## Rashi on Zevachim Daf 74b ###### Rashi on Zevachim 74b:1:1 [Rashi on Zevachim 74b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:1:1) מאי שנא שלשה - והוא רביעי דבטיל בהו: ###### Rashi on Zevachim 74b:1:2 [Rashi on Zevachim 74b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:1:2) דאיכא רובא - לבטולי: ###### Rashi on Zevachim 74b:2:1 [Rashi on Zevachim 74b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:2:1) ואי בעית אימא סבר לה כרבי אליעזר - שמואל דאמר ספק ספיקא דעבודת כוכבים אסור דאמר כר"א דתנן במסכת עבודה זרה (דף מט:) נטל הימנה עצים אסורין בהנאה הסיק בהן את התנור חדש יותץ ישן יוצן אפה בו את הפת אסורה בהנאה נתערבה באחרות ואחרות באחרות אסורות בהנאה רבי אליעזר אומר יוליך הנאה לים המלח אלמא אית ליה לר' אליעזר ספק ספיקא בעבודת כוכבים מדקתני ואחרות באחרות. ל"א סבר כר"א אר"ש קאי דאמר מריבוא לג' ותריצנא מאי שלשה דקתני תרי והוא ואי בעית אימא ג' דוקא ודקאמרינן תיסגי בתרי סבר לה כר' אלעזר דאמר לא התיר ר"א אלא שנים שנים הלכך בעינא דלהוו ד' דלישקלינהו שנים שנים וראשון ישר בעיני: ###### Rashi on Zevachim 74b:3:1 [Rashi on Zevachim 74b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:3:1) שנתערבה בק' חביות - סתומות ואמרינן לעיל (זבחים דף עב:) שהן אחד מו' דברים שאינן בטלין: ###### Rashi on Zevachim 74b:4:1 [Rashi on Zevachim 74b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:4:1) ואצטריך דר"נ - דאמר לעיל גבי טבעות הכי נמי: ###### Rashi on Zevachim 74b:4:2 [Rashi on Zevachim 74b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:4:2) תרומה יש לה מתירין - ימכרם כולם לכהנים: ###### Rashi on Zevachim 74b:5:1 [Rashi on Zevachim 74b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:5:1) אבל טבעת אין מקומה ניכר - ולא מינכרא נפילתה ואתי למישרינהו מעיקרא בלא נפילה: ###### Rashi on Zevachim 74b:5:2 [Rashi on Zevachim 74b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:5:2) חבית - גדולה מקומה ניכר כשהיא נטולה מחברותיה הילכך מינכרא נפילתה ומוכחא מילתא דבה תליא ולא אתי למימר כולהו שרו בלא נפילת האחד לים: ###### Rashi on Zevachim 74b:6:1 [Rashi on Zevachim 74b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:6:1) תאינה - קטנה היא ואין מקום חסרונה ניכר: ###### Rashi on Zevachim 74b:6:2 [Rashi on Zevachim 74b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:6:2) כנפילתה כך עלייתה - כשם שתחילת נפילתה בתוך ההיתר נחשבת בעיניך לאסור את אלו כך כשעלתה מתוכן יחשב בעיניך מקום עלייתה להתיר: ###### Rashi on Zevachim 74b:7:1 [Rashi on Zevachim 74b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:7:1) בק' חביות סתומות - דלא בטילות: ###### Rashi on Zevachim 74b:7:2 [Rashi on Zevachim 74b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:7:2) פותח אחד מהן - וכיון דנפתחה יש לה ביטול הלכך נוטל הימנה כדי דימוע אחת ממאה ואחת שבה דהא אחת נתערבה בק': ###### Rashi on Zevachim 74b:8:1 [Rashi on Zevachim 74b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:8:1) גמע ושתי קא חזינן הכא - דא"כ דפותח לכתחילה הא דקי"ל חביות סתומות דלא בטלי היכי משכחת לה: ###### Rashi on Zevachim 74b:8:2 [Rashi on Zevachim 74b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:8:2) נפתחה - בלא מתכוין: ###### Rashi on Zevachim 74b:8:3 [Rashi on Zevachim 74b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:8:3) כדי דמועה - אחד מק' שבהן והשאר אסורות עד שיפתחו ולא אמרינן יטול אחת מן הק' דאיסורא ברובא איתיה ויהא הכל מותר ויפתח החמשים לכתחילה: ###### Rashi on Zevachim 74b:10:1 [Rashi on Zevachim 74b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:10:1) לא ידיע - אין פסולן ניכר שיוכל לברר ולהוציא הפסול מביניהם: ###### Rashi on Zevachim 74b:10:2 [Rashi on Zevachim 74b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:10:2) אלא טריפה אי ידיע ליה - כגון נחתכו רגליה מן הארכובה ולמעלה או ניקב קרום של מוח שטריפתה ניכר: ###### Rashi on Zevachim 74b:10:3 [Rashi on Zevachim 74b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:10:3) מנא ידע - מעיקרא שזו המעורבת טריפה היתה: ###### Rashi on Zevachim 74b:11:1 [Rashi on Zevachim 74b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:11:1) נקובת הקוץ - ואינה נקובה לחלל וכשירה ומום נמי לא הוי דהדר בריא: ###### Rashi on Zevachim 74b:11:2 [Rashi on Zevachim 74b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:11:2) דרוסת הזאב - טריפה מפני שהארס שורפה ולא ידע בין נקובה לדרוסה: ###### Rashi on Zevachim 74b:12:1 [Rashi on Zevachim 74b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:12:1) נפולה - מן הגג ואינה יכולה לעמוד ספק טריפה היא ואם שחטה קודם ששהתה מעת לעת טריפה משום ריסוקי אברים ואפילו בדקה ולא מצא בה נקובת ריאה או מעיים ולא פסוקת חוט השדרה ושום סימן טריפות ואם שהתה מעת לעת ושחטה צריכה בדיקה מכל סימני טריפות וכיון דאיתחזק בה ספק טריפות אין מכניסין אותה לעזרה לשוחטה משום הקריבהו נא לפחתך: ###### Rashi on Zevachim 74b:12:2 [Rashi on Zevachim 74b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:12:2) נפולה נבדקת - אם תעמיד ותלך כשירה לגמרי דאיכא למאן דאמר באלו טריפות עמדה אינה צריכה מעת לעת הלכה אינה צריכה בדיקה: ###### Rashi on Zevachim 74b:12:3 [Rashi on Zevachim 74b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:12:3) קסבר - ר"ל עמדה על רגליה אפילו הכי צריכה מעת לעת ואף אם הלכה צריכה בדיקה לאחר שחיטתה שאין זו בדיקתה: ###### Rashi on Zevachim 74b:13:1 [Rashi on Zevachim 74b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:13:1) ולד טריפה לא יקרב - בפרק כל האסורים במסכת תמורה (דף לא.) מפרש טעם: ###### Rashi on Zevachim 74b:14:1 [Rashi on Zevachim 74b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:14:1) דרוסת הזאב משוך - הנקב ואינו עגול שהציפורן קורע ויורד: ###### Rashi on Zevachim 74b:15:1 [Rashi on Zevachim 74b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:15:1) עמדה - על רגליה אינה צריכה מעת לעת אבל בדיקה בעיא ואם הלכה אף בדיקה אינה צריכה: ###### Rashi on Zevachim 74b:17:1 [Rashi on Zevachim 74b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:17:1) והא בעיא סמיכה - בבעליו ולא ידיע מנו: ###### Rashi on Zevachim 74b:18:1 [Rashi on Zevachim 74b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/74b:18:1) אבל קרבן אנשים לא - מתכשר בתערובת בתמיה: