## Rashi on Zevachim Daf 90a ###### Rashi on Zevachim 90a:1:1 [Rashi on Zevachim 90a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:1:1) ואין חייבין עליהן משום פיגול - דהוי להו כמי שלא נזרק עליהן הדם ולא קרבו כל מתיריהן: ###### Rashi on Zevachim 90a:1:2 [Rashi on Zevachim 90a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:1:2) ומשום נותר - דאין נותר אלא בבשר באכילה בתוך זמנו כדכתיב (ויקרא יז) ביום זבחכם יאכל וממחרת וגו': ###### Rashi on Zevachim 90a:1:3 [Rashi on Zevachim 90a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:1:3) ומשום טומאת הגוף - כדאמרי' במנחות (דף כה:) הניתר לטהורין חייבין עליו משום טומאה שאין ניתר לטהורין אין חייבין עליו משום טומאה ואימורין דאיתרבו לטומאה מאשר לה' דומיא דבשר איתרבו דלאחר זריקה הוא דמחייב עלייהו ולא לפני זריקה והני לא אהניא להו זריקה: ###### Rashi on Zevachim 90a:2:1 [Rashi on Zevachim 90a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:2:1) מאי לאו בהדר עיילינהו - דהוו לגואי בשעת זריקה פליגי ואפי' הכי קאמר ר"א דלא אהניא להו זריקה משום דאיפסילו ביוצא: ###### Rashi on Zevachim 90a:3:1 [Rashi on Zevachim 90a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:3:1) בדאיתנהו אבראי - בשעת זריקה: ###### Rashi on Zevachim 90a:4:1 [Rashi on Zevachim 90a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:4:1) והא רב פפא הוא דאמר - במנחות בפרק התכלת (מנחות דף מז:) גבי שתי הלחם שיצאו בין שחיטה לזריקה דפליגי נמי ר"א ורבי עקיבא: ###### Rashi on Zevachim 90a:4:2 [Rashi on Zevachim 90a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:4:2) בדאיתנהו אבראי כ"ע לא פליגי - דלא מהניא להו זריקה: ###### Rashi on Zevachim 90a:5:1 [Rashi on Zevachim 90a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:5:1) דלאו גופיה דזיבחא הוא - דבזריקת כבשים קא מישתרו דלאו גופייהו הוא הלכך כל דאיתנהו אבראי מודה ר"ע דלא מהניא להו זריקה: ###### Rashi on Zevachim 90a:6:1 [Rashi on Zevachim 90a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:6:1) מנחות ישנן בצבור - מנחת העומר ושתי הלחם. עוף אינו בצבור דתניא (תמורה דף יד) והקריב היחיד מביא עוף ואין צבור מביאין עוף: ###### Rashi on Zevachim 90a:9:1 [Rashi on Zevachim 90a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:9:1) מנחת חוטא היא דקודמת למנחת נדבה - משום דמכפרת אבל מנחת סוטה לא: ###### Rashi on Zevachim 90a:9:2 [Rashi on Zevachim 90a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:9:2) והא נמי - דסוטה באה על חטא: ###### Rashi on Zevachim 90a:13:1 [Rashi on Zevachim 90a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:13:1) והקריב את אשר לחטאת וגו' - בשמיעת הקול כתיב: ###### Rashi on Zevachim 90a:14:1 [Rashi on Zevachim 90a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:14:1) זה בנה אב - תלה טעם הקדמתו בשביל שם חטאת: ###### Rashi on Zevachim 90a:15:1 [Rashi on Zevachim 90a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:15:1) חטאת בהמה לעולת בהמה מדרבי רחמנא - דתניא לעיל ופר שני בן בקר וגו': ###### Rashi on Zevachim 90a:15:2 [Rashi on Zevachim 90a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:15:2) חטאת העוף לעולת בהמה - כגון יולדת עשירה כבש בן שנתו לעולה ובן יונה או תור לחטאת (ויקרא י״ב:ו׳): ###### Rashi on Zevachim 90a:16:1 [Rashi on Zevachim 90a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:16:1) כל מקום שנתחלפה חטאת - והעופות באין תחתיה בדלות כגון במטמא מקדש (ויקרא ה) דעיקרו חטאת בהמה ובדלות נתחלפה שתי תורים: ###### Rashi on Zevachim 90a:16:2 [Rashi on Zevachim 90a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:16:2) חטאת קודמת - דכתיב לחטאת ראשונה משום דעיקר חטאת הוא: ###### Rashi on Zevachim 90a:16:3 [Rashi on Zevachim 90a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:16:3) וכאן - ביולדת שהעוף תחת עולה הוא בא והבהמה עיקר היתה עולה קודמת כדכתיב בה אחד לעולה ואחד לחטאת: ###### Rashi on Zevachim 90a:17:1 [Rashi on Zevachim 90a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:17:1) וכל מקום ששנים באים תחת אחד חטאת קודמת - כגון במטמא מקדש שתי העופות תחת חטאת אחד הן באין שהרי בעשירות לא היה מחוייב אלא חטאת וכאן ביולדת שאין בא תחת הבהמה אלא עוף העולה דאילו בעשירות נמי הוה מתיא עוף לחטאת עם עולת בהמה: ###### Rashi on Zevachim 90a:17:2 [Rashi on Zevachim 90a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:17:2) עולה קודמת - אלמא עולה של בהמה יולדת קודמת לחטאת שהרי אף חליפין קודמין לחטאת ומתניתין תנן חטאת העוף קודמת לעולת בהמה: ###### Rashi on Zevachim 90a:18:1 [Rashi on Zevachim 90a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/90a:18:1) למקראה הקדימה הכתוב - שתהא נקראת בענין תחילה אבל בעבודתן חטאת קודמת וכדאמרן מזה בנה אב: