## Rashi on Zevachim Daf 95b

###### Rashi on Zevachim 95b:1:1
[Rashi on Zevachim 95b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:1:1)

הכי גרסי' וכי תימא דמיבלע להו בהדי שבעה סממנין ומעבר להו לכולהו כחד:


###### Rashi on Zevachim 95b:1:2
[Rashi on Zevachim 95b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:1:2)

שלא כסדרן - כסדר שהן שנויין במשנה זה אחר זה כסדר העברתן:


###### Rashi on Zevachim 95b:2:1
[Rashi on Zevachim 95b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:2:1)

צריך לכסכס - צריך לשפשף הכתם שלשה פעמים בכל אחד והכי אמרינן בנדה:


###### Rashi on Zevachim 95b:3:1
[Rashi on Zevachim 95b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:3:1)

מתני' ר"ש אומר קדשים קלים כו' - ובגמ' מפרש טעמא ואם תאמר הרי הבלוע נעשה נותר ופולטו בהיתר לאחר זמן מודי רבי שמעון דבעי הגעלה ברותחין ומתורת מריקה ושטיפה הוא דממעיט ליה כדמתרצינן בגמ' גבי תרומה לא נצרכה לכדאמר מר במים ולא ביין במים ולא במזוג הא אפי' ביין ואפי' במזוג:


###### Rashi on Zevachim 95b:4:1
[Rashi on Zevachim 95b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:4:1)

גמ' ה"ג בתורת כהנים עירה לתוכו רותח מניין ת"ל אשר בו ישבר. מדסמיך ישבר אצל בו ולא כתב אם בכלי חרס תבושל ישבר למידרש אם נבלע בו מ"מ ישבר:


###### Rashi on Zevachim 95b:5:1
[Rashi on Zevachim 95b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:5:1)

תלאו - לשפוד של חטאת לצלותו באויר תנור דנתבשל בו אבל לא נבלע בו כלום:


###### Rashi on Zevachim 95b:5:2
[Rashi on Zevachim 95b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:5:2)

מהו - מי הוי צריך תנור שבירה או לא:


###### Rashi on Zevachim 95b:6:1
[Rashi on Zevachim 95b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:6:1)

ואחד שעירה לתוכו - אלמא אחדא קפיד דהא עירה לתוכו בלוע איכא בישול ליכא:


###### Rashi on Zevachim 95b:7:1
[Rashi on Zevachim 95b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:7:1)

בלוע בלא בישול לא מיבעיא לן - דכיון דהוי נותר והתורה העידה על כלי חרס שאינו יוצא מידי דופיו לעולם ובעי שבירה:


###### Rashi on Zevachim 95b:8:1
[Rashi on Zevachim 95b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:8:1)

של מתכת היה - קס"ד מפני שצולין בו שפודי חטאת שלא יטען שבירה:


###### Rashi on Zevachim 95b:8:2
[Rashi on Zevachim 95b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:8:2)

בישול ובלוע - שמן המנחה:


###### Rashi on Zevachim 95b:9:1
[Rashi on Zevachim 95b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:9:1)

טחו ביה טחייה - מין טיגון הוא שעושין מלחם וטשין התנור באליה ואופין את הלחם אחר שטחוהו ובמס' שבת (דף קיט.) נמי אמרינן תלתא סאוי טחיי:


###### Rashi on Zevachim 95b:9:2
[Rashi on Zevachim 95b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:9:2)

לעולם - ואפילו הסיקוהו ואפו בו דקסבר אינו יוצא מידי דופיו:


###### Rashi on Zevachim 95b:10:1
[Rashi on Zevachim 95b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:10:1)

מפני הרגל עבירה - שלא יאכל הפת עם הבשר:


###### Rashi on Zevachim 95b:12:1
[Rashi on Zevachim 95b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:12:1)

אמאי אמר רב כו' - הא אית להו תקנתא בהיסק:


###### Rashi on Zevachim 95b:12:2
[Rashi on Zevachim 95b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:12:2)

מוקים לההיא - דקתני עד שיוסק התנור בשל מתכת:


###### Rashi on Zevachim 95b:14:1
[Rashi on Zevachim 95b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Zevachim/r/95b:14:1)

כוביא - רעפים חלולין כמין שפיתת קדירה ופעמים שטחין אותו שמן ואופין בו לחם הקרוי טיחיא: