## Rashi on Zevachim Daf 94b ###### Rashi on Zevachim 94b:1:1 [Rashi on Zevachim 94b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:1:1) כרים וכסתות דרכין נינהו - דאין עושין אותן אלא מעור רך שיהא נוח לישכב עליו: ###### Rashi on Zevachim 94b:1:2 [Rashi on Zevachim 94b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:1:2) כסכוס - משפשף צדו זה על צדו זה כדרך המכבס בגדים אוחז הבגד בשתי ידיו ומשפשף: ###### Rashi on Zevachim 94b:1:3 [Rashi on Zevachim 94b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:1:3) לא שמיה כיבוס - הילכך נותן עליו מים עד שתכלה שרי בעור ואפילו רך ולקמן פריך אי הכי בגד נמי כיבוס לא [הוי אלא] על ידי כסכוס: ###### Rashi on Zevachim 94b:3:1 [Rashi on Zevachim 94b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:3:1) בגד נמי - יתן עליו מים ואמאי תנא מקנחה בסמרטוט: ###### Rashi on Zevachim 94b:4:1 [Rashi on Zevachim 94b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:4:1) זרע פשתן במים חייב - כדמפרש ואזיל: ###### Rashi on Zevachim 94b:5:1 [Rashi on Zevachim 94b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:5:1) דמיקדח - צומח במים והויא לה זריעה: ###### Rashi on Zevachim 94b:5:2 [Rashi on Zevachim 94b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:5:2) הכי גרסינן אי הכי חיטי ושערי נמי הנך אית להו רירא אי הכי שלחים נמי התם קעביד לישה: ###### Rashi on Zevachim 94b:5:3 [Rashi on Zevachim 94b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:5:3) הנך אית להו רירא - זרע פשתן במים נפקא רירא מיניה ומדבקי אהדדי: ###### Rashi on Zevachim 94b:5:4 [Rashi on Zevachim 94b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:5:4) אי הכי שלחים נמי - אי משום דמדבקי ברירייהו מחייבין להו בשלחים נמי עורות שאינן עבודין ונתנן במים רירא קנפקא מינייהו: ###### Rashi on Zevachim 94b:5:5 [Rashi on Zevachim 94b:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:5:5) ומשני התם - גבי זרע פשתן כי מדבקת ברירא דנפקי מינייהו הוי תולדות לישה אבל שלחים לא שייכא בדיבוקא דידהו ענין לישה: ###### Rashi on Zevachim 94b:6:1 [Rashi on Zevachim 94b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:6:1) אמר ליה רב פפא - לאחר שישב לו המתורגמן: ###### Rashi on Zevachim 94b:6:2 [Rashi on Zevachim 94b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:6:2) הדר אוקי - באותה שעה חזר ואמר למתורגמן עמוד והשמע לרבים שאני חוזר בי ממה שדרשתי: ###### Rashi on Zevachim 94b:7:1 [Rashi on Zevachim 94b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:7:1) וכלי חרס - בתר כיבוס כתיב: ###### Rashi on Zevachim 94b:8:1 [Rashi on Zevachim 94b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:8:1) והאיכא - אכתי חומר בחטאת שהרי יש בהן דמן נכנס לפנים מה שאין בשאר קדשים: ###### Rashi on Zevachim 94b:8:2 [Rashi on Zevachim 94b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:8:2) ומשני בחטאות החיצונות קאמרינן: ###### Rashi on Zevachim 94b:8:3 [Rashi on Zevachim 94b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:8:3) ופרכינן בחטאות החיצונות נמי איכא שאם נכנס דמה לפנים פסולה - כדכתיב (ויקרא ו׳:כ״ג) וכל חטאת אשר יובא: ###### Rashi on Zevachim 94b:9:1 [Rashi on Zevachim 94b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:9:1) ומשני כרבי עקיבא - סבירא ליה לתנא דידן: ###### Rashi on Zevachim 94b:9:2 [Rashi on Zevachim 94b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:9:2) דאמר כל דמים כו' - בכל הזבחים שנתערבו (לעיל זבחים דף פא:): ###### Rashi on Zevachim 94b:11:1 [Rashi on Zevachim 94b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:11:1) והאיכא שכן טעונה ארבע מתנות - מפוסקות ושאר קדשים שתי מתנות שהן ארבע ואין בהן אלא פיסוק שתי מתנות: ###### Rashi on Zevachim 94b:11:2 [Rashi on Zevachim 94b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:11:2) כר' ישמעאל - דאמר באיזהו מקומן (לעיל זבחים דף נג:) כל הדמים טעונין פיסוק ארבע מתנות לב' קרנות: ###### Rashi on Zevachim 94b:12:1 [Rashi on Zevachim 94b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:12:1) ופרכינן לר' ישמעאל איכא חומר בחטאת שהוא טעון ארבע קרנות: ###### Rashi on Zevachim 94b:12:2 [Rashi on Zevachim 94b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:12:2) וליטעמיך טובא איכא - שהרי חטאת טעונה קרן ושאר דמים ניתנין למטה מן החוט ואיכא שטעונה אצבע ושאר דמים נזרקין מן הכלי מרחוק למזבח וטעונה חודה של קרן מה שאין כן בשאר דמים: ###### Rashi on Zevachim 94b:13:1 [Rashi on Zevachim 94b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:13:1) מתני' בגד - שניתז עליו דם חטאת ויצא חוץ לקלעים: ###### Rashi on Zevachim 94b:13:2 [Rashi on Zevachim 94b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:13:2) נכנס - לעזרה ומכבסו במקום קדוש: ###### Rashi on Zevachim 94b:13:3 [Rashi on Zevachim 94b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:13:3) נטמא חוץ לקלעים - לאחר שיצא ואי אפשר להכניס טומאה לעזרה: ###### Rashi on Zevachim 94b:13:4 [Rashi on Zevachim 94b:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:13:4) קורעו - וטהור מטומאה ומותר להכניסו ונכנס ומכבסו במקום קדוש: ###### Rashi on Zevachim 94b:13:5 [Rashi on Zevachim 94b:13:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:13:5) נוקבו - לטהרו מטומאתו: ###### Rashi on Zevachim 94b:14:1 [Rashi on Zevachim 94b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:14:1) פוחתו - דכלי מתכות אינו טהור בנקב כל דהו אלא בנקב גדול: ###### Rashi on Zevachim 94b:15:1 [Rashi on Zevachim 94b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:15:1) גמ' בגד אמר רחמנא - שיהא שם בגד עליו בשעת כיבוסו: ###### Rashi on Zevachim 94b:16:1 [Rashi on Zevachim 94b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:16:1) דמשייר ביה - שלא יבדיל את הקרע על פני כולו לחלוק את הבגד לשנים אלא משייר בו כדי רוחב סודר דמטומאתו טהור הואיל ונקרע רובו וכיון ששייר בו כדי מעפורת ראוי לחברו ושמו עליו ובגד קרינן ביה: ###### Rashi on Zevachim 94b:16:2 [Rashi on Zevachim 94b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:16:2) והאמר רב הונא - בפרק העור והרוטב (חולין דף קכג:) לא שנו דטלית טמאה שהתחיל בה לקורעו כיון שנקרע רובה טהורה אלא שלא שייר באותה מיעוט כדי מעפורת: ###### Rashi on Zevachim 94b:16:3 [Rashi on Zevachim 94b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/94b:16:3) אבל שייר בה כדי מעפורת חיבור הוי - ועדיין הוא בטומאתו: