## Rashi on Zevachim Daf 93b ###### Rashi on Zevachim 93b:1:1 [Rashi on Zevachim 93b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:1:1) הא תו למה לי - למיתני אין טעון כיבוס אלא שנתקבל בכלי הא תנא ליה נשפך על הרצפה: ###### Rashi on Zevachim 93b:2:1 [Rashi on Zevachim 93b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:2:1) קיבל פחות מכדי הזייה בכלי זה - וחזר ועירב: ###### Rashi on Zevachim 93b:3:1 [Rashi on Zevachim 93b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:3:1) דתני ר' חלפתא - לגבי מי חטאת: ###### Rashi on Zevachim 93b:3:2 [Rashi on Zevachim 93b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:3:2) קידש - מי חטאת באפר פרה: ###### Rashi on Zevachim 93b:3:3 [Rashi on Zevachim 93b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:3:3) לא קידש - כדבעי טעמא ואזיל: ###### Rashi on Zevachim 93b:4:1 [Rashi on Zevachim 93b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:4:1) בדם מאי - גבי חטאת הפנימית קיבל פחות מכדי הזייה כו' וחזר ועירב מי הואי קבלה או לא: ###### Rashi on Zevachim 93b:4:2 [Rashi on Zevachim 93b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:4:2) הלכתא - גבי מי חטאת: ###### Rashi on Zevachim 93b:4:3 [Rashi on Zevachim 93b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:4:3) ומהלכתא לא גמרינן - מילתא אחריתי דקי"ל שבת (דף קלב.) אין דנין מהלכה: ###### Rashi on Zevachim 93b:5:1 [Rashi on Zevachim 93b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:5:1) וטבל במים - מדקרינן במים ולא קרינן במים משמע במים הנזכרים למעלה לענין קידוש שיהא בשעת קידוש שיעור טבילה: ###### Rashi on Zevachim 93b:5:2 [Rashi on Zevachim 93b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:5:2) ה"נ - הא כתיב וטבל הכהן את אצבעו בדם שיהא בדם הראשון שיעור טבילה מתחילתו: ###### Rashi on Zevachim 93b:7:1 [Rashi on Zevachim 93b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:7:1) מספג - מקנח בשולי הכלי או בדופנותיו: ###### Rashi on Zevachim 93b:7:2 [Rashi on Zevachim 93b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:7:2) שיהא בדם שיעור טבילה מעיקרא - גרסינן כדפרי' בדם הראשון משמע: ###### Rashi on Zevachim 93b:7:3 [Rashi on Zevachim 93b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:7:3) מן הדם - והזה מן הדם: ###### Rashi on Zevachim 93b:7:4 [Rashi on Zevachim 93b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:7:4) שבענין - מדם האמור בענין טבילה שהזה ממנה ראשונה יזה את כולן שצריך לחזור ולטבול בו אצבעו על כל הזייה טבילה ולמעוטי שירים שבאצבע דהאי מן הדם קרא יתירא הוא דלא צריך למיכתב אלא והזה ז' פעמים: ###### Rashi on Zevachim 93b:8:1 [Rashi on Zevachim 93b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:8:1) להכי איצטריך למיכתב בדם - דמשמע בדם שהזכיר לענין קבלה: ###### Rashi on Zevachim 93b:8:2 [Rashi on Zevachim 93b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:8:2) אע"ג דליכא שיעור טבילה מעיקרא - הואיל ואיכא שיעור בשעת טבילה: ###### Rashi on Zevachim 93b:10:1 [Rashi on Zevachim 93b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:10:1) אמר רב עמרם תנינא - תיובתא לר' אלעזר: ###### Rashi on Zevachim 93b:11:1 [Rashi on Zevachim 93b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:11:1) היה מזה - בחטאות הפנימיות וניתזה הזאה מידו על הבגד: ###### Rashi on Zevachim 93b:12:1 [Rashi on Zevachim 93b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:12:1) עד שלא גמר כל ההזאות - טעון כיבוס ואפי' ניתז בין ההזאה להזאה משירים שבאמצע אלמא שירים שבאצבע כשרין דאי פסולין אמאי טעון כיבוס: ###### Rashi on Zevachim 93b:12:2 [Rashi on Zevachim 93b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:12:2) עד שלא יצתה מידו - משטבל טעון כיבוס משיצתה הזאה מידו לאחר טבילה דהוי להו שירים באצבע אין טעון כיבוס: ###### Rashi on Zevachim 93b:13:1 [Rashi on Zevachim 93b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:13:1) גמר מלהזות - במס' פרה (פ"ג מ"ט) תנן לה גמר מלהזות ז' הזאות שמזה בהר המשחה כנגד פתחו של היכל כדכתיב (במדבר י״ט:ד׳) אל נכח פני אהל מועד: ###### Rashi on Zevachim 93b:13:2 [Rashi on Zevachim 93b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:13:2) מקנח ידו בגופה של פרה - שאף דמה טעון שריפה כדכתיב את עורה ואת בשרה ואת דמה על פרשה ישרוף: ###### Rashi on Zevachim 93b:14:1 [Rashi on Zevachim 93b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:14:1) אלא אצבעו - בין הזאה להזאה: ###### Rashi on Zevachim 93b:14:2 [Rashi on Zevachim 93b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:14:2) במה יקנח - בגופה של פרה לא מצית אמרת שילכלך אצבעו בגוף הפרה וידבקו בו נימין: ###### Rashi on Zevachim 93b:14:3 [Rashi on Zevachim 93b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:14:3) כפורי זהב - גבי כלי שרת כתיב בספר עזרא והן מזרקין ועל שם שמקנח בו אצבעו קרי להן כפורי לשון וכפר ידיה דנירון קיסר (גיטין דף נו.): ###### Rashi on Zevachim 93b:15:1 [Rashi on Zevachim 93b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:15:1) מתני' עד שלא הופשט אין טעון כיבוס - טעמא מפרש בגמרא דבעינן ראוי לקבל טומאה בלא חסרון מלאכה: ###### Rashi on Zevachim 93b:16:1 [Rashi on Zevachim 93b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:16:1) אף משהופשט - כל זמן שלא נתקן להיות כלי אין טעון כיבוס דבעינן דבר המקבל טומאה שאין מחוסר אפילו מחשבה: ###### Rashi on Zevachim 93b:16:2 [Rashi on Zevachim 93b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:16:2) אלא מקום הדם - ולא כל הבגד: ###### Rashi on Zevachim 93b:16:3 [Rashi on Zevachim 93b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:16:3) ודבר הראוי לקבל טומאה - ואע"פ שמחוסר מחשבה ובלבד שלא יהא מחוסר מלאכה וסתמא כרבי יהודה: ###### Rashi on Zevachim 93b:16:4 [Rashi on Zevachim 93b:16:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:16:4) וראוי לכיבוס - בגמרא מפרש למעוטי מאי: ###### Rashi on Zevachim 93b:17:1 [Rashi on Zevachim 93b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:17:1) במקום קדוש - בעזרה: ###### Rashi on Zevachim 93b:17:2 [Rashi on Zevachim 93b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:17:2) ושבירת כלי חרס - שבישל בה חטאת במקום קדוש ובגמרא יליף לה: ###### Rashi on Zevachim 93b:17:3 [Rashi on Zevachim 93b:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:17:3) זה חומר - אכיבוס קאי: ###### Rashi on Zevachim 93b:19:1 [Rashi on Zevachim 93b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:19:1) גמ' מה בגד הראוי לקבל טומאה - דאין לך בגד קטן ששמו בגד שאינו ראוי לקבל טומאה אם חישב עליו לכלי כמות שהוא אף כל כו' ועור משהופשט ראוי לקבל טומאה אם חישב עליו לעבדה כמו שהיא אבל כל זמן שלא הופשט אינו ראוי לכלי: ###### Rashi on Zevachim 93b:20:1 [Rashi on Zevachim 93b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:20:1) אין לי אלא בגד - סתם בגדים שבתורה צמר ופשתים: ###### Rashi on Zevachim 93b:20:2 [Rashi on Zevachim 93b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/93b:20:2) שק - מנוצה של עזים: