## Rashi on Zevachim Daf 73a

###### Rashi on Zevachim 73a:1:1
[Rashi on Zevachim 73a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:1:1)

כל דבר שיש בו מנין - כל שדרכו לימנות כלל כגון ליטראות של קציעות שרוב בני אדם אין מוכרין במנין אלא דורסין אותו בעיגול ומוכר כל העיגול יחד הואיל ופעמים שמונין הליטראות לבד למוכרם במנין:


###### Rashi on Zevachim 73a:1:2
[Rashi on Zevachim 73a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:1:2)

ואפילו בדרבנן - במידי דאיסוריה מדרבנן כגון תרומת קציעות לא בטיל הואיל ודרכו לימנות כלל כ"ש בדאורייתא כגון פסולי קרבן דמתני':


###### Rashi on Zevachim 73a:2:1
[Rashi on Zevachim 73a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:2:1)

ליטרא קציעות - משקל ליטרא של תאנים יבישות של תרומה שקיצעם באיזמל בכלי ששמו מקצוע:


###### Rashi on Zevachim 73a:2:2
[Rashi on Zevachim 73a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:2:2)

שדרסה ע"פ עיגול - שם כלי הוא עגול ודורסין בה קציעות ונדבקין זו בזו ונעשין עיגול כעין גבינה:


###### Rashi on Zevachim 73a:2:3
[Rashi on Zevachim 73a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:2:3)

על פי - דוקא נקט שנראית לעינים:


###### Rashi on Zevachim 73a:2:4
[Rashi on Zevachim 73a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:2:4)

ואין ידוע - איזה פי כלי נאסר ובכל התחתונות פשיט ליה שאין התרומה מעורבת בהן אלא הפומין לבדם בספק האיסור:


###### Rashi on Zevachim 73a:2:5
[Rashi on Zevachim 73a:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:2:5)

רבי מאיר ורבי יהודה פליגי בהא אליבא דר"א ור' יהושע:


###### Rashi on Zevachim 73a:3:1
[Rashi on Zevachim 73a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:3:1)

רואין אותן כאילו הן פרודות - אע"פ שאין כאן ק' פומין של ק' כלים של היתר לבד האיסור לבטל האיסור והתחתונו' אינן בכלל הספק להצטרף עם העליונות לבטלן רואין את כל ליטראות התחתונות והעליונות שבכל הכלים פרודות וזו מעורבת בכולן והתחתונות מצטרפות להעלות את העליונות שבכל פום ופום:


###### Rashi on Zevachim 73a:4:1
[Rashi on Zevachim 73a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:4:1)

ואם לאו הפומין אסורין - שהתחתונות שאינן בכלל הספק אין מעלות הפומין:


###### Rashi on Zevachim 73a:6:1
[Rashi on Zevachim 73a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:6:1)

אפילו יש שם ג' מאות פומין לא יעלו - דכל שדרכו לימנות לא בטיל:


###### Rashi on Zevachim 73a:7:1
[Rashi on Zevachim 73a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:7:1)

דרסה בעיגול ואינו יודע באיזה מקום כו' - שדרסה במקום השולים שהכלי רחב והרבה ליטראות סדורות לרחבו:


###### Rashi on Zevachim 73a:7:2
[Rashi on Zevachim 73a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:7:2)

דברי הכל יעלו - הואיל וליתיה לאיסוריה בעיניה שנדרס ונדבק באחרות מלמעלה ומלמטה ומן הצד אין כאן דבר שבמנין כלל:


###### Rashi on Zevachim 73a:9:1
[Rashi on Zevachim 73a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:9:1)

ה"ג ונמשך חד וחד מינייהו ונקריב כו' - יטלם אחד אחד ובכל חד וחד נימא מרובא הוא:


###### Rashi on Zevachim 73a:9:2
[Rashi on Zevachim 73a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/73a:9:2)

ופרכינן נמשך - בתמיה משמע יקחם אחד אחד מתוך העדר הא הוה לו האיסור קבוע ועומד ביניהם וקיימא לן בסנהדרין (דף עט.) מוארב לו פרט לזורק אבן לגו דכל קבוע כמחצה על מחצה דמי: