## Rashi on Zevachim Daf 56b ###### Rashi on Zevachim 56b:1:1 [Rashi on Zevachim 56b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:1:1) לגופיה - ללמד זמן אכילת שלמים ביום זביחתו וממחרת: ###### Rashi on Zevachim 56b:1:2 [Rashi on Zevachim 56b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:1:2) ה"ג א"כ נימא קרא ביום זבחו יאכל הקריבו למה לי ש"מ ביום שאתה זובח אתה מקריב כו': ###### Rashi on Zevachim 56b:2:1 [Rashi on Zevachim 56b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:2:1) דלמא הכי קאמר רחמנא כו' - ה"ג אם כן נימא קרא וביום הקריבו יאכל זבחו למה לי ש"מ ביום שאתה זובח אתה מקריב כך הגהתי מספרו של רבי: ###### Rashi on Zevachim 56b:2:2 [Rashi on Zevachim 56b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:2:2) ודלמא הכי קאמר רחמנא כו' - דלא תלה רחמנא זמן אכילה בזביחה אלא בזריקה לאוכלו ביום זריקתו וממחרת: ###### Rashi on Zevachim 56b:3:1 [Rashi on Zevachim 56b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:3:1) המחשב לאור שלישי - בשחיטת שלמים על מנת לאכול מן הבשר לאור שלישי ליל שני לזביחה: ###### Rashi on Zevachim 56b:3:2 [Rashi on Zevachim 56b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:3:2) כשר - דלא הוי חוץ לזמנו: ###### Rashi on Zevachim 56b:3:3 [Rashi on Zevachim 56b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:3:3) דלא אינתיק ליה - מזמנו לגמרי ולהיות זמן שריפתו עכשיו עד צפרא כדתני' לקמן בשמעתין: ###### Rashi on Zevachim 56b:4:1 [Rashi on Zevachim 56b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:4:1) האוכל לאור שלישי - מבשר קרבן כשר: ###### Rashi on Zevachim 56b:4:2 [Rashi on Zevachim 56b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:4:2) פטור - מקרבן שגגת נותר: ###### Rashi on Zevachim 56b:4:3 [Rashi on Zevachim 56b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:4:3) לא אינתיק לשריפה - הלכך לאו נותר הוא: ###### Rashi on Zevachim 56b:5:1 [Rashi on Zevachim 56b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:5:1) מחשבין בדמן משתשקע החמה - אם שחט על מנת לזרוק דמן משתשקע החמה פיגול ובאכילת בשר ובהקטרת אימוריהם אם חישב בשחיטה על מנת לאכול מבשרן או להקטיר מאימוריהן משיעלה עמוד השחר פיגול דהיינו חוץ לזמן דידהו: ###### Rashi on Zevachim 56b:5:2 [Rashi on Zevachim 56b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:5:2) ה"ג והנאכלין לשני ימים ולילה אחד מחשבין בדמן משתשקע החמה ובאימורין משיעלה עמוד השחר ובבשרן משתשקע החמה של שני ימים. והיינו לאור שלישי כר' יוחנן לענין דם ואימורין קדשי קדשים וקדשים קלים שוין דדם ואימורין לעולם קדשי קדשים הם: ###### Rashi on Zevachim 56b:6:1 [Rashi on Zevachim 56b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:6:1) לילה אחריהם - דכתיב בתודה (ויקרא ז׳:ט״ו) לא יניח ממנו עד בקר כל הלילה נאכל אף כאן בשלמים תהא לילה אחר יום המחרת: ###### Rashi on Zevachim 56b:7:1 [Rashi on Zevachim 56b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:7:1) עד יום - גבי אכילה כתיב בקדושים תהיו ביום זבחכם יאכל וממחרת והנותר עד יום בעוד שהוא יום תאכלנו: ###### Rashi on Zevachim 56b:8:1 [Rashi on Zevachim 56b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:8:1) יכול ישרף מיד - לאור שלישי הואיל ועבר זמן אכילתו: ###### Rashi on Zevachim 56b:8:2 [Rashi on Zevachim 56b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:8:2) מה להלן - בנאכלין ליום אחד תיכף לאכילה שריפה דכתיב גבי מילואים ואם יותר מבשר המילואים וגו' בצו את אהרן כתיב ובהאי קרא לא כתיב אכילה אלא שריפה ולהכי לא כתיב עד יום אלא ביום: ###### Rashi on Zevachim 56b:10:1 [Rashi on Zevachim 56b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:10:1) מתני' והמעשר - מעשר בהמה: ###### Rashi on Zevachim 56b:10:2 [Rashi on Zevachim 56b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:10:2) מתנה אחת - דלא כתיב בהו סביב אלא ואת דמם תזרוק כתיב בבכור והנך נמי מהכא ילפינן כדאמרינן בגמ': ###### Rashi on Zevachim 56b:10:3 [Rashi on Zevachim 56b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:10:3) כנגד היסוד - במקום שיש יסוד תחתיו למעוטי מזרח ודרום: ###### Rashi on Zevachim 56b:11:1 [Rashi on Zevachim 56b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:11:1) שינה באכילתן - אע"פ שהשוה הכתוב את מתן דמם שינה באכילתן זה מזה: ###### Rashi on Zevachim 56b:11:2 [Rashi on Zevachim 56b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:11:2) הבכור נאכל לכהנים - כדכתיב ובשרם יהיה לך (במדבר י״ח:י״ח): ###### Rashi on Zevachim 56b:11:3 [Rashi on Zevachim 56b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:11:3) והמעשר לכל אדם - שלא מצינו לו בתורה שינתן לכהן: ###### Rashi on Zevachim 56b:11:4 [Rashi on Zevachim 56b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:11:4) ונאכלין בכל העיר בכל מאכל - גרס ולא גרסי' לכל אדם דהא קתני בכור לכהנים: ###### Rashi on Zevachim 56b:11:5 [Rashi on Zevachim 56b:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:11:5) בכל העיר - כדכתיב והבאתם שמה עולותיכם וזבחיכם ואת מעשרותיכם (דברים י״ב:ה׳-ו׳) ותניא בספרי ר' עקיבא אומר בשתי מעשרות הכתוב מדבר אחד מעשר בהמה ואחד מעשר דגן וכתיב בההוא קרא ובכורות בקרכם וצאנכם ומדלא קבע בהו מחיצה שמע מינה בכל העיר נאכלין: ###### Rashi on Zevachim 56b:11:6 [Rashi on Zevachim 56b:11:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:11:6) לשני ימים ולילה אחד - בבכור יליף לה בגמ' מעשר לא ידענא מהיכא: ###### Rashi on Zevachim 56b:11:7 [Rashi on Zevachim 56b:11:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:11:7) אלא בלילה - כדכתיב בלילה הזה (שמות יב): ###### Rashi on Zevachim 56b:11:8 [Rashi on Zevachim 56b:11:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:11:8) ואינו נאכל אלא עד חצות - בגמ' יליף לה: ###### Rashi on Zevachim 56b:11:9 [Rashi on Zevachim 56b:11:9](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:11:9) למנוייו - שנמנו בדמי לקיחתו כדכתיב לפי אכלו תכוסו (שם): ###### Rashi on Zevachim 56b:12:1 [Rashi on Zevachim 56b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:12:1) גמ' מאן תנא - מעשר ופסח בזריקה מדמשוי מתן דמים בכור ומעשר ופסח דקתני שינה באכילתן מכלל דמתן דמים לא שינה ובבכור כתיב ואת דמם תזרוק (במדבר י״ח:י״ז): ###### Rashi on Zevachim 56b:12:2 [Rashi on Zevachim 56b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/56b:12:2) דמו לא נאמר - אך בכור שור וגו' אבל לר' ישמעאל פסח בשפיכה דנפקא ליה מתן דמים לפסח מודם זבחיך ישפך (דברים יב):