינו שאצל גודל מיומנת אמנט"ר בלע"ז:


###### Rashi on Zevachim 53a:4:2
[Rashi on Zevachim 53a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:4:2)

וחומר בגודלו ובאצבע קטנה - מושך את הדם שבאצבע כלפי למטה שיפול כולו למזבח:


###### Rashi on Zevachim 53a:4:3
[Rashi on Zevachim 53a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:4:3)

חומר - לשון נחמרו בני מעיה (חולין דף נד.) דנוריי"ר בלע"ז:


###### Rashi on Zevachim 53a:4:4
[Rashi on Zevachim 53a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:4:4)

ומחטא - זריקת חטאת קרוי חיטוי כמו הכהן המחטא אותה:


###### Rashi on Zevachim 53a:7:1
[Rashi on Zevachim 53a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:7:1)

בד"א - דדמים העליונים כשירין למעלה מן החוט מיד:


###### Rashi on Zevachim 53a:7:2
[Rashi on Zevachim 53a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:7:2)

בעולת העוף - שנעשית למעלה כדאמרינן בפרק קדשי קדשים (לקמן זבחים דף סד:):


###### Rashi on Zevachim 53a:7:3
[Rashi on Zevachim 53a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:7:3)

אבל חטאת בהמה - דכתיב בה קרן בהדיא אינה נעשית כו':


###### Rashi on Zevachim 53a:8:1
[Rashi on Zevachim 53a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:8:1)

וההראל - מזבח:


###### Rashi on Zevachim 53a:8:2
[Rashi on Zevachim 53a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:8:2)

ארבע אמות הוא דהואי - בתמיה וכי אין גובהו או רוחבו אלא ארבע אמות:


###### Rashi on Zevachim 53a:8:3
[Rashi on Zevachim 53a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:8:3)

מקום קרנות ארבע - כלומר הקרנות תופסין ארבע אמות במזבח דכל קרן אמה על אמה:


###### Rashi on Zevachim 53a:8:4
[Rashi on Zevachim 53a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:8:4)

ומקום קרנות ארבע הויא - בתמיה והרי אין הקרנות אוכלין במזבח אלא שתי אמות מן המזרח למערב ושתים מן הדרום לצפון היינו שתים על שתים:


###### Rashi on Zevachim 53a:8:5
[Rashi on Zevachim 53a:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:8:5)

אלא - על כרחך ה"ק קרא רשות קרנות ארבע כלומר שם רשות הקרנות תופסת למטה מהן ארבע אמות דהיינו עד החוט דכוליה הוי קרן:


###### Rashi on Zevachim 53a:9:1
[Rashi on Zevachim 53a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:9:1)

הרשת - כעין ציור מצוירת בקליעה ושל נחשת הויא בתחתיו של מזבח עשוי כנפה וגבוה עד חציו של מזבח:


###### Rashi on Zevachim 53a:9:2
[Rashi on Zevachim 53a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:9:2)

התורה נתנה מחיצה - מדקפיד אחצי מזבח:


###### Rashi on Zevachim 53a:10:1
[Rashi on Zevachim 53a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:10:1)

אל יסוד המזבח - האמור בחטאת החיצונה:


###### Rashi on Zevachim 53a:10:2
[Rashi on Zevachim 53a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:10:2)

או אינו אלא יסוד מערבי - כדאשכחן בפנימיות לעיל אשר פתח אהל מועד וילמד סתום מן המפורש:


###### Rashi on Zevachim 53a:11:1
[Rashi on Zevachim 53a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:11:1)

ילמד ירידתו מן הכבש - בחיצונות ושירי הדם בידו מיציאתו מן ההיכל [ושיריים הפנימיים בידו מה יציאתו מן ההיכל] ביסוד מערבי שהוא סמוך לו:


###### Rashi on Zevachim 53a:11:2
[Rashi on Zevachim 53a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:11:2)

אף ירידתו מן הכבש - נשפכין ליסוד דרומי שהוא סמוך לו:


###### Rashi on Zevachim 53a:12:1
[Rashi on Zevachim 53a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:12:1)

זה וזה - חיצונים והפנימים:


###### Rashi on Zevachim 53a:13:1
[Rashi on Zevachim 53a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:13:1)

סתום - החיצונים:


###### Rashi on Zevachim 53a:13:2
[Rashi on Zevachim 53a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:13:2)

מפורש - פנימים שכתוב בהן יסוד מערבי דכתיב אשר פתח אהל מועד:


###### Rashi on Zevachim 53a:14:1
[Rashi on Zevachim 53a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:14:1)

מ"ט - הא כתיב בפנימיים אל יסוד אשר פתח אהל מועד:


###### Rashi on Zevachim 53a:14:2
[Rashi on Zevachim 53a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/53a:14:2)

קסבר כוליה מזבח בצפון פתח ההיכל קאי - ואין המזבח לפני הפתח כלום אלא אמה של יסוד דרומי אי נמי בצפון העזרה קאי והוו חמש אמותיו כנגד הפתח ואמה אחת מהן יסוד דרומי אישתכח דכי נפיק מן הפתח רואה יסוד דרומי לפניו מכוון באמצע הפתח ואית דגרס כוליה פתח בדרום מזבח קאי והיא היא כל פתח ההיכל לדרומו של מזבח הוא: